贵州行（五）——安顺天龙屯堡古镇,天龙屯堡旅游攻略-游侠客社区

贵州行（五）——安顺天龙屯堡古镇
天龙屯堡古镇位于贵州省西部安顺市，距安顺市区25公里左右，距省会贵阳市约65公里。可包车或拼车前往，游玩需半天。

屯堡
地处西进云南的咽喉之地，在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名"饭笼驿"。
由于军事地理位置重要，明初时，朱元璋调北镇南，在这里及周边垒墙筑堡，驻军屯垦，兵多来自江浙汉族，现今的屯堡人都是数百年前从内地迁来的军士的后代。清朝康熙年间，云贵总督范承勋奉旨实行“改土归流”后，屯堡人由军户转变为普通百姓。本世纪初被当地儒士改名为"天龙屯堡"。

走进沧桑的屯堡村寨，600年前的战事已经随着岁月远去，但你会为有这样一种文化的存在而感到惊讶。屯堡文化自成一格，它不同于其他汉族文化，又不同于本土少数民族文化，它是相对封闭的明代文化遗存。

屯堡人的“屯堡”二字，实是二个概念——“屯”是指军屯，是军队传递书信，接待来往官员和部队家属居住的地方，“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。

鹅！鹅！鹅！

在天龙屯堡景区，即便是时至今日，仍然随处可见身穿大襟宽袖，蓝色长袍的人，他们不是少数民族，是地地道道的汉族人，也是一支与众不同的汉族群体，在当地，他们被称作“屯堡人”；他们在此边耕读，边戍土；他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为"屯堡文化"，其中最有代表性之一的就在天龙屯堡。

屯堡妇女保持祖制，依旧是宝蓝色的长衣大袖，精致的花边体现了江南刺绣的神韵；一双尖头的绣花鞋，透着屯堡妇女的才思，典雅而高贵。屯堡妇女的服饰已成为研究明代服饰的活资料。

六百余年来，更朝迭代，世事变换，他们仍保留继承着明代的生活习俗、文化习俗。仍旧身穿大明朝的长衣大袖；仍旧跳着大明朝的军傩（地戏）；仍旧沉眠于老祖宗“插标为界，跑马圈地”的荣耀之中。农历正月，村民坐冷板凳欢天喜地地耍灯、舞龙、划旱船，老年人照旧要去庙里上香拜佛——都是传统的汉族文化。

屯堡人是一个尚武的汉族群体。最能体现这点的是地戏，地戏顾名思义就是以平地为舞台围场演出的戏剧。地戏源于明代的军傩，它是由征南大军带入黔中的。屯堡人的祖先跳军傩不是娱人，更多的成份是娱神，用这一种傩仪作出征的祭典，振奋军威，恐吓敌人。

在屯堡“演武堂”会定时上演本土傩戏表演

地戏演的全是忠臣义士，演的全是报国杀敌的英雄故事，因此地戏是武戏。地戏最主要的表现形式是唱和舞。演员头戴精美的“脸子”，腰围鲜艳的彩裙，身背战旗，持戈扬戟，在一鼓一锣的伴奏下着粗犷、原始、拙朴的跳跃，间杂高亢嘶哑的唱腔，远古战争的场面历历在目，演员由人而神，观者的思绪已飘向历史的空间。

没有人能够对石头有如此深的了解，屯堡真是一个石头的世界。脚下踩着的是石头，伸手摸到的是石头，眼睛看到的是石头，大到围绕屯堡的城墙和碉堡，小到磕盐的盐罐，是石头，都是石头。

屯堡建筑真把石头工艺发挥到了极至，蹬上石碉堡，放眼看去，白白的一片，错落有致；走进雄伟的大八字朝门，两边巨石勾垒，支撑着精雕的门头，石板铺成的天井，雕刻着“古老钱”的水漏。这一切，无不令人感叹屯堡人在建筑上确实对石头有一种深沉的理解。在那里可以见到构筑坚固的屯堡的屯堡群和高耸的碉堡。在碉堡的不同方向留三角形的观察窗眼。现在依旧保存完好，岿然屹立。至今，在古城堡上仍依稀可见一见旧时战乱留下的痕迹。屯堡村庄，大多沿袭了具有江南水乡风韵的石头村落建筑形式。