这是一场期待许久的旅行，也是一场注定看不到过去的旅行，出发前看了很多有关长安的书籍和影视，可看的越多，越觉得长安遥远，随着时间的推移，长安作为一个名词，存在文字和影像里，存在人们的想象里，存在记忆里，可唯独不会出现在人们眼中。
想要追逐历史的背影，可是地图上的故国风貌早已换了样子，草木也凋零，而我又要通过什么样的方式开始此次的旅行呢？

2023年9月1日周五晚上，我乘坐飞机从临安飞度长安，这两个地名，无形中给此次旅行增添上了一份意义，推着我奔赴梦寐以求的地方。
凌晨离开咸阳机场，打车前往何夜青年旅舍，在车上和司机闲聊，谈到西安不存在淡旺季，无论什么时候人都很多，司机说：西安自从变成网红城市，人就一直很多了。
网红？我不太喜欢这个词，接下来的一天，我也在不知不觉中感受这个词带来的变化，这种感觉很难用语言来形容，只能一点一点用经历填补，我也希望，我能转变这种看法。

早起喝了碗牛肉汤，要了份饼丝，仿佛回到了洛阳，好在三秦套餐之一的冰峰给这顿早餐解了围，回归老陕传统，后来的我几乎每天都会喝一瓶冰峰，这也成了西安带给我的记忆之一。
吃完早餐后打车前往陕西历史博物馆，这博物馆特别难约，辛亏有同事向北的帮助，才得以领略它的风貌，于是，目录再一次展开：
博物馆一共分为文明摇篮（史前时期）、赫赫宗周（周）、东方帝国（秦）大汉雄风（汉）、融合冲突（魏晋南北朝）、盛唐气象（大唐）、文脉绵长（唐以后的陕西）7个章节
文物不会说话，却承载着历史与神奇故事，城墙静默不语，却见证着千年都城的发展兴衰。地上文物看山西，地下文物看陕西，陕西是中华民族重要的发祥地之一，其历史厚重绵长，先后共有西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、大夏、西魏、北周、隋、唐14个朝代在陕西建都，从史前文明到周秦汉唐，历史从书籍、影视中立体化，来到陕西历史博物馆见证那个中华盛世，吹梦到长安，一曲壮阔的华夏史诗。

史前时期，100 多万年前的“蓝田猿人”是迄今已知最早在陕西生活的古人类。随后的“大荔人”“黄龙人”等古人类在此繁衍进化。半坡遗址是黄河流域著名的仰韶文化母系氏族村落遗址，它也是黄河流域规模最大，保存最完整的原始社会，被誉为华夏第一村。
距今 5000 多年前生活在姬水流域的黄帝部落和姜水流域的炎帝部落，在冲突中走向融合，逐渐形成了中国历史上最早的民族共同体一华夏族，开启了中华民族五千年文明历史。

赫赫宗周，夏、商、周属于中国历史上的三个传奇时代，其中夏与商的建都都在河南，唯有周的都城在陕西，那个时候叫沣京''镐京'二京，周武王也是从这里出发打败了商纣王（牧野之战），西周时期，青铜器铸造业在礼乐文化影响下，发展到了空前的水平，也因此，青铜器成为礼乐器物的核心，有代表周代分封制度的旟鼎，有代表等级制度的五鼎四簋，有代表礼乐制度的编钟，而我们是以礼仪之邦闻名世界的

赫赫宗周，夏、商、周属于中国历史上的三个传奇时代，其中夏与商的建都都在河南，唯有周的都城在陕西，那个时候叫沣京''镐京'二京，周武王也是从这里出发打败了商纣王（牧野之战），西周时期，青铜器铸造业在礼乐文化影响下，发展到了空前的水平，也因此，青铜器成为礼乐器物的核心，有代表周代分封制度的旟鼎，有代表等级制度的五鼎四簋，有代表礼乐制度的编钟，而我们是以礼仪之邦闻名世界的

在这里我想提一个人，他就是秦始皇嬴政，他的一生孤独的令人窒息，他还未出生，便被父亲抛弃，2岁险些丧命，9岁归秦，被吕不韦压制，被亲弟弟背叛，13岁继承王位，只有一套不太成熟的官僚体系和冰冷刺骨的王座，但在这个背景下，他横扫六国，顶着无数人的不理解统一了度量衡，从此车同轨书同文，实现了中国的大一统，留个后人无尽的财富和对自己的一纸骂名。
但青山为证，山河为名，孤独终将被后世看见，我们明白如果不是因为统一文字，让我们有了文化之间的认同和归属感，现在的中国也许就和欧洲一样分崩离析了，而中国即使经历了魏晋南北朝和五代十国这些乱世，中华文明依然百川归流，是古代四大文明古国，古埃及、古印度、古巴比伦外唯一完整保留下来的古文明，这归功于秦始皇当年留下的种子，华夏人应该感谢这位心怀天下的始皇帝，我们是血脉相连的。

大汉雄风，汉朝的建立对于整个中华民族而言都具有十分重要的意义，汉人的名字开始出现，并成为我们的符号，而长安也在这个时期被载入史册。楚汉战争，项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，自刎乌江，刘邦建立汉朝，史称西汉。汉承秦制，完美继承了秦始皇留下的财富。而西汉京师长安城成为中国历史上第一个大规模的城市，大汉王朝，历经四百余年，是中国最强盛的时代之一。

随着丝绸之路的开辟，作为丝路起点的长安城也成为文明中心和国际都会，中国第一次以一个强盛王朝的姿态，从长安走向世界，在这里我又想起了一个人的名字，他的名字叫做张骞。

公元前126年，汉武帝刘彻等来了一个多年杳无音信的使者，时间已经过去了13年，还记得多年前他毅然决然的，离开繁华的长安城，奔赴未知的西域，带着汉朝的符节，想联络大月氏，共同抵抗匈奴。可是，这一路的艰难无法言语，在西行路上两次被匈奴俘虏，再次逃脱，已过去数年，此时他面临两个选择，是继续完成汉武帝托付的使命还是选择放弃呢？他的选择是继续向前走，终于来到大月氏的领地，才发现现实和多年前不同，大月氏早已没有了当年的雄心，多年的坚持竟然换来这样一个结果，我们无法想象：2000多年前，面对飞沙走石，热浪滚滚的恶劣环境，张骞和随从堂邑父两人是如何横穿塔克拉玛干沙漠，翻过帕米尔高原的，但是，永远又这个但是，张骞把沿途西域的信息统统告诉了汉武帝，从而“凿通西域”，开辟出一条横贯东西，连接欧亚的丝绸之路，打开了汉朝对外交往的格局。
他毅然决然走向西域的背影，在繁华的长安城的衬托下，显得格外的高大。让我们为这位第一个踏上丝绸之路顽强不屈的使者张骞，献上深深的敬意。

丝绸之路是一条文明之路，是一条开放之路，深刻的影响了整个世界，这条路上包罗万象，充满着无数自然景观，霍去病沿着这条路封狼居胥；汉武帝勇敢的使者张骞走过；玄奘在茫茫沙漠诵经，拼着坚定的意志跨过生死边缘，他们用各自的行为影响了历史的进程，所以我们在重走丝绸之路时，其实也是在回味那些意味深长的历史和动人的传奇。

融合冲突，魏晋南北朝时期战乱频繁，政权更迭，各少数民族在北方角逐、冲突、融合，在陕西建都的就有七个朝代。农业文明与草原文明在交流和互补中共同进步。丝绸之路依然繁荣。佛教东渐，促进了文化艺术的发展与繁荣。

盛唐气象，北周相国杨坚废宇文阐自立，是为隋文帝。次年，著名建筑家宇文凯规划，在汉长安城东南营造面积达80多平方公里的大兴城，这是唐代长安城的前身。
就像汉承秦制一样，隋代也给大唐铺好了前路，经济文化全面发展，长安成为天下最繁荣的城市，白居易有诗：百千家似围棋局，十二街如种菜畦，一百零八坊，唐都长安壮丽、隆盛的景象油然而生，王维有诗：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。丝绸之路带来的外域文化，大唐全都热情地接纳了，各个民族各个人种各个文明，兼收并蓄海纳百川，那真是一个令人无比向往的大唐啊。

唐代的文物，从造型、纹路到工艺、内涵，都堪称历代之最，其中有金银器，瓷器、陶俑，还有唐墓壁画，让我们对大唐盛世的繁华有了更大的想象空间。
看着眼前的唐贞顺皇后敬陵石椁和两幅脱落的壁画，被其色彩、线条、神态所震撼，也想起了曾看过的一部记录片《遗失的长安 重拾古都记忆》

2010年4月30日，陕西警方追回了流失美国长达6年之久，被盗墓贼杨彬偷走的贞顺皇后武惠妃石椁，过程非常艰难，陕历博的人员几度和外国人进行交涉，下定决心一定要让文物回家，外国人的条件也从最初的买回到了真正意义上的无条件返还，在第二次交涉中外国人来到了西安，看着被盗石椁的墓葬处，他喃喃到，这在美国只是艺术品，而在中国是见证历史的文化遗产，当时我看这一段的时候感到非常感动，而真正在博物馆看到纪录片中描述的石椁和壁画，我又想起了另一部短剧：逃出大英博物馆，张永安问小玉壶，你会让大家逃出来么，小玉壶说我们不会，大家说，我们是泱泱大国，中国人不做那些偷鸡摸狗的事，总有一天，我们会风风光光，堂堂正正的回国。

翘首以盼，终于等到了贞顺皇后敬陵石椁回国，从唐代其奔流的浩浩荡荡的历史，不会被轻易所偷走，我们也将从这些文物中，看到那个无比绚烂的盛唐，相信未来会有更多文物回国，与我们重逢。虽曾远隔千年，见到面倒也心意相通。

展馆内还有一件特殊的文物：三彩载乐骆驼俑，骆驼向前行走，骆驼上的七名乐手和一名歌手正在演奏，展现盛唐缤纷绚丽的乐舞表演，也勾勒出中外文化融合、乐舞交流，百花齐放的发展历程，国运昌而乐舞盛，唐代的中国成为亚洲各国音乐文化交流的中心，而作为唐都的长安也就成为国际性的音乐城。看着这件文物，仿佛能感受到大唐开放进取的博大胸怀和唐人乐于创新的时代精神。

快要离开盛唐展馆的时候，突然看到一个外国人在中国人带领下走了进来，外国人身着休闲服，头扎短马尾，看上去像是中亚人，中国人身着汉服，活脱脱一个唐代的仕女，当他们看向展柜里的文物，我有点恍然，像开启了时空隧道，展柜的傈僳俑和仕女俑和他们彼此对望，然后他们俩看着和他们相似度极高的陶俑不经意间笑了，那一刹那，我觉得我得到了历史的馈赠，它仿佛在告诉我，过去不曾过去，历史就在眼前，这千百年等的就是这一个瞬间。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”此刻我们的感受是相通的，多年前历史的种子，盛开在了我面前。

文脉绵长，唐以后的陕西文脉绵长，这个城市依然散发着魅力，宋代的瓷器与明清的布艺依然在历史上留下了光辉灿烂的一笔。尤其是耀州的青瓷，这在中国制瓷历史上是很有名气的，那把国宝级的倒流壶里的奥秘，大概也只有你到了陕西历史博物馆里，才能一探其究竟了吧。

展馆在此结束，走出展馆仿佛穿越千年，我们一起走进陕西最古老的蒙昧时代，从蓝田人到半坡人，探寻中华文明的起源，从周朝的礼乐文明到大秦的帝制一统，从汉并天下的雄风，到万国来朝的盛唐，我们看到了华夏文明的变迁，也感受到了文化的传承和延续。
肚子也在咕咕作响，一看时间已经2点多了，从9点左右进馆到现在，不知不觉已经看了5个多小时，和河南博物院的紧凑不同，这次总算的过足了瘾，赶快到附近的面馆吃了碗揪面片，喝了碗面汤，我想这些历史已经尽在肚中了。

9月的太阳还是有些晒人，从陕历博步行到大雁塔，阳光刺眼，把建筑染得金黄，抬头看向远处的大雁塔，时间回到了2014年，我在这听流浪歌手唱歌，并期待着青藏线的骑行，9年时间眨眼而过，我还和过去那样喜欢旅行，那些车轮转动的骑行，变成了穿越历史的思考，行阅人生变成了一种人生态度，并乐此不疲。

到达大雁塔已经有点晚了，没进去看，转而走向了对面的大唐不夜城，在美食城的楼上吃了碗葫芦头泡馍，静静等待夜晚到来，当我真正走在夜晚的不夜城，看着鳞次栉比的店铺，进行着千篇一律的展示，光影固然很迷人，心里产生一个疑问：这是我心里的长安城么？
在抖音里无数次刷到大唐不夜城的视频，配上白天是西安，晚上是长安的文字，让人无限向往，可真正来到这里，感受却截然不同，也许是看过太多类似的风景：襄阳的唐城，洛阳的洛邑古城，开封的清明上河园，看多了就会审美疲劳，让人有种想逃离的感觉。

我想起了《世说新语》的一个段子：晋元帝问儿时的晋明帝，长安和太阳哪个近，他第一次回答：听说有人从长安来，却没有听说人从太阳那边来，因此长安近，第二次却回答：举目见日，不见长安。时隔400多年后的大唐诗人李白也发出了同样的感慨：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
我突然明白，我爱的是那个存在于历史中遥远的那个长安城，我还未曾真正了解过西安，而大唐不夜城，是西安人为自己筑的一个梦而已，想到这里，本来想在群里分享的内容也停止了，一时间不知道为什么而发了...

河图有首歌就叫《不见长安》，那个人日思夜想要去长安，走过千山万水后终于抵达了长安城，却发现与自己心中的长安城相差甚远，原来自己花了一辈子也不曾到达心中那个长安城。
我渐渐开始每晚梦到 故事里的长安
长安城有人歌诗三百 歌尽了悲欢
抵达的时候阳光正好 听风吹得暖软
可我为什么忽然失措 在长安
这重重楼阁浩浩殿堂 都不是我想象
我心中曾有画卷一幅 画着它模样

这天我继续按照既定的行程，前往西安碑林博物馆，想用接下来的日子，好好了解一下西安的文化和风土人情。
西安碑林博物馆主要以孔庙、碑林和石刻艺术馆等组成，是一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的地方专题性博物馆，是收藏我国碑石时间最早，名碑最多的艺术宝库，可谓书法和人文爱好者的天堂。

由杨建老师带领我了解碑林博物馆，他的讲解方式是边讲边演，绘声绘色，一下子把我带进了历史文化的情境中，这位年近70岁的讲解员爷爷因为喜欢西安这片土地，想分享给更多人，让大家了解西安的历史，
他说：在世界四大文明古国工作，伟大的人文精神学之不尽，讲之不尽，每周都在西安的各大旅行景点讲解，业余时间还不停止学习，相比称它为讲解员，我更愿意把他称之为“传承者”。那些模糊不清的碑石，在他的解读中，仿佛能感受到岁月随风而动与你对话，在一撇一捺中尽显苍茫，凝涩。

我又想起另外一位西安导游小姐姐“芥末”，因为讲解兵马俑广受网友关注，我想，文物和历史光靠自己去看是很难深入了解的，正因为有了这些弘扬西安的历史文化的人，才让西安这座城拥有了长安的韵味，去听去学去了解，这才是走进长安的方式。
我心中默念着，西安有你们，真好。
（看着芥末导游讲解被掰断的兵马俑手指的视频，我想起了碑林博物馆中缺少的飒露紫和拳毛騧—昭陵六骏其中两骏，这在美国只是艺术品，而在中国是见证历史的文化遗产，希望有朝一日也能看到它们回归）

从西安碑林回来后，我购买了书籍《藏在碑林里的国宝》《中国书法通识》《西安碑林百图集赏》《颜真卿书法目录》，去浙江美术馆看了两次宋代书法展“意造大观”，还专门在公司附近的万伽书院报了课学习颜体，想好好了解书法这门学问。
同时我心里产生了一个疑问，书法是什么？我们欣赏书法欣赏的是什么呢？

书法是中国艺术发展的主线，从殷商时期的甲骨文、周代青铜器的铭文大篆，到秦代的刻石、汉代的简牍；从魏晋的行草尺牍，到唐代的楷书名碑；从宋元的文人书画，到明代的竖轴巨制，再到清代的金石风潮，每个时代的文艺风气，都能在书法中得到体现，而5000年中华文脉，是中国人对美的感悟，我们可以从书体、笔墨、性情、书写和观念，欣赏书法大家的名帖佳作，深入了解中国书法艺术。
在学习书法前我觉得练习是平心静气的，在看完书后我才发现，它是在书写人生阅历中的种种感受，王羲之的细腻多情，欧阳询的矫矫不群，《祭侄文稿》背后颜真卿的切肤之痛、张旭那颗不羁的心灵，东坡的大气从容，徐渭的畸形人生，书法是从技艺走向心灵的艺术，最终要呈现的，是隐于书法之后的那个人。

所谓美，是要先明晰自我后的勇于表达，那些经过岁月洗礼流传千年的作品，是书写者对人的生命存在与价值的思考，注入了自己对实现理想人格的追求，这份美还包含本人的学问、品行等方面，是在一日一日的书写中照见自己，找到自我的定义。
其实，颜真卿的楷书，前后是有风格变化的。他在《多宝塔碑》颜体开始走向成熟，72岁的《颜氏家庙碑》的笔法更加圆融，外柔内刚，庄正宏大。孔门达人72人，颜氏有八，琅琊颜氏一门历代忠烈，在安史之乱中常山太守颜杲卿面对安禄山反唇相讥，世代为唐朝大臣，永远信守忠义，并对其痛骂不已，被钩断了舌头不屈而死，文天祥《正气歌》有言:为张睢阳齿，为颜常山舌。
颜真卿为其侄子颜季明写下了《祭侄文稿》更是字字血泪，那是力透纸背的痛处，达到汉字大意境，颜真卿本人作为河北二十四郡的硬骨头，平原郡太守颜真卿誓死捍卫大唐，他像大唐的镜子一般，影响了无数人。仿佛看到安史之乱中依然有人在捍卫正道，那种力量穿越千年，人如其字，字如其人，《颜氏家庙碑》的文字可谓“守天下道义，传万世封土”，颜真卿本人也用一生给这些书法写下最好的注解了，傲然骨立足以顶天立地。

中华文明不曾断绝，不仅归功于秦始皇当年书同文车同轨，还因为文字的力量，它通过书法投射在每个人的心中，这种力量不仅给我们美的享受，还给与我们生命智慧的启示，让历史延绵不绝。
长相思，在长安，想起碑林博物馆碑石上刻的书法和书法背后那些作者的故事，穿越千年风雨来到我们眼前，开成石经确定了碑林博物馆的位置；大秦景教流行碑联系中外交流的故事；秦小篆峄山碑，东汉曹全碑、大唐的多宝塔碑、皇甫诞碑、玄秘塔碑、断千草文...更展示了历代的书法作品，碑石，虽无言，却承载着华夏民族绚烂的历史与文明，当我们徜徉在这些碑石之间，它不是冰冷的，他是曾经的那些生命对世界的热爱，对生活的态度，对国家的热诚。
还记得碑林博物馆上的碑林二字是林则徐写的，小的时间这里他来说是一个学习书法的乐园，但在经历了虎门硝烟后，他终于明白了这里存在的意义，看着颜真卿的颜氏家庙碑，他写的碑林两个字也逐渐变成了颜体的厚重正直，写下的是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的内在含义，是啊，书法家为了延续中华文脉留下的证据，值得被历代相传。

离开了碑林博物馆我回到住处好好休息了一下，又是一场文化的洗礼啊，躺在床上我开始思考，一件文物能沉淀表达出多少内容感情，取决于讲解员的热情与才华，而一座城的真实面包，也依靠于旅行者的认真感受，希望在未来的日子里，我能看到一个不施粉黛的长安城。

傍晚我骑行前往永兴坊，以非遗美食为主的历史街区，品尝了西安的美食后，我从中山门走上西安城墙，这个中国保存最完整的古代城垣 ，是明太祖朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”的养息之策所建，也曾是长安的皇城根，城墙内不许盖高层建筑，因此不论城外如何风云变幻，城墙里永远波澜不惊，再急迫的心情也仿佛会突然舒缓。
夜晚步行在城墙上格外安静，时间都突然慢下来，还有骑行在城墙上的人在身边掠过，仿佛回到了西安最初的模样，从朱雀门向下望，便是天街，还记得长安三万里中天街那番热闹的模样，眼前车水马龙，人来人往，那一瞬间我做了一个决定，要在地图上把长安的各处遗址都找出来，然后一一探访，找寻故国风貌如今的样子。

何夜青年旅舍、洒金桥、长安寺庙道观、丝绸之路群雕、永宁门（南门）
这天一大早，我便去打印店打印了一幅西安如今的地图，吃完油茶后回到住处，把长安舆图附在西安地图上面，一一写下了如今长安遗址的方位。

这副古今地图里，有晋昌坊的大雁塔和朱雀大街旁的小雁塔，有长安城的各种寺庙（青龙寺、罔极寺、西五台寺、化觉巷清真大寺、大学习巷清真寺、八仙宫、卧龙寺），有开远门、明德门等城门遗址，有大明宫、兴庆宫的长安宫殿，还有东西市、朱雀大街、芙蓉园，曲江池。
花了大半天时间，好好梳理了一下长安如今的模样，拉开窗帘，天色渐暗，在地图上探索不如在现实中遨游，拿上写满了点位的地图，下楼找了辆共享单车，准备出发！

傍晚的西安，车流穿梭而过，繁忙的城市让人感受到烟火气，从钟楼骑行到洒金桥，看着眼前的热闹景象，突然发现，古都没有忘记它的过去，不仅体现在文物遗迹的妥善保存外，还体现在市民的日常生活，各种寺庙，清真寺、佛寺、道观融洽的居住在一起，迎接着信徒的到访，回坊的美食更延续了千年，我边游历边思考，虽然现代文明改变了它的样貌，但是长安的文化底蕴早已渗透在这座城市的每一砖每一瓦，从开远门骑到丝绸之路群雕，唐朝丝路的驼队从这里进城，他们牵着骆驼，踩着一路细碎的驼铃声缓缓前行，去拜遏他们心目中神圣的天朝。我也怀着如同当时各国使臣的心情，无比崇敬地拜谒这座千年古都。

看到了好多历史留下的痕迹，骑行路过永宁门，看到南门下还有乐队在此演出，人与时空的距离在城墙下被拉近，歌曲在表达对这个城市的热爱，和观众们传递着此刻的情绪。

有一座城市 它让人难以割舍，有一种怀念 它叫做曾经来过
有一种旋律 它扯着嗓子唱歌，在他的中心人们叫它鼓楼钟楼
有人说西安水土让人变得懒惰，来打把挖坑 我教你撒叫生活
是谁对西安印象留在黄土高坡，来跟我唱一首咱西安人的歌
西安人的城墙下是西安人的火车
西安人不管到哪都不能不吃泡馍
西安大厦高楼 是连的一座一座
在西安人的心中 这是西安人的歌
听完这首歌，我终于找回了此次旅行的意义，虽然不见长安，但“长安”无处不在
（晚上骑车到兴庆宫附近的街道，突然看到一个平康坊大排档，品尝了过去的味道）

在酒店定了秦始皇兵马俑一日游，来到西安，总得去看看这个闻名遐迩的世界第八大奇迹。
去看了丽山园的百戏俑和铜车马展厅，秦铜车马一组两乘，一为“立车”，一为“安车”，均为古代单辕双轮车，是中国考古史上出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马，被誉为“青铜之冠。
看完秦始皇陵后，便去了兵马俑博物馆，先给大家讲讲兵马俑是怎么被发现的吧，这和一个人有关。

1974年3月，陕西遭遇大旱，临潼县骊山镇西杨村村民在周边打井取水，打井过程中经常会挖到泥人头像，这些头像明显的秦人发式，神态各异。村民们都以为打井触范了神灵，对挖到的头像顶礼膜拜。年轻的老杨意识到这些头像不像普通人像，联想此地曾是秦始皇建都的地方，遂把挖到的头像交到县里，县里为了表彰老杨，发了30块钱，觉悟特别高的老杨转手就把钱给了生产队，生产队给他记了4个工分，每个工分是一毛八分钱，合计七毛八。

兵马俑对世界而言，是打开世界奇迹的大门，可对当地人并不是什么好事，因为临潼博物馆来考古，祖坟需要配合迁移它处，大片土地被围了起来，贫瘠的土地更拮据了，村民们开始集体讨伐老杨，为了30块钱把村里的土地都卖了，作为罪人的老杨只能远远的搬到骊山脚下，安生度日。
时间再回到1998年6月，过了很多很多年，老杨像平常一样干着农活，突然听到一个消息，美国总统克林顿要来兵马俑了，他作为奇迹的发现者被安排与克林顿见面，在会面的纪念册上，它本来想写下自己的名字，奈何自己不识字，只好画了三个圆圈，而正好发现的兵马俑坑也是三个，因为这三个圈，他被赶出了家园，流离在外，也因为三个圈，世界看到了临潼。

因为克林顿，老杨的命运再一次被改变了，一向招人恨的老杨，从此变成了香饽饽，他把克林顿赠送的300万美金，再次送了出去，用于博物馆的建设，从此，村民在秦始皇陵有了工作，每周工作四天，每天只工作几小时，就可以轻松的拿到8000块的工资。很多村民的家里都有这么一副对联，翻身不忘共产党，致富都靠秦始皇。横批：感谢老杨。
命运像河流一样把你推向前方，一次偶然改变了整个人生。老杨名叫杨志发，因杨志发的千年一掘，世界上最庞大的地下军团、被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑横空出世，而这一天也注定被载入中国和世界历史史册。它展示了秦始皇统一中国后的雄心壮志，也反映了秦代社会的文化、军事、工艺等方面的高度发展，它让我们对中国古代文明有了更深刻的了解和敬佩。

兵马俑博物馆内的1号坑占地最大，排列着步兵和车兵组成的军阵，像是一支精锐的前锋部队；2号坑有骑兵，战车，步兵和弩兵，像是一支特种兵部队，在二号坑里还发现了将军俑、跪射俑、鞍马俑等，展示着古代军人的风姿；3号坑虽然小，但是也很重要，可以把它作为三军作战的指挥部，它的出土，让世界考古史有了最早的军事指挥部的形象资料。
三个兵马俑坑，组成了一支包括前锋，特种部队和指挥部在内的庞大的地下军团。因为“物勒工名”制度，我们甚至还能知道当初制造他们工匠的名字，他们塑造的是一群在战场抛洒热血的士兵，是大秦帝国下的芸芸众生，是人类长河中每个时代都存在的普罗大众。
所以当我们看向这些栩栩如生的兵马俑时，会想起他们有血有肉的一生，因为他们的存在，中国有了第一个统一王朝，闭上眼，铁马冰河皆入梦来，这是始皇帝对他们的永恒纪念，也是对和平永远的期盼。

兵马俑博物馆内的1号坑占地最大，排列着步兵和车兵组成的军阵，像是一支精锐的前锋部队；2号坑有骑兵，战车，步兵和弩兵，像是一支特种兵部队，在二号坑里还发现了将军俑、跪射俑、鞍马俑等，展示着古代军人的风姿；3号坑虽然小，但是也很重要，可以把它作为三军作战的指挥部，它的出土，让世界考古史有了最早的军事指挥部的形象资料。
三个兵马俑坑，组成了一支包括前锋，特种部队和指挥部在内的庞大的地下军团。因为“物勒工名”制度，我们甚至还能知道当初制造他们工匠的名字，他们塑造的是一群在战场抛洒热血的士兵，是大秦帝国下的芸芸众生，是人类长河中每个时代都存在的普罗大众。
所以当我们看向这些栩栩如生的兵马俑时，会想起他们有血有肉的一生，因为他们的存在，中国有了第一个统一王朝，闭上眼，铁马冰河皆入梦来，这是始皇帝对他们的永恒纪念，也是对和平永远的期盼。

来到兵马俑我才明白，很多历史在课本里学不到
来到兵马俑我才明白，秦始皇并不荒淫无度，他没立过皇后更没杀过一个忠臣
来到兵马俑我才明白，兵马俑是有颜色的，是为战死沙场的每一个秦人修建的忠魂之所
来到兵马俑我才明白，秦始皇焚书坑儒，杀的是邪魔歪道，更没烧过农书和医书
来到兵马俑我才明白，秦国的法律法规非常人性化，制度也非常规范
来到兵马俑我才明白，兵马俑是古代人向我们传递出的精神，叫大国工匠和文化自信
2000多年前我们的秦人屹立在世界之巅过，而2000多年后的现在，我们看着这些兵马俑，心理会想，我们凭借自己的努力也一定能屹立在世界之巅的

今天继续游历在西安的各个展馆和遗址，早上先去了大唐西市博物馆，目前东市还在计划中，西市已经开发完毕，形成了以丝路风情和旅游会展为特色的文化产业项目。
大唐东市买卖本土商品，西市则是售卖外来物品，“胡人”多聚集该市，经营金银珠宝，并购买有中国特点的丝绸、瓷器等运回国去转卖。西市的繁荣超过东市，被人称为“金市”
在博物馆内看到了唐代西市东北十字街遗址、车辙遗迹和部分出土文物，仿佛看到李白站在路口念到：五陵年少金市东五五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。三首少年行，写尽了西市的繁华和鲜衣怒马少年时，写出了一个令人无比追忆的盛唐。

离开西市后，我来到了西安博物馆，这也是小雁塔的所在地，博物馆内陈列着西周青铜器、秦代铜车马、汉代石雕、唐代金银器、宋代瓷器及历代碑刻等稀世珍宝，它们闪烁着耀眼的历史光环，昔日的周秦风采、汉唐雄风可窥一斑。
小雁塔的位于唐长安城朱雀大街（唐代城市中轴线）东侧，如今保留着明清时期的寺院格局。被人津津乐道的关中八景，很多人误解“雁塔晨钟”是指大雁塔，其实真正的“雁塔晨钟”是指小雁塔和荐福寺钟楼内的古钟。

打车前往大雁塔，还记得那年流浪歌手唱完歌后，大雁塔广场上的喷泉伴着音乐起舞，视线越过那水汽，是那灯火辉映的大雁塔，对于西安来说，这座唐代古塔不可或缺，正如在印度渐渐湮灭，却在中国开枝散叶的佛教，玄奘不可或缺一样。
在傍晚的落日下，面前是褚遂良写的大唐三藏圣教序碑和雁塔题名，我登上了大雁塔，塔内保存了舍利和贝叶经后，我来到塔顶，看向外面的风景，打开大咖说肖静老师录的大雁塔导览介绍，静静的聆听。
还记得这次旅行的起因么？2021年我还是人文旅行产品经理时，策划的线路，名字就叫玄奘带你重走丝绸之路，两年后终于来到这里，突然有些恍然，那时为了制作线路做了好多好多关于玄奘的功课，“若不至天竺，终不东归一步”“宁可就西而死，岂能东归而生”如今再次听到关于大雁塔和玄奘的一生，感到非常的感动。
肖静老师说：玄奘法师用自己的一生践行了他童年时，接受父亲教育所说的那句话，听懂了，就要用行为去实践，他是一个伟大的践行者，无论世界怎么对他，他的心中都有一盏永不熄灭的明灯，照亮他前行，也照亮我们在人生道路上不断前进。
人文旅行的明灯，也会在我一次又一次的走读中被点燃。

走下大雁塔后，在附近的餐馆喝了两碗红豆粥，等待大雁塔广场喷泉的绽放，人与时空的距离再一次被拉近。我又来到了大唐不夜城，这次我的想法改变了许多，经历了这几天对西安的深入探索，终于被我发现了西安的城市之光。
西安的内里是沉稳老实却又大气的，它不排斥新鲜事物，也不会遗忘过去的历史，长安是西安的根，而网红城市的目的是为了提高这个城市的知名度，让更多人了解它。
它在那里沉睡了数千年，突然放到了高速崛起的列车上显得那么不知所措，但是，它一直在改，想挖掘城市特质，将西安的特色一点一点向大家展现，这特别符合西安人踏实的性格，即想要倔强的保存过去，又想要把更多东西留给未来，让人感觉到特别安心。

李白写下长安不见使人愁，是为了表达自己实现理想的困难，感叹时间的无常，晋明帝口中的长安和太阳的距离，实际上是理想和现实的差距，或许表达他想力图恢复，北伐中原的决心。河图的《不见长安》歌曲评论里有这么一段话：也许理想实际上没有那么美好，但是去往理想路上的人和事是值得去珍惜和牢记的。所以，你明白我想要讲的是什么道理了吧。
我曾经害怕一场烟花绚烂过后的虚无，我总是逃避热闹过后的静默，为每一次即将到来的分别感到担忧，但是我常常忘了那些回忆带给我的温暖。不要害怕美好的一切会消失，我们先来让它存在。西安人为自己筑的一个梦，会有一天照进现实的。

想法改变后，面前的景色也变了许多，街道上到处都是穿着汉服的人们，仿佛真的穿越到了大唐盛世之中，我也看到了西安为此付出的努力，西安人老实的性格往往吃亏，但凭借执着和坚韧却往往完成了旁人难以完成的事，我们瞧见的网红，是凭借它不断的尝试新鲜的事物，不断改变，这才吸引到无数人来到西安.
不夜城中不同的表演让人有移步换景之感，我们成了故事的参与者，与唐文化产生共鸣，是啊，即使是千年前的种子，到现在依旧可以开花。

结束大唐不夜城之行后，我骑上共享单车，在路上穿梭，从大雁塔骑行到曲江池，感受白居易诗歌中“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的欢喜，继续往前骑是芙蓉园，仿佛看到唐代新科进士曲江夜宴的盛况，再往前骑，便是明德门了，那天我在朱雀门城墙上向下望，如今亲自骑行在这天街之上，是种不一样的感觉，它将唐长安城分为两部分，街东归万年县，街西归长安县辖。从明德门直达皇城，似乎还在诉说着昔日的盛大和繁华。

从明德门沿着朱雀大街骑行回酒店，一路上拼命的蹬共享单车，同时大声背诵长安的诗歌：
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白；
长安一片月，万户捣衣声；
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁；
客自长安来，还归长安去；
长相思，在长安。

长安之行即将结束，离开前一天，去了一趟回民街，鼓楼北匾"声闻于天"还是9年前看到的模样，品尝了三秦套餐、灌汤包、柿子糊塌，给公司同事们买了纪念品，看了一出西出玉门的同款皮影戏，给印章本上盖满了邮戳，旅行也接近尾声。
坐在前往麦积山的高铁上，看到窗外来往的人群，我打开背包里的一罐冰峰，城市的容貌在变，人也在变，但记忆就在那里，不曾改变。

在天水住了一晚，第二天一大早便出发前往麦积山，请了讲解，看了44、127、133、135特窟，继龙门石窟后，看的第二个中国四大石窟：麦积山石窟，以精美的泥塑艺术闻名世界，被誉为东方雕塑艺术陈列馆。
麦积山石窟实际上是长安佛教文化的产物，始建于后秦，兴盛于北魏、西魏、北周 ，后经唐、五代、宋、元、明、清各代不断的开凿扩建，堆木成山，砍尽南山柴 修起麦积崖，遂成为中国著名的石窟群之一。

麦积山是中原和西域的中转站，形成了独居风格的石窟造像，有很强的文化延续性，从后秦的古朴凝重、北魏的秀骨清相、西魏的珠圆玉润、北周的方中求圆、隋唐的丰满圆润，再到宋代的写真求实，千余年雕塑风格有迹可循，这是其他石窟不具备的，古代工匠把自己的感情融入无声的雕塑中，创造出了流传千古的雕塑艺术品。

后秦： 78窟 阴刻直线条犍陀罗艺术，佛像高大充满力量（古朴凝重）
北魏： 133窟 小沙弥窟内第9龛（秀骨清相）
秀骨清像，长脸细颈，露出微笑，那种神情奕奕、飘然自得，似乎去尽人间烟火气的风度，进入一个美妙无比的佛国世界，达到了中国雕塑艺术理想美的高峰。

西魏： 44窟 东方美人相，水波纹保留，造型优美，艺术水准极高（珠圆玉润）
这尊佛是西魏最典型的塑像，袈裟从佛座上垂下，层层叠叠有如涟漪般晕开，最让人流连的，是那一丝恬静平和的笑容，菩萨低眉，不声不响，有“东方的微笑”之誉。

北周： 4窟 散花楼之天龙八部，曹衣出水（方中求圆）
隋唐： 13窟 东崖大佛 坦肩露乳 袈裟（丰满圆润）
东崖大佛下的《金光明经》和定窑瓷碗被定为国家一级文物。
宋代： 133窟 释迦摩尼会子 121窟窃窃私语 （写真求实）
人间化和世俗化是这个时期的风格，像133窟的释迦会子，就将深厚的感情融入了造像中，释迦牟尼伸出右手，覆于小立像头顶上方。相传是释迦牟尼成佛后，再次见到儿子罗睺罗，释迦牟尼心怀慈爱与亏欠，罗睺罗则双手合十，神情愀然，面露委屈，到讲解员把灯熄灭，用手电照射释迦牟尼,他仿佛要哭了，亮灯时他是万众敬仰的圣人，熄灯后他只是一个父亲，听到这里，我们无一不为之感动。

还看了127特窟的壁画《舍生饲虎经变》，135特窟的石雕佛像，133特窟的千佛碑和佛传故事碑，走在栈道上，想起古时工匠们的不易，在崖壁上雕出这些精美的佛像还建造了如此特殊的高空栈道，杜甫有诗：乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。我和他一样为这番宏伟的景象感到赞叹，更感到保护这份世界遗产的重要性。
走之前我回望麦积山，每当细雨蒙蒙或雨后初晴，麦积山时隐时现，当地人称为秦州八景之一“麦积烟雨”，而此刻，我看到了这一景象。

这晚住在天水，在酒店梳理麦积山石窟的资料，它作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”组成部分,被联合国教科文组织世界遗产委员会确定为世界文化遗产，未来想沿着这些丝绸之路途径的世遗点位来一趟长距离的人文旅行。

在天水又看了两个博物馆，麦积区博物馆和天水博物馆，在麦积区博物馆重温了麦积山的石窟造像，看到了迦摩尼会子、佛传碑、东方的微笑、小沙弥、窃窃私语等，在天水博物馆看到了天水的历史和诸相无相的展览，佛教沿着丝绸之路传入中原，体现了中华文明的开放与包容。

看完天水博物馆后，我乘车回到西安，准备飞回杭州，来之前我看过一部电影，叫做《长安三万里》，为大唐的繁华盛景着迷，还看了很多书籍影视，可是到达西安后又对一切充满怀疑。

人真的是一个很奇怪的动物啊，我常常在想，城市是什么呢？是一堆水泥和拥挤的人群？那么我该怎么诉说西安这座城呢，是的，没必要夸耀曾经十三朝古都的历史，也不自得八水环绕的地理风水，承认中国的政治、经济、文化的中心已不在了这里，贾平凹说：对于显赫的汉唐，它只能被称为“废都”。
但可爱的是，时至今日，气派不倒的，风韵犹存的，在全世界范围内最具古城魅力的，也只有西安了，它的城墙赫然完整，独身站定在护城河上的吊桥板上，仰观那城楼、角楼、女墙垛口，听一曲秦腔，再怯弱的人也要豪情长啸了。

黄沙断碛千回转，长安城渐行渐远，但它赋予我的安全感与自信心，却烙到在心里，如城墙上的一块砖，所以当我写下这部文字，我最后要说的，仍然是已经说了无数次的话：我爱我的西安。
咸阳机场夜送客，故国回忆秋瑟瑟，再次回到萧山机场，打车回家，和西安健谈的司机不同，杭州的司机向来寡言，望向窗外，一时间，我又恢复了出发前的孤独与失落。
君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。
无论跋涉千里，再回首仍可见城墙内的灯火阑珊，有人欢纵，有人悲泣，熟悉的冰峰汽水，烟雾缭绕的鼓楼和回民街，骑着单车飞驰在朱雀大街上，我的心留在了长安城。
此去长安三万里，梦索华夏五千年。

本文作者：游魂小六
写作完成：2023/11/3
电话：15527851316（含微信）