从亿万年前大地造山运动造就了青藏高原的那一刻起，巴颜喀拉山脉东南部逐渐隆起一座著名的山峰，那就是位于久治县境内的被誉为果洛发祥地而受到人们尊崇的神山，年保玉则。
但是这样一个神圣的地方，从2018年4月10日起开始无限期关闭，让我们遗憾与之无缘相见。
既然错过了年保玉则就不要错过莲保叶则。

落地兰州。
兰州自秦朝设县以来已有2200多年的建城史，自古就是“联络四域、襟带万里”的交通枢纽和军事要塞，以“金城汤池”之意命名金城，素有“黄河明珠”的美誉。兰州得益于丝绸之路，成为重要的交通要道、商埠重镇，古称金城。
如今兰州已经是西部地区重要的中心城市，西部地区重要的中心城市之一、丝绸之路经济带的重要节点城市。

兰州出发途径拉卜楞寺。
拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。
寺主是第六世嘉木样呼图克图，其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺，是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。1982年，被列入全国重点文物保护单位。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇，白龙江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。
如今郎木寺所处的四川、甘肃交界，自古就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。
藏传佛教兴起后，在那里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，在四川达仓郎木寺内，最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
郎木寺分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。
另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。
尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。

甘肃省迭部县益哇乡“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”扎尕那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内，是一座完整的天然“石城”俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。
扎尕那是一座完整的天然“石城”大自然在此展现了她令人敬畏的力量。

瓦切经幡群位于四川省红原县瓦切乡，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾60公里，南距红原县城40公里，往东150公里可去松潘县的川主寺。瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。

各莫寺位于阿坝县各莫乡，整座建筑显密兼修，有僧人600余人，佛塔、经廊、转经殿一应俱全，在当地享有盛誉。
菩提大宝塔座北朝南，共七层，塔高35米。整个塔座四周环绕着一米多高的黄铜皮转经轮140只，殿堂各层的屋檐墙面上绘有许多鎏金十相自在图、法轮、牝牡麒麟等光彩夺目的吉祥装饰图案，举目望去格外神圣华美壮观。大宝塔一、二层中间上下贯通，正中为5米见方的方形坛柱，直贯二楼顶层，坛内供藏着宗喀巴大师画像、缘悲经及各种陶土烧制的佛像3亿尊：殿内四周还供奉着四尊主佛和上千尊度母像、108套大藏经，殿内建筑装饰所营造的宗教氛围浓厚，颇为壮观。宝塔三层为镇寺之宝所在地，殿内正中央是格鲁派创始人宗喀巴大师顶骨舍利流金灵塔，在藏传佛教寺庙里，只有两座寺庙拥有宗喀巴的舍利，一座在西藏，另一座就是各莫寺。宝塔四层则是塔瓶位置，殿内供奉着从尼泊尔请来的高两米有余的阿弥陀佛像，塔瓶内壁上绘制有精美的极乐净土壁画。第五层是重叠鎏金的大方门，也就是塔门位置，塔门四周是护栏，朝拜者和游人可以站在护栏以内的地方鸟瞰整个寺庙的全景。宝塔第六层平卧着重叠的十三层法轮和从五台山请来的七千余尊小佛像，而宝塔第七层则是塔尖，外部置有滴水檐和日月宝顶。
各莫寺的大经堂分四层，亦可容纳近千人同时颂经的大型场所，经堂的半空中以及立柱上悬挂着100多幅唐卡，经堂内绘制有以佛像为主的精美壁画。第二层为六个小经堂，四间是喇嘛朝拜的场所，另外两间是存放经书的地方；第三层是足俄像佛像的供奉地，整个各莫寺院僧人最崇拜的佛，除此之外还供奉着16各尼丹足佛像、格西讲台以及用于各地活佛来此交流的休息寝宫：第四层则是存放寺庙古董的地方。
各莫寺至今200多年的历史，是三大格鲁派寺庙之一，寺庙通过宝塔上、屋檐下的狮像装饰细部呈现着佛教建筑的威严震撼，也叙述着阿坝县政教合一的统治模式。沿着长长的转经廊长廊走过，顺时针转过每一个装有活佛净点过的经书、圣物的转经筒，便可以感受当地信徒虔诚向佛、一心行善、祈祷平安浓郁的宗教氛围。在各莫寺的转经长廊内有36个大经筒，1500多个小经筒，寺院里如果转经筒越多就代表着寺院的规模越大、信徒的生活水平越富裕。

地处青藏高原东南部，是巴颜额拉山南段支脉，位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，总面积约800余平方公里，阿坝县的景区面积大约500余平方公里，境内最高海拔5141米，山峰平均海拔在4000米以上，是藏区著名的神山，位居藏区十大神山的第八位，安多地区众神山之首。
“莲宝叶则”的汉语意思为尊严的玉石之峰，民间通常称为石头城堡或石头山。莲宝叶则是雄伟的奇峰异石的世界和艺术圣殿，这里山势雄奇峻伟，充满阳刚之气；山体规模宏大，绵延不绝；湖泊星罗棋布，银瀑飞悬。
《莲宝叶则神山志》说，莲宝叶则地区是格萨尔王征战的古战场，至今还传扬着许多格萨尔王故事。莲宝叶则既是一个充满幻想、变幻莫测的奇峰异石世界，更是让人充满无限遐想的大自然杰作。这里聚集着藏传佛教五大教派的大寺，格尔登寺、郎依寺、赛格寺、德格寺、各莫寺、尼姑庙等，殿塔林立，僧人众多；原始古朴的安多藏寨古建筑群，风情独具，哇尔玛藏寨、麦坤藏寨、各莫藏寨、神座世外桃源让人流连忘返。
阿坝县莲宝叶则风景区是一个规模较大、气势雄浑、奇峰异石变幻莫测、深奥无限、水奇湖秀、瀑布飞扬、温泉蒸腾的奇峰异石的艺术殿堂，是一座雄伟的石头城堡；地处川、甘、青三省结合部，紧靠"大九寨"核心区，具有明显区位优势，核心景区据阿坝县城仅60余公里，面积达300余平方公里的旅游资源十分丰富、风格独特、品位很高、可塑性很强，在阿坝州现有的景区中具有不可替代性和较高的建设开发价值。风景区内各景点景区要素各有所长，相互映衬，对整个景区开发十分有利，是开展观光、摄影、探险、科考、登山特色生态旅游的最佳目的地。阿坝县莲宝叶则山风景区各景点各具特色：珠姆措是集雄、奇、险、秀于一身，融湖泊、奇山异石、丰富的格萨尔王文化内涵于一体的充满雄伟、雄浑、粗犷、豪放、刚毅的阳刚之气的一个十分优秀的景区。这些奇峰异石变幻莫测，富于无限幻想，可作为观赏奇山异石，探寻格萨尔王文化，体验感受雄浑、粗犷、阳刚之气的摄影、观光、探险、科考、徒步考察的旅游目的地进行开发建设。且其四周有三四个小湖依偎，北侧有特色相近的达尔中沟奇峰异石景区相邻，景点丰富，配置齐全、完整、合理；落云措湖水宁静幽深，像一面巨大的镜子，湖中游鱼穿梭，湖岸瀑布飞扬，牛心石清秀圆润。整个落云措景区景色秀丽，秀巧清纯，山水相衬。可开展摄影、观光、环湖徒步考察、探险等特种旅游项目；扎尕尔措山峰雄奇诱人，沿途峰峦奇特，峰谷、山溪、异石吸引物众多，变幻丰富。扎尕尔措四周峰峦、石笋、绝壁城墙和湖泊雄伟深沉、悲壮，融柔美、刚毅和雄险、秀丽于一体，具有开展摄影、观光、探险、科考等特种旅游项目的丰富资源；措拉玛是以措拉玛湖为主的景区，湖泊面积辽阔，湖水清澈，湖岸地势开阔，有松软的细沙，湖口有辽阔的草地长满野花，四周也有雄伟的花岗岩山峰和高矗的石峰。

遥远的阿万仓草原，位于甘肃省南部的玛曲县南部黄河的臂弯里。草原距离玛曲县城50公里，黄河自西向东从青海久治进入玛曲木西合，因水泻不畅而形成很多汊河和沼泽，使这片广袤的草原水草丰茂、牛羊肥壮。这是一片由于边远而消息闭塞的美丽草原。
阿万仓风景区所要游览的阿万仓大草原，贡赛尔喀木道、阿万仓寺院。湛蓝天空下，漫无边际青青的草原，洁白的羊群，黑黑的牦牛群，星星点点，悠然自得；草原上条条溪流弯曲纵横，沼泽星罗棋布，在阳光下泛着银光，美轮美奂；远处不时有天赖般的牧歌飘过，地道的藏语，原始古朴；一切是那样的静谧、和谐，处处是连绵不断的画卷，这里除了自然还是自然，千百年来，一直就是这样，历史更替兴衰，阿万仓草原依旧，远离都市的喧嚣，没有现代文明的污染。