前言

缅甸是必然的!
因为好奇。
好奇每一个走过缅甸这条线的人都给好评
好奇每一个回来的人都告诉我,一定要去走一趟,如果没走过,你都不会知道有多好。
带队近10年,从来没有听到过对一个产品有如此高的评价。
于是我申请带队去缅甸深度体验。
而对于缅甸。我只知道关于她的玉石,和她经常的战争,和不发达的经济。
心怀兴奋和疑惑,走起佛国——缅甸

Family

一行17人,仅有一个 是爷们-团里年龄最大的,于是心里是忐忑的。
但是,结果却是大大的出乎意外,谁说女人那个。。。。。。
一群娘儿们,演绎出了缅甸美丽的一道风景,而爷们,就是那个记录风景的!!!!
爱美,是女人永远的主题。
于是乎,隆基就成了我们这次旅行的主题了。


特别要先隆重介绍团里的少女姐姐和姐夫了,两人走过80多个国家,换五本护照,哇哇哇,牛!

大家庭的其乐融融,一定是所有旅游者羡慕的

茵莱湖
茵莱湖
蒲甘佛塔群
茵莱湖小机场
茵莱湖
格劳
格劳
曼德勒
曼德勒皇宫的柚木寺
去格劳的途中
蒲甘瞭望塔
蒲甘瞭望塔
瑞喜宫塔

缅甸的信仰诱惑

缅甸是虔诚的佛教国家,有88%的缅甸人信奉南传上座部佛教,而人数最多的缅族几乎全民信奉佛教。当我们踏上缅甸国土,随处可见金碧辉煌的佛寺佛塔,随处可见善男信女在跪拜、祈祷,感到这是一个佛教无处不在的国度。

曼德勒是几朝的古都,也是缅甸现在第二大城市。随处可见的是寺庙。


固都陶佛塔:藏有世界上最大最古老的时刻经书——三藏经。这是世界上最伟大的石书。

固都陶的白塔群
固都陶
固都陶

曼德勒皇宫位于古城内正中央,原为缅甸最后一个王朝贡榜王朝的皇宫,二次世界大战时被火毁,现已在旧址重建。1989年,缅甸政府开始依据历史图片和资料重建,恢复了89个主要大殿,1996年9月竣工并对公众开放。

曼德勒皇宫
曼德勒皇宫

柚木寺是之前曼德勒皇宫的寺庙,是唯一被完整保存的,精湛的雕刻让人忍不住赞叹

曼德勒皇宫的柚木寺的木雕
曼德勒皇宫的柚木寺

1044年缅甸成为统一国家,阿奴律王建都蒲甘,进行宗教改革,改信奉小乘佛教。从此佛教深深地根植于缅甸民众之中,建塔修庙之风也一直延续至今。
佛塔最集中的地方要数缅甸中部的蒲甘古城,这里曾是缅甸第一个统一的封建王朝之都,素有“万塔之城”的美称。经历900多年的沧桑岁月,历史变迁和地震等自然灾害的摧残已使它夺目的光辉渐渐黯淡,但保留至今的2200余座大大小小的佛塔,仍在方圆十几公里的大地上默默地矗立着,以它们博大的内涵和鲜明的建筑风格,见证着历史风云的变幻,展示着昔日的辉煌。

蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
蒲甘佛塔群
达玛央吉佛塔(蒲甘佛塔群中最大的佛塔)
阿南达佛塔(蒲甘造型最漂亮的佛寺)
瑞喜宫塔(蒲甘最古老最灵验的佛塔)
瑞喜宫塔(蒲甘最古老最灵验的佛塔)
瑞喜宫塔(蒲甘最古老最灵验的佛塔)

坐落于仰光市区的“大金塔”是缅甸佛教文化的经典杰作,也是缅甸民族文化和国家形象的象征。相传仰光大金塔是为珍藏释迦牟尼8根佛发而建造的,始建于公元前5世纪,经过历代多次修葺扩建,才呈现今日的宏伟风姿。现在我们看到的大金塔是1774年重新兴建的,高112米,周围有64座小塔和4座中塔环绕烘托,塔身贴满金箔,仅主塔的金箔就重达7.2吨多,塔顶宝伞上镶嵌着数千颗红绿宝石和翡翠,珠光宝气,蔚为壮观。大金塔在阳光的照耀下,更加金碧辉煌,气宇轩昂。缅甸人视仰光大金塔为圣地,引以为自豪

仰光大金塔
仰光大金塔

马哈牟尼寺:缅甸三大佛教神圣之一。真个寺庙的富有,是我从未见到过的,墙壁上都是黄金和翡翠。青铜佛像是圈缅甸最有名的的佛像。据说是佛祖亲自开光,当地人将这座佛像视为佛祖真身,在缅甸有神圣的地位

曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺
曼德勒马哈牟尼寺

茵黛村佛塔群:在茵莱湖郊外的佛塔群。古老的和现代的相结合

茵黛村佛塔群
茵黛村佛塔群
茵黛村佛塔群
茵黛村佛塔群
茵黛村佛塔群
娘水镇寺庙

佛塔多、庙宇多、和尚多,是缅甸佛教文化的三大特色。佛教在缅甸兴盛到什么程度,没有身临其境是难以想象的。缅甸有30多万僧侣、20多万尼姑,让你无处不见出家人;庙宇众多,让你无处不闻诵经声;佛塔林立,让你不得不叹服缅甸“佛塔之国”的美誉名副其实。有专家研究,缅甸现总数在10万座左右,而且还在不断增加。有人曾打过这样的比方:把大大小小的佛塔排列起来,可以绵延1500多公里,从缅甸南疆排到北国边陲。那一座座佛塔,小的在丈尺之内,大的有百米之高;有的屹立在都市中央,有的点缀在江河两岸,有的镶嵌在旷野平原,有的耸立在山岭之巅;有的宏伟,有的玲珑,有的壮观,有的朴素,形态各异,仪态万方。
 
佛塔也称浮屠,古印度的塔是为了埋藏舍利(释迦牟尼遗骨)供佛徒礼拜而作。佛教徒崇尚建造浮屠,建庙必建塔。缅甸之所以建有这么多的佛塔,一种说法是为了恭迎佛法,另一种说法是为了供奉佛陀的遗物。星罗棋布的佛塔既来自国王、大臣,也来自僧侣、平民,后来的佛塔大多为平民所建。建塔者的生活年代不同、社会地位不同、经济实力不同、审美趣味不同,使得佛塔具有各种各样的建筑风格。缅甸精湛的佛塔建筑艺术和传承下来的佛塔文化,充分显示了缅甸劳动人民的智慧,展现了这个“佛塔之国”佛教文化的灿烂辉煌。
 
缅甸佛塔的建筑艺术风格,虽迥然不同,但都保存了许多的古代特点。塔的形状大多为金钟形和复钵形,由塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球等九个部分组成。塔的四周还常常围绕许多用石头或木头建成的小佛塔或各种狮子像、魔像、龙像。塔尖悬有金银风铃,风吹铃动,声传四方,佛教之音悠扬。穿行在佛塔周围身穿笼基的信徒们、身着红色袈裟的僧侣们、身着粉红色袈裟的尼姑们与佛塔组成了一幅幅美妙的图画。

缅甸的美景诱惑

乌本桥:位于阿玛拉普拉古城附近,横跨东塔曼湖,全长约1.2公里,是世界上最长的柚木桥。它修建于贡榜王朝的敏东王时期,桥墩、桥梁、铺桥的木板都由珍贵的柚木建造,历经百年风雨而不朽。乌本桥的落日非常浪漫,是缅甸最著名的景观之一。
每到日落时分,乌本桥上便会聚集来来往往的人群,你可以在日落之前到乌本桥上漫步。桥头、桥中和桥尾分别建有6座亭子,象征佛教的“六和精神”。据说,缅甸人恋爱时,会不远千里来此登桥,祈求永保这6种和睦互敬的精神,让爱情更长久,因此乌本桥也被当地人称为“情人桥”。若你走累了,在桥头下面有卖棕榈汁、椰汁等饮品的地方,也有卖小工艺品的。
当夕阳西下,乌本桥被落日的余晖染成橘黄色,加上湖边枯木的剪影,显得意味深长。你还有机会偶遇红衣僧侣和彩衣女孩们结队从桥上走过。在桥的两端及桥中段都有码头,而我们就是搭乘木船游湖、手捧香槟、远观日落,拍下经典的乌本桥黄昏之景。

乌本桥
乌本桥
乌本桥
乌本桥
乌本桥

茵莱湖
岛上的蔬菜既不会因湖水暴涨而淹没,也不怕干旱无雨而干枯。
 岛上的菜农、上学的儿童都驾着这种船来往于湖上,就连和尚出门化缘也时常乘这种船。而他们划船用的工具是以两只脚来代替的。
陈毅元帅游览茵莱湖时被这种奇景所吸引,写下了"飞艇似箭茵莱湖"、"碧波浮岛世间无"的诗句。
茵莱湖位于缅甸北部掸邦高原的良瑞盆地上,为缅甸第二大湖,缅甸著名的游览避暑胜地。
湖中生活着20多种鱼,有丰富的水产资源。
茵莱湖上有大片的水上农田,和村庄

缅甸的人文诱惑

佛教对缅甸的文化艺术和人民生活甚至语言一直产生着深刻的影响。在缅甸人身上,精神的富足与经济的贫困奇异的共存着。土著缅甸人在殖民时代,曾被英国人称为“蝴蝶民 族”,因为他们有着如蝴蝶般无拘无束的性情。虽然历经战乱,虽然贫穷,但他们好像并不为此发愁,依然自由地按照自己的意愿生活。他们不追逐名利,不积攒财富,在田里慢慢地耕地,在江中懒散地打渔,在街边悠闲地踱步,在佛事活动中欢快地跳舞,自由自在地做着自己想做的事情。缅甸人活简约,性格宽厚平和,是因为他们虔诚礼佛,心中有佛。绝大多数缅甸人一生都在礼佛,举手投足都以佛为鉴,出生、命名、结婚、殡葬都要请僧侣做佛事。缅甸的每一个男人在一定时期内都要削发为僧,到寺庙进行修行,否则会受到社会的蔑视。缅甸佛教徒的所作所为都是围绕着功德,通过举行宗教仪式和故好事来积德。他们认为建佛塔可以造福终生,修福来生,修建一座献给佛的塔是他们一生最大的愿望。尽管绝大多数缅甸人的生活还很拮据,但人们一旦积存点钱,大多要花在建塔拜佛上面。
缅甸是个大部分民众笃信佛教的国家,佛教在全国大部分地区有相当影响。早在公元3世纪,佛教就在缅甸传播。在缅甸,很容易在大街上看到僧人,有时甚至看到上千僧人的壮观景象。缅甸人有将孩子送到佛教寺院的传统。寺庙在缅甸既是宗教场所,也承担教育功能。很多孩子在寺庙长大。缅甸人乐善好施,喜欢施舍东西给僧人。在缅甸,人们习惯将水放在家门口,以供僧人饮用再一个,不光男孩被送到寺庙学习,女孩也有。
僧人们清澈如这湖水,干净,明亮。也许,他们所揭示的精神状态,也是缅甸未来的重要组成部分。

娘水镇清早布施
娘水镇清早布施
娘水镇清早布施
娘水镇清早布施
娘水镇清早布施
娘水镇清早布施
娘水镇清早化缘

马哈伽纳扬僧院位于乌本桥头,是全缅甸最大的僧院。这里犹如一所僧人大学,学生人数接近2000人。每天上午10点,各国游客云集至此,目睹千名和尚一同用午餐的画面,冲击震撼。缅甸僧侣一天只吃2餐,一餐在清晨4点钟,一餐在上午10点钟,过午不食,只能喝水。至于和尚们的伙食,荤素都有,鸡鸭鱼肉、水果蔬菜、茶水饮料一样不少。因为缅甸的僧人可以吃荤,一般情况下,化缘得到什么就吃什么。而我们在的这天,刚好别的地方有僧侣大会,所以人只有300左右。

马哈加纳杨僧院——布施
马哈加纳杨僧院——布施
马哈加纳杨僧院——中餐布施
马哈加纳杨僧院——厨房帮工
马哈加纳杨僧院
马哈加纳杨僧院——中餐

缅甸人民:勤劳、朴实,友好。包括孩子。在和缅甸人民打交道,我也会变得平和。

茵黛村佛塔群——卖围巾的姑娘
茵莱湖
茵莱湖上的主要交通工具——船
马哈加纳杨僧院——洗碗的小僧人
茵莱湖上的渔夫
茵莱湖水上农田的农民
茵莱湖水上农田的农民
茵莱湖上,家长接正要放学的孩子
单脚划桨
茵黛佛塔群的老太太
茵莱湖码头的孩子
蒲甘漆器工厂的工人
蒲甘漆器工厂的工人
蒲甘漆器工厂的工人
格劳玩蹴鞠的小伙
格劳小学的孩子
格劳小学的孩子
格劳小学的孩子
格劳小学的孩子
格劳农村的孩子
格劳农村的大姐
格劳的老太太
格劳农村残疾在家的孩子
格劳英式餐馆的老板娘和游侠的合影
格劳的帅哥
格劳小学的校长——我把游侠的捐款给校长
藕丝丝绸制作工厂
藕丝丝绸制作工厂
固都陶佛塔——磨防晒粉
曼德勒皇宫的僧人
曼德勒皇宫聚会活动的学生
蒲甘瞭望塔上——做作业的孩子
娘乌集市的商贩
仰光瑞光大金塔前朝拜的人群
仰光瑞光大金塔前扫地的人群
茵黛村的长颈族
茵黛村的长颈族
仰光街头的僧人

来自缅甸的感动

缅甸的过程中,感动多多。
1.首先感动于缅甸线路的全体工作人员,功课仔细,设想周到。不仅策划出优秀的线路,找了很好的地接室,不仅客人玩得舒服,领队工作也轻松许多
2.感动来自于导游,不仅脾气温和,讲解到位,服务周到。看见他永远都心平气和。也许这就是信仰的魅力吧
3.感动来自于司机和司机小弟,也是车开得稳稳的,每次上车,下车居然还有木垫子缓冲,感觉领导的待遇。
4.感动来自于吃,没一顿团餐都是美美的,是我吃到过最好的团餐了
5.感动来自于住,尽管缅甸条件有限,但我们住的在当地绝对是豪华型的。
6.感动来自于各部位的服务。尽管经济上无法和中国相比,但是他们对待客人的用心,那一定是值得表扬的。如:赤脚进寺庙后,会出来会有湿巾纸、做船上除了救身衣,还备有雨伞、毛毯、每天的差不多时间,导游和小弟一定会给你一瓶水了。。。。。。
7.感动于他们对信仰的虔诚,对生活的平淡看待

茵莱湖木屋
仰光Rose garden
仰光Rose garden
格劳Dream moutain
格劳Dream moutain
格劳Dream moutain
格劳Dream moutain
曼德勒
蒲甘
茵莱湖木屋
茵莱湖木屋
温暖的地接导游
腼腆的小弟
温暖的地接导游
温暖的地接导游
格劳Dream moutain

花絮

除了风景、佛塔、人文,当然还有很多我们旅途中的乐趣

结束语

美好的旅程总是难忘的,照片不能够完全说明,来吧,自己来体验一把。一切的不舍就在相拥告别中。

  • 游侠客公众号

  • APP下单更优惠

关于游侠客旅行 游侠客的故事 联系游侠客 游侠客招聘 意见反馈 使用协议 隐私政策 旅游度假资质 交换链接 帮助中心 网站地图

浙ICP备20007990号 浙公网安备 33010602002105号 营业执照 杭州游侠客网络科技有限公司

© 2020 youxiake.com 版权所有法律顾问:北京中伦文德(杭州)律师事务所 傅林放 投诉及紧急事件联系电话:400-670-6300转5

旅游预订电话(免长途费):400-670-6300,公司总部地址:浙江省杭州市西湖区教工路198号浙商大创业园D幢3楼,投诉建议邮箱:jianyi@youxiake.com

支付宝