神目睽睽下的怒江,怒江大峡谷旅游攻略-游侠客社区

撰文、摄影：年波也则

过去的岁月，曾走过许多路，到过许多地方，看见各种各样的人，以为自己已经很懂得人生，但是，突然之间，发现其实过去只是一片的空白。
这是因为，我到过了怒江。

在怒江，仅丙中洛一地，它的四周有名有姓有故事的神山就有10座

离开怒江，回到自己居住的城市，但是我的心还定格在“怒江”的山水中。
现在，“怒江”在我心里，它不只是一条江、一个地名、一个行政区域，也包涵了一段历史、一次体验、一种机缘。

怒江几日，“游侠客”网罗了13个来自各地的小伙伴同行，各种欢声笑语，让整个旅途非常开心，甚至还未归程就已经开始期待下次同游。
尤其是“海岛”大叔，他总是念念不忘怒江第一湾的那场艳遇。

12名团员，加领队、司机共14人，享用31座的巴士，人均座位2.214... 。在我的旅历中，“游侠客”在车座安排好象从来没有吝啬过。
12月的怒江大峡谷，还见不到冬天的影子，两岸山峰一片翠绿，火红的三角梅、圣诞花姿意开放，赏心悦目中缓解着车辆颠簸带来的疲乏。尾端风光领队不时的鼓噪和调侃，车箱里总是充满着欢歌笑语。

维拉坝上看美女图，头像到是清楚，美不美不知道

咱们的张小仙儿和皮皮克拉才算美

怒江大峡谷单云南段从龙陵的老卡起到贡山的丙中洛，足足600公里，西藏境内还有多长，无法精确统计，从地图上看，最少也是四五百公里，两段加起来超过了1000公里，是美国科罗拉多峡谷的两倍多

怒江大峡谷的纵深也远盛于科罗拉多大峡谷。科罗拉多大峡谷最深处达1830米，

而怒江大峡谷深度一般都在2000米以上，多数地段突破了3000米。

今年三月，我从成都乘车去西藏林芝，途经怒江
从拍下的照片看，怒江在西藏段，更为险恶

一个12人的小团，10位美女，2个老头子，名副其实的阴盛阳衰。我年龄最大，当之无愧地被称作“老爷子”，年龄小点的Z先生只落了个“大哥子”的头衔。男女搭配，爬坡上坎也不累，没人争机位，找模特不付费，快乐并幸福着呢。

衷心感谢我的旅伴：狼猫警长、皮皮克拉、冰心、Jessie、澄、清风靓影、屈屈、蓝色珊瑚、张小仙儿、陈乐和海岛，对“老爷子”一路的照顾，帮我拧包，搀扶我上坡下坎
... 可是我一直不能把她们的照片与网名对上号来，感到很是对不住她们

我更要“表扬”我们的领队与师傅
尾端风光绝对是个称职的游侠客领队，由于队员人数少，他客串导游。两份差事被他玩得“团团转”。我这个“老爷子”成了他特别照顾的重点，添的麻烦不少。美女们没有一个不称赞他的，谁都想和他玩一张“风光”照。

驾驶员和师傅来自丽江，父亲是纳西族，母亲是藏族。因此可以在他身看到藏族的豪爽和纳西族的尔雅。和师傅不但车技一流，而且对游客很好，行李箱装卸都由他动手。

在怒江峡谷深处，山民皈依了上帝，千年陪伴他们的怒江，见证了他们的心路，那如江水深长的悲欢，那在山风里的幽叹... ...

诸葛亮平蛮回至泸水，风浪横起兵不能渡，
命行厨宰牛马和面为剂，塑成假人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言
馒头
奠泸水，岸上孔明祭之。祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡焉”。

农民四声部合唱团的成员因为晚上要做礼拜，就把
四声部合唱表演改在下午。

百花岭是怒江傈僳族自治州泸水市的一个小村庄，如今的无伴奏四声部合唱已闻名中外。很多慕名而来的游客就是为了亲耳聆听那带着灵牲的美妙歌声。

谁也想不到，一群不识字、不识谱的傈僳族农民，不仅会用多声部演唱本民族的颂歌、山歌、古歌，还能将苏格兰民歌《友谊地久天长》、贝多芬的《欢乐颂》等世界名曲唱得意境悠远，荡气回肠。

澡塘会的
时间是正月初二、初三，
那时傈僳族男女在没有遮拦的澡塘里
同卧一泓，敬老让幼，互聊家常，
时时传来一阵阵欢笑，其乐融融。

平时到这里的当地人少，美女们也就坐在塘坎上体验了一下。

离开六库，溯怒江上行进入福贡县境。
怒江自治州辖四个县市，有三个在怒江边。再上行是贡山县。
越往上行，河道越显狭窄，山体越加陡峭，道路越发难走。

福贡县城

国家在怒江地区实施安居工程，全额投资在怒江河谷为居住在山上的傈僳族人修建好居民新村。据说住惯了山上的傈僳人不愿意搬下山来住，所以这些房屋还空闲着

福贡民族中学的天外来客

__福贡寄宿制民族中学座落在福贡县城以南45公里处皮河怒族乡怒江东岸

1983年3月19日凌晨2点30分，怒江大峡谷东岸福贡寄宿制民,族中学校园里，突然一声巨响，震醒了熟睡的师生。学校组织教师、员工在校园检查，结果在学校两个校门中间的空房前发现一块不知从唧儿掉来的巨石，足有二层楼高。

墜落的巨石高达7米，重达上千吨，虽然没有造成人员伤亡和财产损失，但给民族中学带来极大的安全隐患。为了排除险情，防止空中墜石再度发生，当地政府组织村民寻找巨石是从什么地方墜下的。
村民们在学校周围、怒江两岸四处仔细搜索找寻，但始终没有发现巨石是从哪里墜落的。至今天降巨石来自哪里仍然是一个不解之迷。

福贡石月亮

福贡县利沙底乡境内的怒讧西岸，海拔
3200__3500米之间的山巅中，有一个天然大理岩溶蚀而成的深洞穿透整个山体。深洞呈椭圆形，东西长32.7米，上下高约60米，宽30米，深12米，洞前有一棵约20米高的干枯云杉树。从远外眺望恰似一轮明月高高悬挂于山峰林海之中。

福贡大理岩石洞与天空连接为一体，群峰簇拥，形成集宏大、奇异、神秘、秀丽为一体的怒江大峡谷地质奇观，傈僳族语叫“亚哈肥”（石月亮）。

    一路北上，江上的桥越来越简陋，越来越破旧，细细的吊桥上只辅设了一些看上去弱不禁风的木板，吊桥一颤一颤的，脚下的江水似静却险，走在上面让人胆战心惊。

终于看到了那条横拉在江面上的溜索，它正在傲然地等待着你的挑战

美女们想去“溜索”！


怒江大峡谷壁陡崖悬，壑深万丈，江水像万马奔腾，两岸隔绝，交通历来闭塞。千百年来，居住在峡谷中的傈僳族、怒族人民发挥聪明才智，把竹篾编成长长的篾绳，用溜索过江。

怒江上的溜索有平溜和陡溜两种

平溜的溜索两端一样高，来去皆可，但溜到江心后要双臂用劲，攀滑到对岸。陡溜的溜索一端高一端低，两端高差约
25
度，过江时从高的一端借助身体的重力自然滑向低的一端，十分轻快
。

自
1958年4月，怒江上的第一座桥“跃进桥”建成后，几十年来怒江上的桥越来越多。随着“索改桥”工程的推进，“溜索过江”已逐渐退了出历史舞台。

现在，怒江上各种桥梁比比皆是，成了一道风景线

今天，溜索在怒江已经成为一种新兴旅游和表演项目

美女个个英姿飒爽，在傈僳人的带领下飞渡怒江

走下溜索好高兴

有傈僳美女陪同和师傅也溜一把

丙中洛现在是云南怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的一个镇，位于绵延
余公里的怒江大峡谷上游地段，是一个古朴宁静的地方。括住着怒、藏、独龙、傈僳等多种少数民族。

丙中洛原本是滇西北怒江上游一个并不知名的小村庄，而今已成为世人为之神往的地方。

丙中洛__人神共居的世外桃园。它的周围分布着10座神山，每座神山都有自己的神主。早晨的山间江边，云雾缭绕，亦真亦假，如梦如幻，宛如仙境。

嘎普嘎娃雪山列丙中洛十大神山之首，海拔5128米，是怒江州最高山峰。

丙中洛居住着多种民族，信奉着喇嘛、天主、基督等多种宗教，各民族和谐共处，各教种相互尊重、包容，这里有良好的社会风气和社会治安，几乎没有小偷，刑事犯罪率极低。
这里的人谁都不会去干坏事，因为他们认为，谁干了坏事，也许别人看不见，但神能看见。

雾里村是茶马古道上的一个宁静美丽的小村庄，位于云南省怒江州贡山县丙中洛镇北面，去秋那桶村的途中的怒江对面。至今不通公路，僅靠一条古老驿道与外界联系，生活物品，生产资料全部背进背出。
村里约有60户人家，有藏、怒和傈僳族，他们非常纯朴，好客。
一个美丽的小山谷中坐落了一个美丽脱俗的小山村，这种美丽让所有的人惊叹！这如同梦境般的地方受众神眷顾，让她如此清晰脱俗，任何华丽的语言来形容她的美丽都是苍白的，这就是雾里村。

全长
1540
公里的怒江自青藏高原穿山越谷而来，在滇藏交界处的云南省贡山独龙族怒族自治县丙中洛镇日丹村附近受到大山的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出
300
余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形的大湾，被称为怒江第一湾。
这里的江面海拔约1700多米，气势磅礴，风光旖旎，水势缓慢，两岸风景独好。东西往来的人常在此泛舟或坐溜索过江。
湾上台地高出怒江500米，构成三面环水的小平原。台地上的村庄叫坎桶村

各路游侠在第一湾观景台上

丙中洛以北的怒江石门关是怒北地区与西藏相通的茶马古道必经之路
东为碧罗雪山，西为高黎贡山
怒江从两山之中的石门关喷涌而出，奔泻而下，气势磅礴，雄伟壮观

昊东发表于 2016-12-26 11:58
丙中洛扎那桶村被怒江环绕，成半岛状，又被称为“怒江第二湾”。
半岛上桃树很多，每年三、四月间桃花盛开，一片粉红，也被称为“桃花岛”。

高黎贡山，对于很多人来说，可能还是一个陌生的名字
然而，这条跨越了五个纬度带、巨龙一般的山脉，却是地球上现如今唯一保存有大片由湿润热带森林到温带森林过渡的地区，是世界上极其珍贵也极其稀有的生物多样性十分突出的地区
1986
年，高黎贡山被列为国家级自然保护区
1992
年高黎贡山国家级自然保护区被世界野生生物基金会
(WWF
列为
A
级，即全球最重要的自然保护区
)
2000
年，联合国教科文组织又把高黎贡山自然保护区被正式批准接纳为世界生物圈保护区网络成员。获此殊荣者遍布世界
94
个国家，共
391
个保护区，而我国仅有
19
个，云南省只有高黎贡山和西双版纳

从怒江西岸的贡山县城去独龙江乡，需要翻越高黎贡山。由于坡急、弯多、路窄，旅行车无法通过，
只允许九座以下的面包车通行，所以我们在丙中洛换了两台小面包车前往。

高黎贡山脚设有边境检查站，逐人查验身份证后才放行。

老态龙钟的神树桩是高黎贡山的一大看点

继续前行，将穿越独龙江隧道

每年11月间，独龙河谷就几乎和外界失去了一切联系，十几米厚的积雪把一切住处都阻隔在雪山之外
只有到来年冰雪消融的时候，河谷才恢复了生气
高黎贡山独龙江隧道，全长6700，总投资6.09亿元，用时四年，于2014年4月10日贯通
公路隧道的贯通，标志着独龙族同胞祖祖辈辈大雪封山半年的历史宣告结束
标志着一个民族与世隔绝的生活将成为历史

我们穿越的不是隧道，而是历史

独龙江像是披着独龙毯的少女，张开双臂欢迎游侠客人的到来

独龙江源于西藏察隅县，东面是5000多米高的高黎贡山，西面有同缅甸毗邻的4000多米高的担当力卡山。在中国境内流长90多千米，流域面积1947平方千米。
独龙江水量充沛、落差大，江上支流飞瀑多达100余条

     独龙江由上游克劳洛河与麻比洛河汇合后从迪布里流入贡山县，到茂顶双转向西流，过马库入缅甸
由于受印度洋西南季风的影响，
独龙江
年
降雨量
3200
毫米以上
   河谷中植物繁多，有名贵的秃杉、三类杉、珙桐、硫磺杜鹃、水青树、树蕨等
   被列为国家保护的稀有动物有虎、扭角羚、红岩羊、金丝猴、小熊猫等

月亮瀑水又叫哈旁瀑布，独龙语称之为“哈巴依称”，意思是天上掉下来有光泽的水
哈滂王河从海拔
3100
米至海拔
1400
米处突然跌落，形成高
200
米宽
20
米的跌水

边界苦旅
中缅边界的界碑距离一个叫钦郎当的村庄3公里，穿过月亮瀑布后，再向前走2公里，就是中缅边境了
通向41号界桩的小路沿着独龙江在山坡上密林里时起时伏地穿行
越往前走，森林越是茂密，道路更加崎岖

时不时有人从界碑旁越过边界，也分不清他们是中国人还是缅甸人

多亏小风光、小仙儿，扶着“老爷子”一步步走下去；跨过独木桥又一步步爬上去。
终于完成直线距离不到100米的越境苦旅，站到了异国的土地上。

站在界碑下，站在缅甸的国土上，为无需护照，不办签证的出国之旅留影存照

藏秘部落发表于 2016-12-29 15:18
神奇的背后是苦难

独龙江既是一条江，又是一个行政区域的名称。
     独龙江独龙族自治乡是我国唯一的独龙族聚居区，全乡1300户，约4500人(占独龙族人口总数近90％)。
    世代居住在独龙江峡谷里的独龙族，直到50年代仍处于原始社会的末期。独龙族的传统生活方式是以家族公社为中心的原始共产制，共同生产，共同占有生产生活资料。世代居住在独龙江河谷的独龙族长年与河谷、大山和野生植物相依为命，在过去，吃的、穿的、用的，完全依赖野生植物。
    他们打猎的弩弓是用黄桑木做成，渡溜用的溜筒用的是清香木、黄桑木，穿的衣服用的是野生麻类，连五彩的独龙毯也是用野生麻类织成的，住的房子更是离不开竹子和茅草，吃的是野果野菜。
   上世纪50年代后，在国家的大力支持下，独龙族人民垦荒造田，建设国园，独龙河谷地区各方面都有了很大的发展。
   进入21世纪，云南省在独龙江推进整族帮扶，上海市对口支援，由国家全额投资解决交通、供电、供水、通信、教育、医疗等问题，无偿为全乡每户家庭修建住宅，让他们从山上搬到山下。独龙江发生了翻天覆地的变化。

       解放后已逐渐废弃的“蒙面女”是独龙族在艰难岁月中遗世的古老民俗，在独龙江乡现存的“蒙面女”仅有20余人，而且大多数都在80
岁以上。
      由于这种落后、残忍而且挑战人性的习俗已从根本上废弃，她们将是独龙族

“最后的蒙面女”

独龙族“最后的蒙面女”
据当地研究，蒙面女的产生只有300多年历史。由于缺乏可信的文字记载，产生“蒙面女”的原因尚无定论，民间最多的说法是：独龙族作为一个人口特少、生存条件极其恶劣的民族，为了防止周边傈僳人、藏人抢婚，漂亮女孩从10-15岁就会依靠“蒙面”来把自己变丑。不过对这一说法，当地人不大接受。

独龙族的蒙面过程，听起来毛骨悚然
纹面女先将脸洗干净，直躺在地上，由一个有经验的女长者，用细竹签蘸上锅烟子调成的“墨水”，在脸上画出图案，待墨迹干后，再用削尖的竹签，按画出的图案，用木棍敲打进脸上皮肤表层，每刺完一条线就将血水拭去。如此由上而下将脸上的图案刺戳完毕，紧接着用锅烟子水和龙胆草(起到消炎作用)捣和成的汁(锅烟子和药草的汁液要事先在碗里泡三天三夜)，反复在脸上揉擦，直到汁液渗透皮肤底层。大约一两个星期后，伤口愈合，创口脱痂，所文的部位呈青蓝色图案，再也抹洗不掉，终生伴随这些女人。

独龙族最后的蒙面女
独龙江乡龙元村现在还有四名蒙面女，是独龙江乡现存蒙面女最多的村落

独龙族最后的蒙面女
可仍南松（译义：老大），94岁。10岁时文面，20岁成家，丈夫是上门女婿，育有四男二女

汉族美女PK独龙蒙面女

还有一位蒜哥

知子罗，悬于怒江上空的废弃县城，面对高黎贡山，在迷雾里若隐若现
知子罗，怒江傈僳族自治州福贡县匹河怒族乡的9个怒族村之一，坐落在碧罗雪山海拔2023米处的山梁上，比怒江高1000米。

怒江上空、碧罗雪山腹地一座废弃县城。
时光似乎定格在24年前，知子罗，成为中国都市图变之前的最后模板。但这不是一座废城，习惯了以城市为中心主导的人们，需要拨开迷雾，才能了解里面最生动的故事。

一千多年前，远古氐羌部族中的一支乌蛮部落后裔，越过碧罗雪山从澜沧江两岸来到了怒江上方的知子罗繁衍生息，他们自称“怒苏”，是碧江怒族的起源。知子罗是怒江峡谷最初几个为数不多的集市之一，那时居住在更高处，同为乌蛮部落后裔的傈僳族都要下来赶集，用傈僳语称赞它“知子罗”，意思是“好地方”。
到了中华民国始建之年，云南都督府殖边进驻，设立了知子罗殖民公署。1949年碧江解放，成立了碧江县临时政务委员会，知子罗自此成为怒江州和碧江县的政治、经济中心。到60年代中期，知子罗已发展为一座傍山环水，经济文化设施齐全的山城（连工人俱乐部都有呢），成为连接怒江地区与内地交流的重要中心。

天气好的时候，左看是碧罗雪山顶，右看是高黎贡山雪，脚下千米的怒江喧腾咆哮，三百里峡谷尽收眼底。
然而，地质专家经实地勘测后认为知子罗存在着大面积滑坡的可能，于是在1986年12月，碧江县被下令撤销，“碧江”这个名字从此便在中国地图上永远的消失了。

怒江"废城"知子罗__这里有最生动的故事

转眼30年过去了，那场预言中的灾难并没有发生，一些村民又搬进了空了很久的房子，
居住着800
多名农民和城镇退休人员，后来成立了
知子罗村委会，
可昔日门庭若市的知子罗却再也没有热闹起来。

很多地方适合多个人一起玩乐，但有的地方，非独自前往不能体会。
走在空荡荡的街上有种时空错乱的感觉，身体里的每一个细胞都能轻易融入周围的空气，似乎每走一步，都踏在历史的岁月里。

登上知子罗最宏伟的建筑
八角楼，铁皮阶梯的尽头散落着几个啤酒瓶，远处的青山在浮云变幻中若隐若现，迎面而来一阵亚热带山地特有的季风，面前是人去城空的广场，毛主席头像和语录还斑驳可见，墙壁中的裂缝杂草丛生。

现在的知子罗，没有班车，没有银行，没有邮局，没有通讯公司，空宿舍养了猪，旧办公室养了鸡，无人看管的牲畜在唯一的公路上闲庭漫步，空无一人的知子罗小学，因为生源不足已经撤销。

“碧江县城和我永远分别了... ... ”我没有找到那面刻满悲伤的墙壁，也许在每个经历这场无情变迁的知子罗村民心中都有一块烙印。外界把知子罗叫做“废城”，他们很有意见：难道“你们”走了这儿就“废”了吗？我们还顽强地生活着呢？

2016年12月16日下午，在小风光的带领下，我们来到怒江东侧半山台地上一个叫做“老姆登”的小村庄。

老姆登村属于福贡县匹河乡__这是中国唯一的怒族自治乡。老姆登村约1000人口中，怒族占95%。

老姆登村隶属于福贡县匹河乡，这是中国唯一的怒族自治乡。老姆登村约1000人中，怒族占95%，绝大部分村民信仰基督教。


悬崖边上一幢长方形、红白相间的房子，这是怒江流域最大的基督教堂。教堂前塑着“神爱世人”几个字体鲜艳的汉字，红色十字架直指天空。看着远山近草，那种乡村教堂的朴素和自然会让人心静如水。