【川西全景秋色】10月 稻城亚丁-佛国色达-秘境亚青寺-新都桥-塔公草原，川西秋色精华12日深度之旅


   十二日一万一千多字的游记全文完成并附118幅照片。


远方如诗
且吟且行
——养在深闺的亚青寺觉姆岛，行色朝山之旅
      

向往色达，因为那一张张红色的恢宏大片。那海洋一般密布的红色僧屋，那在阳光下闪耀着金色的楼


顶，那在风中起雾的褚红色僧袍
... ... 
    数千红色的墙，数千间红色的房，数千袭红色的袍，数千高原色的面庞，红得恢弘，色到极致。
未见色达已被那充满力量的红所感染，被那错落的排列美所打动。而这样的大片，就在喇荣五明佛学院。
五明佛学院，属宁玛派，
派系，直接源自莲花生大师，以密教咒术著称。
这是一场关于藏传佛教的深度旅行。
    从成都到观音桥，经黑桥进入壤塘县境内，沿杜柯河逆流而上。车轮滚过秋天的色色路，翻越海拔
勒神山进入美丽的金马草原，莽莽草原上，偶有几间红色的藏房，几只黑色的牦牛，而山丘上的蓝天白云，低到
似乎触手可及，高山、湖泊、草甸、河流、峡谷、森林、经幡、白塔承托之下，将时空凝固成一个诗化的隽永，
这里是人们梦寐以求伊甸园。天地辽阔，世界博大，山川大地长存，美也是，善也是。
    喇荣沟的山谷之上有一个巨大的、气势磅礴，金彩灼灼的坛城，是全世界唯一可以转绕的坛城，一共三层，
佛学院内的扎巴、喇嘛、觉姆以及附近的藏民每天都在此转圈，磕长头祈福。长长的廊道中，金色的圆筒被信徒
的指尖转动后，留下一串串悠长的响声。这大概就是信仰的力量，坚固地生长在每个人的心里，支撑着每一个坚
定的眼神和步伐。
    信仰是心中的暖灯，照亮心路。
而这是一个风景与信仰同在的红色佛国。
    第一眼真实看到喇荣沟内依山而建的小房子，层层叠叠，鳞次栉比，密集生长在苍穹之下，碧草之间，山谷
坡地上，千数间，全是土木结构的藏式小平房，由僧尼们亲手搭建，被刷成绛红色。僧舍们众星拱月般簇拥着的
几座金碧辉煌经堂和佛殿，是喇嘛们上课念经的所在，它就是喇荣寺五明佛学院，平均海拔
大的藏传佛学院。喇荣五明佛学院创建者法王如意宝晋美彭措因殊胜缘起，于1978年创建。学院以教授大小五明
学为主要内容，成就了许多宣说三藏的大堪布和虹身成就者。
    这是一座壮观的小山城。俯瞰整个山谷，红色一片，炊烟袅袅，光影游走，风吹云动。那种心灵的冲击无法
用言语形容。藏传佛教的宗教神韵，信仰传奇，未有亲历感受，绝非有此深入骨髓的震撼。
这里也是信仰的乌托邦，是人间的天堂，穿行在这红色的海洋，聆听阵阵的梵音，感受裹着绛红色僧袍的扎
巴和觉姆善意的微笑，眼里漫山遍野的红色僧舍，这或许真是灵魂苏醒之地，真能寻找到心的声音。
不论藏民、学僧、扎巴、喇嘛、觉姆都有着非常浓重的佛教色彩。每个人都礼貌，却不热情，平静，也不喧
闹。很少能在他们脸上看到情绪的起伏和波动，他们不会刻意回避外人的眼光，也不会主动打招呼，似乎都
沉浸在自己的世界里，低头走路，低头听课。在佛堂念经，很多人都低着头，甚至把头埋进红色袍子之中。
这大概就是佛教所倡导的一种世界的形态：没有喧嚣、没有纷争，人与人之间保持着友好和浅尝辄止的关
系。没有质疑、没有争论，人与教义之间保持着最大限度的服从和谦卑。
这里的时光是可以静止的，岿然如不改颜色的山川，阒静如一心向佛的僧人。就算是生活在缓坡上的一个个
洞窟里，浅陋的只容得下一人端坐，也无所畏惧。生活每一天都在这里上演相同的节奏，薄皮的石头盒子就
像一个个简装的留音盒，飘出一尘不变的旋律。这里，生活散发着模糊久远的气息。
    若有来世，请许我一段时光，在你坐前，听一段梵音，喧一声佛谒，道一句平安喜乐。
高原坛城上一忽儿云雨，一忽儿冰雹，一忽儿彩虹。很快又起了大雾，一切都消于弥形。
雾亦如电，应做如是观。”
情人是今世的幸福，而色达是来世的诉求，从今生到来世，谁陪你走这一路呢？

       9月24日 来自各地参加《色达、亚青寺、稻城亚丁川西全景秋色团》的游侠成员集结成都，住橡树林酒店
“生活在他处”激发着越来越多的人离开自己生活的城市，脱离枯燥和乏味，来一场不确定的改变。
公历
蜀绣蜀锦川剧川菜，四川的四绝，且不论其他的，单单就是这个川味，就可以让你终身难忘，满大街的食俯，满大街的竹椅板凳，连空气中皆是满满的这个味儿，麻麻辣辣，红红艳艳的，直侵犯你的鼻孔，灌入脑门子，不出来了。以至于我回杭这么久，鼻端还是残留着这个味道，久置不去。
成都是一座被水环绕的灵动的城市，城市人民热爱休闲，常常在街巷、河边以公园看到喝茶品茗聊天搓麻将，茶、麻将和摆龙门阵，是这座城市的三绝。成都市也是一座民族和谐融合的城市，在这里你可以不费心的找到
我们有半天时间，选择了武候祠，锦里，宽窄巷子，粗粗感受这四川首府的魅力。
武候祠依稀当年模样，似是面积有大不少，刷了二维码，边听讲解，边漫步浏览，诸葛孔明功高盖主，居然跟主公共用一个祠堂，这在中国古代是绝无出之第二人了。才、情、义三字独占，刘玄德也不亏了这位值得他三顾茅庐的汉室丞相。
锦里紧邻祠堂，和宽窄巷子同是吃喝一条街，成都各色名小吃，各类金榜题名的食府皆在这儿能找到自己的落身之处。漫步古巷子里，常常伴随着掏耳朵、叮叮糖的叫卖声，尽享休闲之都的独特魅力。
因为不嗜好辣椒，所以不对胃口，左看右看找不到心仪的吃食。在巷口找了家小店，一份龙抄手，一份米线煲解决了辘辘饥肠，又在隔壁炒货摊上买了
晚上回来的路上想吃冰淇淋结果没有，找不到，不开森，晚饭也懒得吃。只在超市里买了酸奶准备路上吃，买了饮料准备路上喝。
1、25号成都-都江堰-汶川-马尔康-观音寺 车程420公里 海拨2500米
早上七点，出发去观音寺，途经汶川新城，一排排以羌寨风格和川西民居打造的安置房小区，新的学校、新的医院、新的城镇基础设施建设，让汶川成为了一个崭新的城镇，一个朝气蓬勃、浴火重生的新汶川。
中途在汶川高速服务区买了当地的番茄，看着其貌不扬，咬一口，真心好好吃啊，番茄味儿浓浓哦。
中午团餐，品种不多，但量大，特别是那个老腊肉，腊得好有味啊。
观音庙
包当地车上去观音庙，却在修缮，殿堂，楼厅，偏房只见孤灯不见影，昏黄烛光下，影影瞳瞳，忽明忽暗。
复试楼前，台阶高且陡，底层有大转经筒，一路虔诚的转去，默念六字真言。
褚红色的外墙如布达拉宫一样，台阶两侧，五色的铭文石块，片片错落搭成一堵厚墙。
晚上在镇上找了家干净的小店，炒了几个家常菜，结果一路游逛，到旅店才记起相机背包忘在店里凳子上，急忙忙的寻去，幸好观音桥镇小地方人淳朴、厚道，居然认真的帮我们管着包包呢，千感恩万道谢的，失而复得，运气好好哦。嘿嘿，安慰下我的小心脏！

2、9月26日观音桥镇—色达 共约200KM海拔3900米色达县城标间
    向往色达，起初大概都是因为那一张张红色的恢宏大片。那海洋一般密布的红色僧屋，那在阳光下闪耀着金色的楼顶，那在风中起雾的褚红色僧袍
    数千红色的墙，数千间红色的房，数千袭红色的袍，数千高原色的面庞，红得恢弘，色到极致。
未见色达已被那充满力量的红所感染，被那错落的排列美所打动。而这样的大片，就在喇荣五明佛学院。

    一早离开观音桥后，经黑桥进入壤塘县境内，沿杜柯河逆流而上。传说中的色色路一一呈现他的绝美风光。
    车轮滚过秋天的色色路，前往色达县城。逐渐转冷色调的苍茫山谷中，粉饰着艳丽图纹的古老藏民居，屋顶彩旗飘扬，道路旁的经幡转动虹彩光芒。这些古朴又不失艳丽的特色藏寨，就像散落在山谷田野间的缕缕竹茶馨香，厚重的风味中，散发着淳淳的，令人回甘无穷的芬芳。
    翻越海拔
    蓝天、白云、高山、湖泊、草甸、河流、峡谷、森林、藏寨、经幡、白塔承托之下组成了一幅美轮美奂的画面
    中午前在小馆子简单吃过团餐，先行前往天葬台，观看天葬。
    我们换乘当地小面车，讲好价每人
    天葬是盛行于藏地古老而独特的丧葬习俗，也可称谓
    天葬是藏民信仰的一种表达，生于自然，还于自然。相较于汉人来说，我只是面对那张大围幔，油生敬畏而已。
    返回大巴车，去往五明，于大牌坊前下车，坐学院的交通车上到半途，再徒步上坛城，这时，才觉得气喘，胃难受，走不上去了，只好拦得一辆摩的，说好
    我从后面死死抓住藏民的衣服，闭上眼睛，空突突的发动机响震耳欲聋，感觉风从耳朵里灌入，又透过，飘飘然，轻轻盈盈地飞升。遇陡坡，司机还脚一颠一颠地助动，我摇摇摆摆地怕极要掉下去的样子。实在上不了了，下来，分两次带我们冲顶。
    一个巨大的、气势磅礴，金彩灼灼的坛城
    这个山谷之上的坛城，一共有三层，佛学院内的扎巴、喇嘛、觉姆以及附近的藏民每天都在此转圈，磕长头祈福。
信仰是心中的暖灯，照亮心路。而这是一个风景与信仰同在的红色佛国。
    第一眼真实看到的喇荣沟内依山而建的小房子，层层叠叠，鳞次栉比，密集生长在苍穹之下，碧草之间，山谷坡地上，千数间，全是土木结构的藏式小平房，由僧尼们亲手搭建，被刷成绛红色，房顶增铺泥土。僧舍众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的经堂和佛殿，是喇嘛们上课念经的所在，它就是喇荣寺五明佛学院，属宁玛派，平均海拔
    这是一座壮观的小山城。俯瞰整个山谷，红色一片，炊烟袅袅，光影游走，风吹云动。那种心灵的冲击无法用言语形容。藏传佛教的宗教神韵，信仰传奇，未有亲历感受，绝非有如此震撼。
    这里也是信仰的乌托邦，是人间的天堂，穿行在这红色的海洋，聆听阵阵的梵音，感受裹着绛红色僧袍的扎巴觉姆们善意的微笑，眼里漫山遍野的红色僧舍，这里或许真是灵魂苏醒之地，真能寻找到心的声音。
坛城上一忽儿云雨，一忽儿彩虹。
    我也是一忽儿胃里翻滚云海，一忽儿眼里砰发光亮，看是看不够的，就如是所说，心去感应。
情人是今世的幸福，而色达是来世的诉求，从今生到来世，谁陪你走这一路呢？
    一路下山，路过菜摊，一色青翠白绿的素食，修行人的生活艰苦，居住条件的简陋，恰恰也是他们对信仰的坚定。搭了辆小面的，一个青涩的康巴汉子，说不要钱，我送你们下山，反到让我们错愕，无论如何都硬把钱塞在他手里。
    晚上，我还是吃我们自己带的列巴，俄罗斯大列巴，自从去年北疆之行后，每次出发都带上，当时在乌鲁木齐吃过这玩意儿后，滋味儿不能忘怀，由酥油打造，死沉沉的一个大枕头，馅里大颗的核桃，大把的葡萄干，量大物大，一小块就管饱。如此特地购二个，带着防胃！
3、  9月27日  佛学院—甘孜 车程230公里 海拔3400米 住甘孜县酒店标间
    一早，再次进入五明，
    脱鞋进入经堂，大厅一隅，堪布
    翻开的经书也不尽相同，有清一色内地课本形状的，有图文并茂的，也有硬皮本，带精致铭文，民族图腾，错综繁复。
    我们也席地而坐，看前面小僧人拿着手机在算着什么，我凑上前去想看究竟，无奈被发现了，小扎巴立马合上书本，偏头朝我讪笑。
    当然，还有经书上叠放着小人书呢，小鬼头儿不好好学习，开小差呢。
    经堂有大扶梯上到二楼，围廊外，隔有一间间小教室，像是小学生学习文化的课堂。一团团小红云，堆挤在一起，嘻笑打闹。但声音绝对是压抑着的，整个大殿只有讲经的堪布有扩声器，余人皆屏气凝神，对话交谈也似低低耳语一般。
    临近中午，我们又回到色达县城老饭店用餐，我胃口不开，没点餐。拿出自带的自热饭吃，可惜这次外盒有裂痕，热气泄漏，蒸腾的时间不够充分。不过有了这次经验，后来煮这个饭的水平，越来越棒，简直比现烧的饭菜还好吃哦。
    离开色达，经翁达，过炉霍县，到达甘孜县城住宿。
    甘孜算是比较繁华，商铺林立，酒肆餐馆招旗飘飘，热闹盈门。我们找了家清静的，点了一荤一素，见旁桌有虎皮青椒，嘴馋，哪知上来的却是阴错阳差变青菜了，这个菜最后还是我们回成都才解了馋。
    饭饱后，我们逛街逛菜场，买到了粉红色的蕃茄，按我们杭州的惯例，这粉色是本地种，结果，味儿却不如我们汶川高速服务站的浓郁，差噫！
4、  9月28日  甘孜-亚青寺觉姆岛 车程122公里 住普通标间 公卫 3900米
早上匆匆泡了米线，今日去往亚青寺，被河流环抱的觉姆岛。
亚青寺比色达佛学院更高等级的佛学院，在
    我们在下午到达，这里住宿条件极其简陋，公用卫生间，一层楼只有两个洗脸笼头。房间里除桌床外别无一物，就是被褥下的电热毯也是一个坏的。
    但很多人，不一定知道，在这里时光是可以静止的，岿然如不改颜色的山川，阒静如一心向佛的僧人。就算是生活在缓坡上的一个个洞窟里，浅陋的只容得下一人端坐，也无所畏惧。生活每一天都在这里上演，薄皮的石头盒子就像一个个简装的留音盒，飘出一尘不变的旋律。这里，生活散发着模糊久远的气息。长长的廊道中，金色的圆筒被信徒的指尖转动后，留下一串串悠长的响声。这大概就是信仰的力量。
    扎巴、觉姆友善的朝你微笑，我们摄下心动的一瞬，一次成像的照片送给他们做个念想，而竟忘了在自己的相机里留下影像。
黄昏，登上山顶处，巨大的莲花生大师的金像竖立着，这位藏传佛教的先祖，俯瞰着他的众生，觉姆岛炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，天音浩荡，动人心魂。
一朵云带来一阵冰雹，而过后，天际竟然出现了双彩虹，怪道，这一路的彩虹，跟着我们，原来是人品问题啊。

5、  9月29日  亚青寺-雅砻江大峡谷-波日桥-新龙车程230公里 住新龙县城标间 3000米
亚青的清晨美景在后山，我们在楼顶静静等待日出的那一缕光线，熠熠生辉的经堂，一缕缕青烟的升腾，隐藏在黑暗与黎明之间忽明忽暗的灯光，潺潺的流水，一副如画的景象，一种处于宁静田园风光与恢弘肃穆的大气之美。但很快起了大雾，一切都消于弥形。“如梦幻泡影、如雾亦如电，应做如是观”。
29日从亚青到新龙，我查过地图，度娘说，有一条近路，但未通，据说路况糟糕。
但是哪，凭我们的人品，居然抄了这条近道，且一路上风光绝美，赞哪。
沿途未褪尽碧色的山峦，尽显多色调调，绿，从青绿果绿到橄榄绿墨绿，黄，从嫩黄鹅黄到橙黄姜黄老黄，红，从粉红娟红到棕红紫红黑红，五色斑斓，精彩纷呈。
杂树生花，溪水欢腾，藏式小院掩映其间，前庭后院，蔬陇稞间，我们竟然发现油菜花哩，这是春夏的油料作物啊，可眼下季节已转至仲秋，顶着个黄绿黄绿的脑袋，摇曳生姿。海拨缘故，气候使然，由不得你感叹，中国这么大，我真想出去看看。
接近新龙，有座波日桥，据说此桥始建于元末明初，康巴地区保存最完整的伸臂木质结构桥，堪称藏区桥梁建筑史上的一大奇迹，有“康巴第一桥”美誉。后在亚丁景区，从扎灌崩前往冲古寺途中也有这样一座藏式伸臂桥。不过版本小很多而已。
省了几个小时车程，使我们有充足的时间逛逛这个新龙县城，只可惜，城太小，只有一条大路，没几百尺就到头了，饭馆到是不少，看中家清爽的，一碗腊肉煲仔饭，一碗土豆排骨煲，外加带子汤。沿途买了酸奶，香瓜子，以后车上啃的就是他了，嘴巴不寂寞了。
晚上还是这家店的抄手，先入为主啊。

6、  9月30日
新龙-理塘-海子山-稻城 车程370公里住稻城县城标间 海拨 稻城3748米 
车子一路沿雅江砻江大峡谷穿行，路遇几个大水坑，我们下车徒步，空车过坑，有惊无险。顺利抵达七世  赖出生地，海拨4014米的世界第一高城理塘。然后穿过毛垭大草原，经无量河，翻越海拨4696米的兔儿山，经青藏高原最大的古冰川遗迹苍凉、粗犷、壮美的海子山自然保护区，过红草地，到达稻城。


    海子山平均海拔4500多米，我们走过一堆乱石滩，看到天边的一排雪山组成的雪线，很是壮观。


    仔细辨认兔儿山，还真是带两朝天耳朵的兔子，不折不扣的兔儿山。


    桑堆是典型的藏族村寨，风景秀丽。最著名的就是那片耀眼的红草滩，人们在此驻足，只为拍摄那一片红的沁人心脾的红草滩。


每年的9月底10月初，短短十几天时间里，桑堆小镇就像是打开了一幅鲜红的画面，一团团一簇簇水草象被点燃了一样，喷薄如火，吸引了川藏线上无数的行人。


    但此行比较失望，稀稀拉拉，零零落落几簇水草孤立水塘，不要说成片，连成线都难，东跑西走找角度，也拍不下多少红草，站在栈道上，只能等待天光变亮，摄下这一瞬间光影，桦树林闪亮，天空闪蓝，湖光透蓝，天地间变得通透、清澈、明净，水天一色，任翱翔。


    晚上到稻城找吃食，我们这一队人，拿着手机打开网页，凭图找美食，可惜人多粥少，餐馆都人满为患。原来国庆长假到了，都出来溜达了，这里是去往稻城亚丁的必经之路，类似于去珠峰必须要先到大本营一样，不能太挑了，就随便找了家人少的，哪知，这家也不懒啊，一个不折不扣的松茸牦牛肉大杂汤锅，食材品质棒，量足不欺人，吃得我们一桌六人酣畅淋漓，鲜到姥姥家了。

9月28日从甘孜到白玉县亚青寺路上经过的雪山

今年9月30日下午5点20分的桑堆红草地，红草稀稀拉拉，水塘里的水也很少。

2005年10月6日下午4点，我们自驾经过桑堆红草地拍的照片。当时是当地的藏民用铁丝网拦在路边，然后收门票5元。

7、 10月1日稻城-78km-日瓦-40km-亚丁村 住亚丁村 海拔约3900米
   稻城亚丁是位于四川甘孜州的两个小县城，在这7323平方公里的土地上，留存着大自然最古老的记忆。最赞的是每年9至10月的季节，初秋，大片大片的高原草甸已经逐渐变为黄绿色，环抱高原海子的水草也由养眼的绿色向迷人的金黄色过渡。
  小溪流水潺潺，雪峰圣洁高耸，高原海子古朴幽深，格桑花遍插原野，爱上这里不需更多理由。
1号清早6点出发，经色拉草原，翻越海拔4513米的波瓦山，再沿赤土河谷下行，两个小时后到达日瓦镇亚丁景区。然后换景交上到在亚丁村民居留宿。
  出民宿，轻装上冲古寺，乘坐景区观光车继续开到终点站扎灌崩，步行十分钟到达冲古寺服务站，仙乃日神山像大佛一样赫然矗立。
   仙乃日是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。仙乃日意为“观世音菩萨”，据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。
   着木栈道游走，草甸很是开阔，相较第二天上去的洛绒牛场来说，那是小巫见大巫的，但风光绝不逊色，蓝天近于透明，大朵的白云翻涌，倒影在厚实绵软的草甸溪流中，碧水清波荡漾，一大圈子玩转，沿山道上冲古寺。 
   冲谷寺在亚丁自然保护区内占据着最佳地理位置，类似于景区中心，换乘站，去往三神山必达之处。站在冲谷寺前，头顶着蓝得沁人的天空，脚踏柔软草地，远处是千年不化的雪峰，身后是万年沉睡的峡谷，心中感慨造物主神奇之笔。
   从冲古寺爬仙乃日神山，2公里山路，前往卓玛拉措，可以欣赏远处的夏诺多吉神山。
   上山有两条道，一条是钢丝网台阶，一条是大圆枕木路，大约有一个成年人大腿围粗细的圆木，按跨步枕在沙石上，我们跳跃着前行，像小时候扔沙包、跳房子似的，大约半个多时辰，到达卓玛拉措，汉语译为珍珠海。从这个海子里可以最近距离的观赏夏诺多吉神山。
   夏诺多吉，意为“金刚手菩萨”。在三座雪山中造型中最接近金字塔，雪线沿山体两翼锋利的刃脊蜿蜒绵亘，刃脊背向光线的一侧呈暗影，黑白阴影中所勾勒出的线条尖锐有型。
   当晚，我们在民宿的天台上，还摄下了他日照金山的惊艳丰姿，虽然有些许云层投下阴影，但大体上身段儿还是显现无疑，也算是了却了我几次三番的遗憾。在西藏、在禾木、在白哈巴的未了心愿。
按行程秩序上稻城亚丁的照片

  下面三张是在我们住的亚丁村酒店4层楼顶拍的（也是游侠客协议定点酒店）。这个酒店位置很好，早晚能够拍日出、日落。视野开阔，可以看到日照金山（夏诺多吉、仙乃日）。

8、10月2日   亚丁-洛绒牛场--香格里拉镇 稻城海拔3700米 洛绒牛场海拔4150米，香格里拉镇标间2900车程40公里
   2号大部人都带着豪情冲4600海拨的两海子去了，我等腐败惯的懒虫，一直睡到日上三竽，勤劳的、天不亮就上屋顶候日出的不算。


   我们在落脚处买了青稞饼，昨儿，尝了味道还不错，高原上带着也是听劝，没曾想，是好大一张，足够五六七个人饱餐一顿了。所以，过后，回到平原，大部分都坏了，罪过啊，暴殄天物。


   9点了，出发，再坐景交到扎灌崩，换电瓶车每人50元，到终点洛绒牛场。


   洛绒牛场就是亚丁景区的中心地区，可以最近距离观赏央迈勇和夏洛多吉两座神山。


   央迈勇藏语意为“文殊菩萨”，海拔5958米。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身，央迈勇雪峰就像文殊菩萨利用手中的智慧之剑直指苍穹。


   我们在诺大的牛场里找寻神山的美丽倒影，贡嘎河从草场穿梭，溪流淙淙，溪水里便是神山的雄浑身姿。居然在对过缓坡上发现了野鹿，是真正野生的麋鹿，一大群，粗粗一板手指头，居然有五六十头之多，还是扎巴指给我们看的，我们与他擦肩时，扎巴指指一侧山腰说“鹿”，当时听不清，因为口音有点怪，我说，“驴”“骡”，不得要领。啊，我忽然恍悟，是“鹿“，梅花鹿的“鹿”。对，对，扎巴附声道。梅花鹿的“鹿”，哈哈！，对上了哦。其中一人还信步上山，近距离的拍摄他们心中的神鹿，真是神山辟护下优哉游哉的幸福生灵哪。


   再往上去走三个小时就是牛奶海了，是一个古冰川湖，四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，以其玲珑秀雅。传说，每年春暖花开之时，湖水会像牛奶一样洁白如琼浆，因此得名。


   更高处是五色海，4600多米海拔。下午1点到2点这段时间是最漂亮的时候，阳光照射在五色海上金光闪闪，幻化出五色斑斓，美不胜收。


   我们和牛场里的牛羊一样，安静地享受阳光和草甸，目力所及是流动的浮云和静谧的雪山。神鹿为我们站岗、守护，牧场的木屋又增添了童话气氛，漫步山野，神山圣水与心共呤，沉醉在梦幻之地，人、动物和自然和谐共处，天然妙趣。 

   从牛场回转冲古寺5.7公里的游步道，我们尽情抒发且歌且吟，一路欢欣徜徉人间奇景，神山、雪峰、森林、冰川、湖泊、河流，野生鹿群，丰茂的水草，像厚实温软的被褥子，枕在上面一定舒服的紧，天空蔚蓝得像是要沁出水汁来，白得纯纯净净的棉花云朵，我跳跃着，努力向上腾空，想够得上，摘一朵下来，那是心中圣洁的向往。


   下午五时，我们回到投宿的酒店，等待大部队一起返程。今天在香格里拉镇酒店下榻。


   夜幕降临，我们在闻名遐迩的香格里拉镇逛街，一条主干道，车辆拥堵，两旁停满大小车辆，还不时穿梭，喇叭声不绝于耳，一刻不得消停。几家门面古朴的，招牌烫金的，早已排起长龙，人满为患。不喜烧烤，没处去，便叫了碗面，对付一下。哪知，特难吃，一点味道皆无，面无味，汤不鲜，面汤融不到一块儿，匆匆逃离，还是吃我家的自热饭去。这回，用了点心思，居然烧出一碗前无古人，后无来者的好饭，不但米饭绵实软糯，料头汁水充分，鱼香肉丝皆与米饭丝丝融合，天衣无缝，色浓、味香，地道，方方面面俱全矣，赞赞赞，十万个赞。
下面第一张是早晨在住的酒店楼顶拍的。

下面照片中的5
位是来自甘肃的朝圣者。

因为没有去登顶牛奶海、五色海，所以有比较充裕的时间，从络绒牛场沿着栈道慢慢地走下来，欣赏着变幻莫测云层带来的光影效果。

下面这二张是乘游侠团队等人集合之机，又到亚丁村住的楼顶匆匆拍了一些日落前的照片。可惜还没等到日落团队就要离开亚丁，去山下的香格里拉镇。

9、  10月3日香格里拉—稻城-148km-理塘-137km-雅江-塔公68km-新都桥
新都桥当地酒店 海拔3400米 车程480公里
    3号原定清晨6点出发，谁知，司机给我们放鸽子，昨天误了我们的车，今天又如是。干脆换人换车吧，一直到快7点才出发，白起大早了。
    车子经稻城，出世界高城往西，公路沿弯曲的无量河谷上行约30多公里，眼前便豁然开朗，一片辽阔的大草原显现在眼前。大毛垭草原属川西高寒草原，是沙鲁里山脉中最大的山间草原，一直延伸至海子山脚。
    翻越海子山，经理塘上318国道，一路向东，翻越海拔4718米卡子拉山、4659米剪子湾山、经雅江县城后，再翻4412米的高尔寺山，到新都桥。
    此前一直期待的木雅金塔，碰到国庆长假，人车堵塞，未能成行。
    作为“摄影家的天堂”的新都桥，景色最精华的一段是新都桥到塔公乡沿途，33公里风景长廊，小河依然蜿蜒、草原依然开满鲜花，独具风格的藏式民居，和将转未转色彩的杨树林，以及从云团中投射下来的奇妙光影一如高原藏寨田园牧歌般诗情画意。
    在高尔寺山山顶我们远眺蜀山之王贡嘎山——四川最高峰，海拔7556米。高高的山峰耸立天际，雄伟壮观。我们在山顶撒龙马。宗教气氛，最初打下这个印记的就是龙马经幡。
    路过玛尼河谷，河水轻柔拂过玛尼石堆。
石堆虽只由石头垒成，但却无法掩饰住它们蕴藏悠久与沧桑，这是一种对于天地神灵的持久叩问，更是对生命秘密的不懈追寻。
    经幡蕴涵着生命原初的幻想与追求，它是对求知世界的张扬和昭示，无论在哪里，迎风而舞的五彩经幡同玛尼堆都与你同在，他们就是灵魂的居所，与神相沟通的工具，灵魂世界的无所不在，灵魂永驻。

    窗外是一帧一帧倒退的风景，就好像把世界一点一点的抛弃在身后，前方，就是这个世界的尽头。
    我们为什么来川西，因为这里随处可见纯净风景，“这里每一公里都精彩”“这里是中国山河的异端”，在傍河，桑堆，红海滩柔软温暧。
    我们为什么要来稻城亚丁，因为这是与神耳语的地方。
    在高山公园广袤的草原上，芳草萋萋，花团锦簇，成片的高山柏林，苍翠如屏，民居藏寨，灿若星辰，格桑花儿，蔚若霞蒸，浅滩急流，跌荡起伏，眺望三怙主雪山，圣洁安详，山谷湖泊倒影，信手拈来，犹如走进一帧人间仙境里。
回程经过山路十八弯，估计是因这歌火了，后才起得名字吧。

10、10月4日新都桥—折多山-康定—沪定-成都 成都市区酒店标间 车程510公里
    4号5点出发，唉唉唉，四点多起床啊，有木有，有木有啊，好早好早啊，一上车就补觉，窗外黑乎乎，啥也看不见，等天光亮时，适时下起了雨，嘿嘿，回来了，太阳也躲避了，天也坏了。据说，我们去稻城这几天，正好避开了长假人流，走了一个时间差，而现在我们离开了，睛天白日也跟着走掉了，哦，这不能怪我们，人品好，推也推不掉哦，挡也挡不住哦。
    大巴车经汉藏分界线——折多山垭口，经康定、泸定，到石棉县，过二郎山隧道，又遇上大雨。告别了川西高原，重回喧嚣的成都。
    从高原下来，肚子饥饿，打开美食网页，找到一家较近的馆子，吃大大的烤鱼去了。
    计划明天去乐山的，看看前几日的报道，人山人海啊，乐观估计都是长假末端了，该不会再继续了吧。
    第二天一早9点城际高铁，一小时不到乐山站就开到了，未出站就已经有免费大巴在招唤，大约一小时后，停靠站点。哪知走进去还有不少路，虽是景观大道，也不免有点忽悠人，购票上山，看看也不见多少人呐，嘿，不曾想，多的在后头哪，睁眼看那排队的长龙了，真是神龙见首不见尾啊。找了个队尾都半天，还竖着不少标牌写道，此处离浏览点大约需要1.5小时，此处需2小时以上，好呀，我该怎么办，好不容易来了，估计以后也不会再专程到些一游了，下下狠心，接上龙尾。闭着眼，一跺脚，不外想就算老娘今儿个把身子定在这儿了，不见真佛不回头，下定决心排除万难，去争取胜利，默念13字真言，关键时刻，还是想起老毛能抵挡啊，毕境我等还是生在新社会，长在红旗下的一代。不吃不喝二个多小时，总算排到大佛肩膀。
    其实，也就这么一小段路，从一条单人道下行，走到时大佛脚趾，没五分钟，就下到底了，还连带照相，哎，中国人多啊，你得有耐心、恒心、信心，毅力，还加那么一丁点儿运气。
    乐山除了大佛还有几处洞窟、墓道、佛塔。大半天，角角落落也跑遍了。
    晚上在酒店附近找了点汤汤水水吃，上次在贵州尝了花甲，味儿好好，正好这里也见到了，便要了原味的，不辣，补了补我那站了两个多小时的胳膊腿儿，小蛮腰，好累人的啊。
    6号早上9点半城际高铁，回成都。中午，找当地的土菜馆，莲白回锅肉，虎皮青椒，外加一瓶啤酒，两个人总得能静下心来，尝尝久已想念的虎皮青椒了，哈，好大盘只见，外焦内绿，翠色可人的菜肴，一口咬下，还有绿绿的汁水溢出，好味儿。
   吃饱喝足回旅店睡了个回笼觉，晚上好有精神逛哪。
   天快黑了，起床，对面吃了碗冰粉，七块钱，料挺足的，又有一小匙新鲜西瓜，一丁点香蕉，洒了些葡萄干，白芝麻，香香甜甜满满一碗两人分吃。
   坐地铁去春熙路，美食街，民俗巷子，古玩街，吃了一个东坡酎子，外加一盘蚕豆豆腐干，店家极力推荐的酎子，的确入味，烧得肉骨酥烂，还带韧劲，我拼命努力吃，但胃内实在撑了，不得已，又不便打包，只得放弃，可惜可惜。
   一路逛回，总算吃到位一个肯德基冰激凌，可味儿不好，掺多了水分，稀淡。那个五元的好吃，哎，看缘分呐，不以物喜，不以已悲，凡是随缘，去了佛学院，亚青寺，怎么还不学会呢。
   10月7号上午9点40飞回生我养我的家，结束朝佛行色之旅。

非常期待，看我们同线路10月15日这批人的游记和摄影作品。因为他们在色达、亚青寺遇到下雪天了。去的队员在这里给我发一个链接，我去看看帖子。