鼎鼎大名的贵州百里杜鹃，已经魂牵梦绕缠绕着我许久许久，无论是网络上的景区宣传片还是看到其他朋友拍摄的繁花，都别致精美，这里被誉为“世界上最大的天然花园”，享有“地球彩带、世界花园”之美誉。暮春3月下旬至5月各种杜鹃花竞相怒放，漫山遍野，千姿百态，铺山盖岭，五彩缤纷。所以，想去这里已经很久了，然而，在这之前，游侠客百里杜鹃是没有摄影团前往的。随着我们自己在群里的鼓噪，一大帮老朋友喊着要去，于是一个短短的5天的杜鹃摄影线路就这么出来了！
【线路名称】：黔西百里杜鹃·摄影线  4月：贵州百里杜鹃-乌江源百里画廊-乌蒙大草原，贵州春色五天四日摄影游
【线路摄点】：毕节百里杜鹃、乌蒙云海日出、乌江源、乌蒙杜鹃、屯堡人文等
【参与人员】：行者kevin 、徐qing、鸣了、糖糖2018 、黎凤莲 、结伴同行、刘传健、laifang 、李晴华、ZhouLi周力 、梁淑珍等天南地北的游侠18人
【领队】：璐泽、阿春

百里杜鹃实为一座规模宏伟的天然花园，以天然的杜鹃花海而得名。历史名词曾有过“杜鹃花似海，穹山留异香”之美称。因以大面积原生杜鹃林为主要特色，所辖普底、金坡、仁和、大水四个乡，另外还有两个管理区56个村(居)委会，杜鹃林带绵延百里，故称“百里杜鹃”。是世界唯一的杜鹃花国家森林公园、国家自然保护区；是全国低碳旅游实验区、亚洲·大中华区十大自然原生态旅游景区、世界上最大的天然杜鹃花园；是中国春观花、夏避暑、秋休闲、冬赏雪等生态旅游胜地。只是可惜，在我们前往之前，一场突降的冰雹打掉了大部分花苞，所以，我们看到的花全都是“残花败柳”！！！

没错，你们现在看到的这么繁盛的花，竟然是末期还是被冰雹打掉后的花，但是依旧繁盛。除了规模宏大之外，花的品种众多，颜色各异，最难得的一树不同花，可在一棵树上开出不同颜色的花朵，达7种之多。树龄千年的杜鹃花王，花开季节繁花万朵，独树成春，是迄今为止地球上发现的最大杜鹃花树。
今年的繁华结束，只能期待明年花期更好，拍到更美的花海！

在距离贵阳八十多公里的地方，有一处绝美风光，它就是乌江源。湖水清澄，倒影沉碧，宁静秀丽，两岸峰壁险峻，气势恢弘，且多瀑布山泉跌落湖中，是千里乌江上最美的崖壁画廊，这就是乌江源百里画廊景区。
“乌江画廊”神美之笔——东风湖，风光迷人，景色秀丽，融高峡、平湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江”。曲折的11道弯，蕴藏着雄浑之美、神肖之美、逶迤之美。

居住在这里的苗族属“歪梳苗”一支，他们祖祖辈辈流传下来的无伴奏多声部民歌，其迭宕优美能让鸟雀惊飞。化屋苗家热情似火、堪称厉害的三道寨门：经过拦路门、迎客门、敬客门后，就成了最尊贵的客人，幸福地听到了苗家儿女原汁原味的“倮跺”，即多声部民歌里最主要的品种——情歌。原为男女对唱，应和者为了表示赞赏、爱慕，即兴地在主唱者唱到句头、中间或尾句时便加声进来，苗语叫“耨斗”，即和唱帮腔；又还有反唱，即转调唱法。男声女声相互应和、缠绕，自由空灵。而两三位歌者在这两声之间加声进来，七八个声部就出现了，错落有致的歌声如空山灵韵，绮丽而缤纷，柔情又执着，心灵顷刻被这美妙的天籁之音洞穿。

乌江源百里画廊的美景着实让人流连忘返，不过这里却游人渺渺，犹如藏在深闺人未识。之前是因为四周大山阻隔，苗族居住在这里与世隔绝，交通相对不易，出去都是走“攀手岩”——攀爬在岩石上，除了危险之外还要走很久，所以相对封闭，只有水路到达。现在，随着深圳市对口支援，这里已经出现了一个崭新的村寨，柏油马路也已经修通直达河边，相信以后会有更多人前来游玩。

提起乌蒙，当初毛主席的七律《长征》中一句乌蒙磅礴走泥丸在脑海中印象深刻，第一次去到乌蒙，是在16年五一的时候，海拔接近三千米但还不到三千，着实让我感受了在广州两年来的第一次寒冷。穿了厚厚的衣服拍摄日出，也抵挡不住刺骨的寒风。这一次，又是长途奔袭五小时，到达乌蒙山大草原。

乌蒙的杜鹃花有别于其他地方的是，这里有着上万亩的高山矮杜鹃，触手可及，颜色以紫色、淡白色为主，也有一些马缨杜鹃，红的好看。这里的海拔较高，漫山遍野的杜鹃从较低海拔一路爬升到山顶，所以，随着季节气候的变化，这里的杜鹃从三月底开始陆续盛放，一直持续到五月，观赏期是比较长的。
乌蒙大草原独特的地形，使得这里常年风力强劲，因而，这里有着众多的风车，连绵数十公里，沿着山脊一字排开，为草原增添了不少风光。再搭配着鲜花，更增一份美感！

乌蒙大草原的云海素来有名，前一天到达乌蒙后，灰蒙蒙的天气毫无日落，到了夜间开始下起小雨，我就觉得第二天的云海有戏。虽然不敢保证有日出，但是经验告诉我第二天不会让我们失望。
早上五点钟准时出发前往山顶的观景台，下车后黑蒙蒙一片，雾气弥漫，两米之外看不到人影，但是能感到明显的风在推动着雾气变化，所以倒是也不担心。随着天色渐明，老天果然给力，话不多说，请看图。

距贵阳市72公里。地处西进云南的咽喉之地，聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”，其中最有代表性之一的就在天龙屯堡。在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵来自江浙汉族，本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。
走进天龙屯堡,仿佛走进梦的巷子,600年前的战事已经随着岁月远去，但是随处可见身穿大襟宽袖，蓝色长袍的人，他们就是明朝洪武年间的屯军后裔，600年前的汉族服饰风貌，被他们完整的继承并延续至今，犹如其他的少数民族一样，如果不说明，肯定会被误以为是其他的少数民族。然而，他们是地地道道的汉族。

屯堡地戏，地戏源于明代的军傩，军傩这一种军队专司的仪典，它是由征南大军带入黔中的。屯堡人的祖先跳军傩不是娱人，更多的成份是娱神，用这一种傩仪作为出征的祭典，振奋军威，恐吓敌人。地戏演的全是忠臣义士，演的全是报国杀敌的英雄故事，因此地戏是武戏。地戏最主要的表现形式是唱和舞。演员头戴精美的“脸子”，腰围鲜艳的彩裙，身背战旗，持戈扬戟，在一鼓一锣的伴奏下着粗犷、原始、拙朴的跳跃，间杂高亢嘶哑的唱腔，远古战争的场面历历在目，演员由人而神，观者的思绪已飘向历史的空间。

贵州之行，始于观花，终于地戏。虽然没有赶上最佳的花期以及最美的花景，但是却看到了很多以前没有遇到的美景以及人文，总体来说是一次非常愉快的出行，影友玩的开心，也拍的开心 ，期待明年能赶上更佳的天气，拍的更好。