或许在更早些时候,我去过西藏,那个对我来说一直心神向往的地方。
或许在最初向往一个地方的时候,我去过西藏,那个一直能够安顿心灵的地方。
西藏,我的圣洁之地。拉萨,我的可以匍匐前行、虔诚朝拜的布达拉。
——《梦回西藏》
第一批 西藏早春深度 3.17-3.24
第二批 西藏早春深度 3.24-3.31
既然是春天, 那就用春天开题
3月的林芝,寒意未尽,却已是花的海洋。
远方的雪峰还有皑皑白雪,桃花已如醉霞绯云般地争相斗艳。
开的肆无忌惮,开的畅快淋漓,大有红透雪山之势。
粉嫩的桃花,在气势磅薄的雪山怀抱中无限柔媚。妖娆桃花,映着蔚蓝云天,美不胜收。
清晨,薄雾还在拉萨河谷缠缠绕绕,大昭寺还在大地怀抱静静悄悄,
人们还在甜美温柔的梦中飘飘渺渺,阳光就穿透雾霭照在布达拉宫顶上。
到了山南地区的浪卡子县城,就到羊卓雍措的湖边。
传说中,羊卓雍措是天上仙女下凡的化身,又是空行母益西措杰施法救生的善湖,
还是神灵发出达赖喇嘛转世灵童神诋圣意的圣湖。
地图上,羊卓雍措是一只站在高山回望的山羊,又像一只高举蝎钳的蝎子,还像一个镶嵌在山的耳轮之上的耳坠。
在这里看远处的松巴错,碧蓝的,在雪的大地和天空中镶嵌,在山峦和河谷中静若处子。
在第二天,走近它时,我发现它从清晨开始入眠,无限地睡去。
在这里,所有的一切都醒过来,它还睡着;它苏醒时,所有的一切已经睡眠了。
而我恰恰在这个时候与它相遇的。
如果说布达拉宫是前藏的精神象征,那么扎什伦布寺则是后藏地区的信仰中心。
在扎什伦布寺,你可以慢慢地踱进一座座殿堂内去欣赏、膜拜,
可以悠闲地坐在屋顶上看云、看山、看天、看远处的青稞,
任阳光把你的脸晒黑,任风把你的脸吹干。