跟着余秋雨先生的《山河之书》，我走过了中国文字起源地殷墟；跨过了满地金黄的鸣沙山；读着莫高窟的飞天；赏着都江堰的水利工程；来到苗人部落的广西；怀抱山西平遥的风雨。而今，又顺江而下，近距离品读着长江三峡的故事。

三峡的起点，是从山城重庆开始的。
七月的重庆热似火炉，整个山城都弥漫在闷热的空气之中，加之随处可见的火锅店，热辣无比却又畅快淋漓。
重庆有太多的故事可以说。
重庆的浪漫只为懂她的人而生。

来重庆，一定要体验一下长江索道。
它被誉为“万里长江第一条空中走廊”和“山城空中公共汽车”。
在有些陈旧的大箱子里，载满了我们对山城浪漫的渴望，站在窗前，和爱人俯长江两岸的风景，耳边的风和脚下的江水，变幻成了这一世对爱的追逐。

山城的白昼，如火锅般地热辣和奔放。而我却更爱山城的夜，山城的雨。雨中的山城，犹如李商隐笔下的《夜雨寄北》一样，温情但又有着一股说不出的微微心酸。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，去话巴山夜雨时。

当人有了思念，连这点滴的细雨，仿佛都有了力量。

重庆就是重庆，哪是什么小香港。
重庆是副山水画，远看质朴朦胧。近看却是大师笔下的功底，灰白间，是迷死人的那一掬春水。

在朝天门码头，我们登上了长江贰号邮轮，开启了三峡之行。
三峡西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193千米，自西向东依次为瞿塘峡，巫峡和西陵峡。其中，长江三峡——夔门是第五套人民币10元纸币背面的风景图案。

顺江而下，三峡的起点是从白帝城开始的。

每当读到李白的《早发白帝城》，总能感受到诗中一丝明快的悲伤，雾气蒙蒙的山水之间和不住啼鸣的猿声中，李白的心如轻舟一样，在江上快速疾行。
可他在不经意间，望着茫茫江水，是否也会有深深地叹息，至于为什么叹息，也许也只有李白本人才会明白。一个心中充满抱负但却不能步步为营的诗人，几次的仕途凶险，不知在这轻舟之上，是怎样的不甘与失落。但也因为李白的这首诗，却让白帝城成了千年来中国人最耳熟能详的一个地方，不管去过还是没去过的人，总能咏上几遍，白帝城真正长什么样已经不再那么重要的，重要的是，它早已成为中国人心的精神家园。

另一方面，白帝托孤的故事也几乎家喻户晓。战败的刘备退到白帝城中，弥留之际，用尽最后的智谋，将儿子和政事全部托付于诸葛亮。死灰般地低喃声中却是殷殷地嘱托和用心良苦地试探，身后这片基业在这片刻的交接中，不知会何去何从。湿漉漉的山岩间，弥漫着一种失败的苍凉。
这一方小城，承载了华夏历史上最著名的两段过往。
清晨刚送走了李白，晚上又迎来了刘备，四方小城，万千传说，说的是华夏那段纷繁岁月的一段段往事。历史的记忆，一直就深刻在这山，这水，这岩，这木之中。

                                                                    岁月静好与人语，千帆浪里把愁说。

告别了白帝城，向东，便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡，全长8公里，在三峡中最短却最为雄伟险峻。而夔门位于瞿塘峡之口，为三峡西大门。南白岩山，北赤甲山，拔地而起，双峰愈合，如门半开，故称夔门。素有“夔门天下雄”之称。有诗云：“众水会涪万，瞿塘争一门。”而清代诗人何明礼有一首诗写的至为贴切：“夔门同一线，怪石插流橫。峰与天关接，舟从地窟行。”
在白帝城中，却有一个地方为观赏夔门的最佳景点，过往站在那个位置的文人墨客，贩夫走卒或是英雄豪杰，看到雄伟的夔门和日夜翻滚的滔滔江水，不知心中会有多少地呐喊和澎湃。

巫峡无疑是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情画意，可以说处处有景，景景相连。而其中以神女峰最为著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。
其中世人在神女峰身上倾注了最美丽的传说，好像下定决心让她涉足世间的至美，好与自然精灵们争胜。
传说她帮助大禹治水，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然自然对人类的一种幽默安慰。

                                                                   曾今沧海难为水，除去巫山不是云。
                                                                                           唐 元稹

忘记什么时候读到《女神峰》这首诗，其中留给我最为深刻的一段为

“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”

这便是我对神女峰所有的向往与美好。


“秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴。峡进天开朝日出，山平水阔大城浮。已归东土清凉界，应惩西天火焰游。五十年来天地改，浑如一梦下荆州。”

这是郭沫若在时隔五十年再游西陵峡后写下的《过西陵峡》这首诗，作于1961年。诗中描绘了西陵峡壮美的风光，囊括了峡中的著名景观。
文人大多都是敏感而又悲泣，绝世而又愤然。
心中的千军万马，气吞山河，最终，都汇聚到笔下这寥寥数字。
也就是这寥寥数字，却数不尽后人的无限追忆和钦慕。

西陵峡的长，美和险都幻化成了他的独特气质。
有人因为他的美而奋笔疾书，心之向往；
有人因为他的险而家破人亡，累累白骨之下是一个又一个悲伤的夜。

船外，王昭君的家乡过去了，也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开，顾盼生风，绝世艳丽，却甘心远嫁草原。她为中国历史疏通了一条三峡一般的险峻通道。
屈原故里过去了，也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位诗人问天索地，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅成了长江的波涛。
三峡的风，三峡的雨，孕育了这片神奇的土地，大家风尘仆仆而来，惊天动地而去。

我们华夏民族，任何时候都如夏花般灿烂。
我们用了17地时间，完成了三峡水利大坝地建设。
三峡工程是迄今世界上综合效益最大的水利枢纽。充分发挥其长江中下游防洪体系中的关键性骨干作用，并将显著改善长江宜昌至重庆660公里的航道，万吨级船队可直达重庆港，将发挥防洪、发电、航运、养殖、旅游、南水北调、供水灌溉等十大效益，是世界上任何巨型电站无法比拟的，因此也成为了世界级的新景观。

行至湖北宜昌，三峡之行就告一个段落了。
此后又一人行至楚文化发源地——荆州和武汉。
那里，也曾流传了无数动人而又可歌可泣的故事。
有机会再做续写。