诗人说：我愿将我对雪域高原的情感，阐述在每一篇诗词的字里行间；
哲人说：转山转寺转佛塔，不求今世只诉来生，这本就是一种蕴含哲理的人生；
画家说：无论是写意雕琢还是泼墨挥毫，那巍峨雪山的圣洁是我描绘不出的一种白色；
旅行家说：我的脚步跨过了高山大河，却永远走不到那条朝圣之路的尽头；
摄影师说：看过了太多银河星辰和朝晖夕映，最想留在镜头里的还是那散射在喇嘛庙上的佛光；
文人说：我诵读过如此之多的文学典著，可是那里为何还有如此之多的未解之谜？

去年的今昔，我依依不舍的告别这座圣洁的高原；
告别这里的星空银河，这里的朝霞落日，这里的巍峨雪山和这里绵延千里的雪域桃花……
我的脚步走过了茫茫大漠、天堂草原、丝绸之路和西域边疆……
走过了整整一个春夏秋冬。
而西藏的每一座雪山，每一个村落，每一个条河流，
都会在不经意间勾起我对这里的深深思念！而那种思念，我内心清楚地告诉我，倾诉着留恋……
我不愿再用更多的溢美之词去赞颂西藏高原的美丽、辽阔、或者圣洁……
今年我与这里，就像久别重逢的老朋友一样：
它，用绽开的桃花向我张开怀抱；我，用伴随自己半生相机为它谱写歌谣。

雪山之神喜马拉雅有三个儿子：大儿子叫长江，二儿子叫黄河，小儿子叫雅鲁藏布江
蜿蜒九曲的雅鲁藏布江，一泓碧水经流过冈底斯山、杰玛央宗冰川之后，顺游喜马拉雅山东麓
形成雅鲁藏布江大峡谷的正前方，是如同侧卧玉女的南迦巴瓦
南迦巴瓦峰下的索松村，留下了太多游人关于“西藏”的回忆
因为这里，有举世闻名的“雪域桃花”……

阳春三月，雅江畔，雪山下，村落旁
千里桃花吐露芬芳
南迦巴瓦，宛如那侧卧的玉女安静的逗留在万花丛中……
姹紫嫣红的春日，那个白璧无瑕的玉女，散发着佳酿醇香一般的荷尔蒙
你倾国倾城的绝世容颜，让我甘心放下尘世的荣华
在每一个年头的春天，翻越千里迢迢的万重山水
倾情与你一会，不负韶光，诗酒年华！

鸡鸣外欲曙，邀我至田家……
武陵源已经难觅其踪，还好有人告诉我：嘎朗村就像桃花盛开的白哈巴
清晨，小雨，雾气朦胧
车窗外的村落若隐若现，透过玻璃上渐渐滑落的水滴
就像透镜一般，将那远处的雪山一点点放大，放大到覆盖了整个眼帘……
青稞地，桃花林，翡翠一般的碧绿和少女容颜一般的粉红，这是整个春天最美的色系搭配
藏村落，牧民家，云朵一般的洁白羊群和三三两两牦牛，这是藏族牧民生存的依靠
如果用一个词语来贴切的形容这座村落，那一定是“世外桃源”

滇藏线、川藏线、丙察察
三条进藏之路链接了川滇藏三个省级区划的藏区
而海拔4000的然乌，是三条路的在川藏交界处的必经之地
然乌之美，美在风平浪静，美在清晰倒影，没在松林耸立……
每年的林芝春天桃花盛开，来自五湖四海的游人在前往林芝的路上，都会默契的途经然乌
因为这里，会残留着冬天的痕迹
于是从然乌到波密的路，就是“东去春来”

从然乌湖沿318一路北上，绵延千里，覆盖着桃花的地方，叫作“林芝”
高耸云端，积雪山巅的苯日神山
层峦叠嶂，暗流涌动的米堆冰川
群山深处，连接墨脱的波密
白雪皑皑，南迦巴瓦耸立的色季拉山口……
318国道的精华，在于林芝；林芝的精华时间，就在一整个春天。
林芝，你是一座孕育春天的城市

在那遥远的地方，有一位卓玛姑娘……
她静静依偎着雪山，那含笑的脸庞，
就像天上的月亮，散发着温柔的夜光
雪域高原上的姑娘，他们把自己的一生献给了轻轻碧草和巍峨雪山
田园牧区还是朝圣之路，我们一样可以看到他们的身影
卓玛姑娘，是智慧、美丽和勤劳的化身……
也是雪域高原上一道独有的靓丽风景

藏族同胞，不修今世，只求来生
于是他们用自己一生的信仰，去默念六字箴言
去跋山涉水，朝拜神山圣湖
生活在西藏苦寒之地，信仰是唯一支撑他们坚定生活信念的源泉
朝圣之路，那些饱经沧桑的脸上，写满了“虔诚”
高举头顶合十的双手，托举的是他们对人生的所有寄托和希望……

琳琅满目的色彩，凋零玉器的繁华
这些充斥在外表的装饰并不能完全诠释这座寺庙的地位
那些群聚的僧侣，庄严的法事和朝拜的群众
他们的一举一动都宣告着扎什伦布寺是一座神圣的殿堂
转经之路，僧众和信徒顶礼膜拜的脚步和那些放生的野狗
已经是这里唯一的喧嚣……
尘世的纷纷扰扰，似乎依然相忘于人间
唯有佛祖心中留

林芝，被称为“雪域小江南”。
因为这里不仅有白雪覆盖的神山和涌入天边的圣湖
同样有青山绿树，碧水潺潺
巴松措意为“绿色的水”
阳春三月，斗转星移之后，有幸在这里遇到乐一场大雪，增添了冬去春来的韵味……

拉萨，像是一个起点，但是更像一个终点
如果没有来到拉萨，那么几乎就是没有到达西藏
拉萨，是那座天上的城市，最接近圣境的城市
一次旅途的起点和终点，承载着太多的文化与风俗
这里也记录了太多人世的繁衍变迁和宗教的兴衰起落
也是无数游人对于西藏的最初的印记……

我与西藏的相识：
始于神山圣湖，终于雪域桃花……
再见高原，再见拉萨！