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九龙壁是大同的标志,也是大同昔日辉煌的一个缩影。如今的九龙壁,历经了战火硝烟,仍然傲立于世人面前,就像这座城市一样,古老而仍旧活力满满,古老仍旧可以涅槃仍旧可以绽放华光。

九龙壁如今已经是极为珍贵的文物,被悉心的围在园中,悉心的照顾起来。走在大同的街头,目光会被一面与九龙壁极其相似的五龙照壁所吸引,这面照壁是对面善化寺的影壁。这座寺院虽然没有九龙壁那么著名,但这也是一座历史极为厚重的古刹庙宇。

步入善化寺的大门,目光便会被屋角上的各种装饰所吸引。中国古典建筑的美很多都难以拍摄难以呈现,偏偏这小小的屋角,最容易留在镜头之中。

善化寺处在大同古城区的中轴线上。寺院中依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。三圣殿,是善化寺的中殿,听名字便知道这里供奉的是“华严三圣”。

善化寺主殿大雄宝殿气势雄伟。这座大殿是座辽代建筑,最为难得的是历经战乱,却未曾毁于战火。大雄宝殿内供奉的五尊金身如来巨佛,更是辽代真品,极为珍贵。单冲这五方金代大佛,便值得一来。

说到善化寺,就不得不提到华严寺。梁思成先生在《大同古建筑调查报告》中记述到:“大同古雁门地,北魏时号平城,自道武帝宅都于此,迄孝文帝南迁洛阳,凡九十余载,为南北朝佛教艺术中心之一......,梵刹名蓝,遗留至今,有华严善化二寺,驰名遐迩。”

这座辽代寺院,从始建之初便有着浓重的皇家背景,早期的华严寺即是宗教建筑,也是宗庙建筑。

步入四门,右手座钟楼。钟楼虽然高大,但因为寺院面积宽敞,庙殿建筑高耸,所以这钟楼常常被人忽视。钟楼里面有等比例大同古城模型,以及各种佛教卷宗展示,甚为精美。

华严寺中的墙壁之上,存有历朝壁画,其中主要以明清时期壁画最多。很多壁画精美绝伦,妙不可言。

华严寺的大雄宝殿位于高台之上,是座典型的辽代建筑。殿外的殿墙上嵌有四块石碑,为南宋著名理学家朱熹书写的《易经》碑。

华严寺中最高的建筑华严宝塔是根据《辽史•地理志》上的记载恢复建造的。整座宝塔地面建筑以木结构为主,包括塔刹在内总高43.5米,是座三层四檐纯木榫卯结构。宝塔每层面宽、进深各为三间,均按辽金时期建筑手法营造。

华严寺寺院形制规整,房屋错落有致,绿化更是佛系而清新。每次走在华严寺中,都有种洗涤双眸,净化心灵之感。大寺有大德,大寺有大气,站在华严宝塔上,巨目远眺,眼界开阔,心气平和。

走在古城之中,目光会被各种不同形制却又非常精美的建筑所吸引。大同是个包容的城市,不同民族,不同宗教,不同信仰,在这里交融发展,兼容并蓄天下大同!

想要更多的了解大同的历史,了解古都的古老风貌,就一定要来大同博物馆领略一番。

刚进展馆便被下了一跳,以为墙边立着的是两块蟒蛇皮,走进一看,才发现居然是木头!这种木头叫鳞木,早就已经灭绝。鳞木是远古时期最有代表性的树木之ー。它出现于石炭纪(距今约3.55亿年至2.95亿年),乔木状与许多热带沼泽植物共同生长在热带沼泽地区,形成森林。鳞木是石炭二叠纪形成煤的重要原始材料,也是远古时期植食性动物的口粮之。

大同博物馆的一层是科普展厅,从远古开始,介绍大同的前世今生。通过展览,知道了大同盛产煤炭的原因,也知道了大同不仅仅盛产煤炭,还盛产恐龙以及各种化石。在这片神奇的土地上,甚至还有鸵鸟蛋的化石!

位于博物馆二层的司马金龙墓是博物馆的精髓所在。肯能提到司马金龙大家不是很了解,但说到琅琊王怕是无人不知无人不晓。司马金龙在世时的封号便是琅琊王,当然不是电视剧里的那个。

这组漆屏风画,1965年冬出土于北魏司马金龙墓。共计五块木质漆画板,是一座漆屏风的主体部分。这些漆画的前后两面皆有图画。屏风漆画的出土,弥补了北魏前期绘画实物的空缺,画法上与传为东晋顾恺之的《女史箴图》酷似,亦与传为唐初阎立本的《古帝王图》之间有着继承关系。此外漆画上的题榜,较典型地反映出汉隶向唐楷演变中的魏书发展面貌,字体圆润俊秀、气势疏朗,是不可多得的北墨书真迹。

司马金龙墓葬中出土的陶俑依仗,数量众多,种类繁多。虽然每个陶俑的体积不是很大,但如此之众的数量,也是非常震撼人心的。

大同是佛教昌盛繁荣的地方,北魏造像更是大同艺术之美的代表。众多来自个大寺庙的精美佛像让游客参观的甚是过瘾。

严肃的佛像大家见了很多,表现各种民间生活喜怒哀乐的造像更活泼也更有趣。这类的塑像在大同薄雾馆里更是不胜枚举。

2014年出土的这件石椁是砂岩之地,仿木结构,悬山顶。房屋形石椁是北魏太和年前后出现的典型葬具,反映了当社会生话中单体建筑的形制,是研究当时建筑和丧葬习俗的重要实物资料。

大同博物馆是座很新的博物馆。即使这样宽阔的展厅,对于数量庞大的文物来说也显得不是很充足,所以在这里很多文物都是一堆一堆集中展出的!

从青铜器到金银器,无数北魏、辽、金年间的精美的生活用品也令人大开眼界。尤其很多金饰品,繁杂成都简直超乎想象。

2011年4月,大同发掘了一座辽代圆形单室壁画墓。壁画保存完整,布满墓室内壁,面积约15平方米,制作方法以白灰膏打底抹光作画。壁画布局依其内容从上至下可分为三层。上层为墓室的穹窿顶,彩绘星宿图。中层为影作的仿木构建筑。下层画面以人物为主,以立柱为框,将画面分成四幅,内容主要描绘墓主人生活起居和鞍马、驼车出行等场面。绘画内容生动,线条流畅,是辽代社会生活场景的再现,充分体现了辽代晚期墓葬壁画的绘画技艺和水平。

还记得一进博物馆时,大堂中那尊牛车雕像和墙壁上巨大的出行壁画吗?在博物馆中可以一一找出渊源。

从远古,到北魏辽金,再到元明清,一路走来,穿越过大同的亿年万年千年。这里厚重的历史和丰富的文化遗存让人敬佩让人爱恋。如今的大同,兼顾了现代的繁荣与古典厚重,即使天下大同,这座城市仍旧那么的与众不同!

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