或许在更早些时候，我去过西藏，那个对我来说一直心神向往的地方。
　　或许在最初向往一个地方的时候，我去过西藏，那个一直能够安顿心灵的地方。
　　西藏，我的圣洁之地。拉萨，我的可以匍匐前行、虔诚朝拜的布达拉。
                                                                                                            ——《梦回西藏》

第一批   西藏早春深度  3.17-3.24
第二批   西藏早春深度  3.24-3.31

既然是春天， 那就用春天开题
3月的林芝，寒意未尽，却已是花的海洋。
远方的雪峰还有皑皑白雪，桃花已如醉霞绯云般地争相斗艳。
开的肆无忌惮，开的畅快淋漓，大有红透雪山之势。
粉嫩的桃花，在气势磅薄的雪山怀抱中无限柔媚。妖娆桃花，映着蔚蓝云天，美不胜收。

清晨，薄雾还在拉萨河谷缠缠绕绕，大昭寺还在大地怀抱静静悄悄，
人们还在甜美温柔的梦中飘飘渺渺，阳光就穿透雾霭照在布达拉宫顶上。

到了山南地区的浪卡子县城，就到羊卓雍措的湖边。
传说中，羊卓雍措是天上仙女下凡的化身，又是空行母益西措杰施法救生的善湖，
还是神灵发出达赖喇嘛转世灵童神诋圣意的圣湖。
地图上，羊卓雍措是一只站在高山回望的山羊，又像一只高举蝎钳的蝎子，还像一个镶嵌在山的耳轮之上的耳坠。

在这里看远处的松巴错，碧蓝的，在雪的大地和天空中镶嵌，在山峦和河谷中静若处子。
在第二天，走近它时，我发现它从清晨开始入眠，无限地睡去。
在这里，所有的一切都醒过来，它还睡着；它苏醒时，所有的一切已经睡眠了。
而我恰恰在这个时候与它相遇的。

如果说布达拉宫是前藏的精神象征，那么扎什伦布寺则是后藏地区的信仰中心。
在扎什伦布寺，你可以慢慢地踱进一座座殿堂内去欣赏、膜拜，
可以悠闲地坐在屋顶上看云、看山、看天、看远处的青稞，
任阳光把你的脸晒黑，任风把你的脸吹干。