自从2021年我打卡完全国所有省自治区直辖市之后，长假都选择了出国游。但是老爸很多年前就只差西藏自治区还没有去过，因为担心高反始终下不了前往的决心，这次决定陪老爸完成他的心愿，老妈因为膝关节不舒服不能一同前往。行前只订了去程的机票和第一天的酒店，准备到达之后看情况决定行程，实在不行第二天就撤，没想到一路下来70岁的老爸基本没有高反，反而是我吃了药还吸了氧，看来他每天打几个小时的太极拳还是相当有成效的，身体素质比我强多了。
我和老爸的国内打卡地图。

找了有特价机票的一天，直飞低海拔的林芝。

到达酒店休息了一下，感觉还可以，出门去附近逛逛。

福建园，由福建省援建，蓝天白云、亭台楼阁，绿意盎然。据说早上和晚上会有当地人在这边的广场上跳锅庄舞。

林芝古称“工布”，是以工布藏族为主体的多民族聚居地区，这里除藏族外，还居住着汉、珞巴、门巴、怒、独龙等民族。生态公园是工布公园面积最大的区域，是体验生态湿地与文化的植物宝库，它的整体设计、布局以及各种雕塑、造型设置，处处体现着各民族大团结的主旋律。民族团结广场中央的雕塑，高度为14米，象征着14亿中国人紧紧团结在一起；红旗雕塑高7.1米，象征着7月1日党的生日；从底座至人像顶部有5.6米，象征着56个民族像石榴籽一样紧紧抱在一起；从地面至底座高0.7米，象征着林芝市7个县（区）的发展蒸蒸日上。

夜晚有些凉，没有等到喷泉开始便先回酒店了。

藏东南文化遗产博物馆，五层塔式建筑，高39米，建筑面积2800多平方米，因坐落在尼洋河畔，得名尼洋阁。内部不让拍照，分为14个展厅，分别从民族服饰、农耕文化、狩猎文化、宗教信仰、建筑艺术、石器、摩崖石刻、古墓群、藏药洞等多方面集中展示了藏东南各民族和民间传统文化。

世界柏树王园林，这里的柏树是西藏特有的树种之一，特产于雅鲁藏布江和尼洋河下游海拔3000米—3400米的沿江河谷里，藏语又称为拉辛秀巴，意指神树，属国家二级保护树种。园内柏树平均高30米，平均直径100厘米，其中最大的一棵高50多米，树龄3200多年，被誉为“活的文物”、“世界柏树之王”，藏民视之为神树，来到这里都会转圈祈福。

返回后在酒店附近的茶馆点了一壶甜茶和一些吃的填饱肚子。

休息了一下午，晚上又步行来到团结广场，随着音乐响起，生态公园内五彩光束徐徐升起、交错重叠，变幻出各种造型，激情的音乐、绚丽的喷泉、律动的灯光秀融合在一起，美轮美奂，吸引着不少游人前来观赏拍照。

尼洋河，发源自米拉山，全长307.5公里，在雅鲁藏布江众支流中排行第四，受印度洋暖流与北方寒流的影响，形成了流域地区雪山、森林、河谷并存的奇特风光，一路走来就像在看一幅流动的画卷。

尼洋河在林芝与米林交界处汇入雅鲁藏布江，尼洋河清澈，雅鲁藏布江浑浊，泾渭分明。

佛掌沙丘，因形如双手合十的佛掌而得名，可能从高空才能看出来，它处于风口地段，前后河床上因枯水期而露头的河沙，经年复一年劲风的吹送搬运堆积而形成，在观景台上能同时看到山、河流、沙漠、森林四种奇景同框确实难得。

路上有个可以观看南迦巴瓦峰的观景台，主峰隐藏在云中，只能看到旁边的侧峰。

雅鲁藏布大峡谷，是世界上最大、最深的峡谷，景区的观光车有四站，大渡卡遗址、千年古桑、南迦巴瓦观景台，亲水台。
第一站大渡卡遗址，这里有一座古堡的遗迹，距今约有500年的历史，是昔日此地工布首领的庄园城堡，后来在与波密王的战争中，被炮火摧毁，如今只剩下几堵高低不平的土墙和几根孤零零的石柱。同时这里也是雅鲁藏布大峡谷的起始点。

第二站千年古桑，到达的时候正赶上表演，讲的松赞干布和文成公主的故事。

第三站观山台，这里是拍摄南迦巴瓦峰的最佳位置，可惜我们去的时候只看到主峰的一个小尖尖，其它部分都隐藏在云中。

第四站亲水台，可以到达雅鲁藏布江边，近距离感受江水的奔流涌动，非常壮观。

今天是318公路沿线的几个景点。
色季拉山口，海拔4728米，这里可以眺望林海和南迦巴瓦峰，可惜阴天什么也看不到。

鲁朗林海，藏语意为“龙王谷”，平均海拔3700米，全长10公里，平均宽度1公里，是一处云山雾海里的森林，两侧青山由灌木丛、云杉、松柏覆盖，群山上云雾缭绕。

鲁朗牧场，四周被高山环绕，绿草如茵的草地上有牛羊在悠然觅食，周边有溪流蜿蜒而过，也可以在这里策马奔驰。

鲁朗小镇，是个充满着藏族风情的旅游小镇，紧挨着一个高山湖，湖边有一圈长达3.7公里的木质栈道。我们到达时还是阴天，中午在镇上吃完石锅鸡再出来天就放晴了，蓝天白云倒映在明镜般的湖中甚是好看。

一早出发到达巴松措景区，先登上结巴观景台，俯瞰湖水雪山和村落农田。

接着继续坐车，在崎岖颠簸的小路上行进了30公里左右到达新措的桑通牧场，入口到新措湖往返7公里左右，可以选择三种方式，徒步、骑马、骑摩托。我们担心时间来不及，再加上没骑过这种四轮摩托，有些好奇，便选择了骑车。老爸带着我一路经过草甸牧场和森林，到达终点后我试了一下，车子的把很重，不太好掌控，同行的团友就多次把车开到沟里只能放弃。

这里的原始风貌保存的很完整，高山、牧场、小溪、湖泊、小桥、森林、小屋、牦牛等等，一步一景，如果有蓝天白云相信会更美。

返回巴松措，旁边的一段木栈道。

湖内有一座小岛——扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。岛上有一座古寺——措宗贡巴寺，木石结构，上下两层，殿内主供莲花生大师。

最后一站达切拉观景台，攀登大约240个阶梯登顶，可以眺望湖心岛。

睡到自然醒，吃完早饭去了千年核桃王景区，和民俗村在一起，村内有许多核桃树，其中最大的一棵有1600余年的树龄，胸围8.3米，历经千年的风雨沧桑依然枝繁叶茂，当地人将其奉为神树，围着它顺时针转三圈可祈福身体健康、延年益寿。

买了几斤村民家里现摘的新鲜李子，一碰就裂口，很甜。有人在这里举办婚宴，驻足观看了一下迎客仪式。

中午去吃了石锅牦牛肉，味道不错。

休息了一会儿继续出门遛弯，经过工布儿童公园，里面有几十项供小朋友玩耍的游乐设施和器具，如攀岩墙、旋转木马、儿童挖掘机、高空滑滑梯、多人秋千、儿童攀爬网、滑板场等。除个别项目收费外，其他绝大部分娱乐设施都是免费的。公园内的道路与设备都进行了无障碍设计，相接部分采用圆润处理，还安装了地垫，减少磕磕碰碰对小朋友的伤害。

江滨公园，位于尼洋河畔，许多市民在这边搭帐篷露营，可以在步道散步，也可以在河滩边捡鹅卵石或者玩水，我们还很幸运的看到了彩虹。

坐高铁到拉萨，一路美景。

到达后放下行李吃完午餐，休息了一会儿准备去布达拉宫广场。走到入口处发现安检要验身份证，不想回去拿，只好放弃，溜达到附近的网红邮局。我2012年来过拉萨，上次来的时候布宫周边还没有这么商业化，也不用安检，这个邮局就是个普普通通的邮局，我还在这边写了好多明信片寄给朋友们，这次来有种物是人非的感觉，一切都好陌生。

大昭寺，约的上午10点，进入八廓街依然要安检，朝拜的人超级多，都被围栏拘在一方小天地里，不像以前一样可以在大殿前任何地方磕长头。

大昭寺是藏王松赞干布建造，有1300多年的历史，经过元、明、清历朝屡次修改扩建，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，形成了现今的规模。寺内供奉着文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

小昭寺，历史上几经破坏火焚，现存的建筑大多是后来重修的，只有底层神殿是早期的建筑，现有面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像。

布达拉宫广场，东西长六百米，南北宽四百米，道路广场总面积一点八万平方米，可容纳四万人举行大型集会活动。因为有太多人在广场上洒水拍布宫倒影，如今特意在广场的地面上安放了几面黑色镜子供游客拍照。

老爸在布宫前打了一小段太极拳。

药王山半山腰的观景台是拍摄布达拉宫最好角度的所在地，也是50元人民币背面图案的拍摄地，许多游客拿着纸币在这里拍照留念。

从药王山下来返回广场等待天黑亮灯，广场南面矗立着高37米的西藏和平解放纪念碑，碑体南面铭文上端有五条金带，代表西藏和平解放50周年，碑身造型是抽象化的珠穆朗玛峰。

前往纳木错，途径4640米的念青唐古拉山观景台。

经过羌塘无人区的一小段，牦牛和羊随处可见，还看到了狐狸、野兔、鼠兔、黑颈鹤、藏羚羊、老鹰等等。

到达纳木错变成了阴天，山顶风很大，没有蓝天白云景色也很一般，每个小景点停留了一会儿就撤了。

返回的路上翻越那根拉山口，海拔5190米，刚才在纳木错蹲着拍照时就感觉头疼，到了这里更是疼的不行，恶心想吐，测了下血氧，降到60，吸氧喝葡萄糖都不太管用，快回到拉萨了才有所好转。

原本打算第二天去羊湖冰川日托寺，就这个状态还是放弃了，晚上看了看布达拉宫的公众号，还可以预约第二天的，问老爸想不想爬，我对上次爬完下来高反直接去医院吸氧的经历印象太过深刻，实在不想再去，老爸对那两千多级石台阶和木台阶也有些发怵，考虑一下还是算了，准备去市里其它景点逛逛。

千佛崖，坐落于药王山北侧的山崖上。

甘珠尔石经塔，呈金字塔造型，由蓝色、黄色和红色组成，色彩明亮艳丽，造塔人将整部甘珠尔经刻在石板上再堆砌而成，每天都有数千信众前来朝佛，行跪拜礼。

千佛崖上面的石刻最早建于公元14世纪，据说当年松赞干布在此看到了观世音菩萨等佛像幻影，便安排工匠进行凿刻。现在巨大的崖壁上刻满了大大小小上千个色彩艳丽、大小不一的石刻，有佛教人物形象、神话传说、动植物等等，十分壮观。对当地居民来说，如果家人过世却请不起度亡唐卡佛像时，可以买些颜料，把摩崖石刻的佛像刷新一遍，这一习俗至今还在延续。

从千佛崖下来去罗布林卡的途中经过拉萨滨河公园，依拉萨河而建，园内有景观绿化带、巨型莲花雕塑、人工湖、亲水平台、休闲步道等等。

罗布林卡，是一座典型的藏式风格园林，是历代达赖喇嘛避暑的地方，园内建筑精美，植物种类繁多，还有凉亭水榭，是休闲的好去处。

色拉寺，依山而建，错落有致，布局上没有统一的规格，行走其中像在走迷宫，总能碰到惊喜。僧人们每天有一次辩经活动，辩论者借助各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。

本次行程结束，返回北京。
旅行还在继续……