全团12人，11人成功登上五色海。
我们是一个有爱又团结的集体，以后不管在那里都一定要常常联系。

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川西全景摄影团
人数：11
领队：z妹
时间：2018.9.20-9.30

一定要写的两个寺庙，一个色达，一个亚青。
先跟大家聊聊色达，对于色达，简而言之就是红色的经舍，湛蓝的天空；苦修的僧侣，淳朴的藏民；这里有黄金马的传说，也是雪域神孤部落生息之所；草原、湖泊和山峦，高原、天葬和秃鹫；这里还有被世代传唱的格萨尔王。
色达最出众的五明佛学院是世界上规模最大的佛学院，我来过很多次了，想要了解信仰的力量就应该在这里与僧众们朝夕相处一天，认认真真听一堂佛经课，感受那种虔诚与恳切。似乎每一个修习的僧人体内都蕴含着一种柔软的力量，能将外来众人的暴戾之气化解于无形，让疲惫旅人暴躁的情绪回归安逸与淡然。当你看到年轻的小学员在黄昏的后山一起跳着锅庄，当你被后面的人提醒衣服的一角落了灰尘，当你看到他们欣赏你相机里图片时开心的笑脸，当你正对着一朵花发呆时有路过的少女和你一起称赞它的美丽……你会感叹，原来真的有一些人，在这样一个地方，用如此纯净的方式生活着，然后你也被这种纯净的光芒慢慢感染，不再孤僻与狂躁，不再悲伤与计较。只有在色达这样的地方，你会亲身体会人与人之间情感的贴近。但是越来越多的游客密集于此地，与我而言确实有些轻扰了佛门修行。

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我在色达的后山伫立了7个小时，记录了它的突然翻脸（下冰雹），也记录了它辉煌入夜的壮观，很多次了，无论再来多少次还是感慨万千，希望下次再见时，你依旧是让人敬仰又敬畏的永世佛国！
对于亚青，这个安静又神圣的村落，它比色达更原始，与色达喇嘛五明佛学院不同的是，亚青寺众多的修行者中，觉姆（藏族女性出家人的称谓）人数过万，是男众数量的数倍，所以亚青寺也是世界上最多女僧人集体修行的地方，有“藏区女儿国”之称，亚青寺全称亚青邬金禅林，在四川省白玉县昌台区阿察乡境内，与西藏一江之隔，交通非常不便，距离白玉县城122公里，距离成都700多公里，跟色达一样同在317国道川藏北线之上。亚青寺属宁玛教派，也就是红教，是藏区很有影响的大寺庙。
亚青寺环境恶劣，生活条件极为艰苦，交通不便物资匮乏，而且信号非常糟糕，这里修行的人一定要能吃得了苦，连来旅游的游客也要忍得住没有信号，无法洗浴的艰难，虽然游客很少，但是当地修行氛围很浓，在我看来放晴的亚青让人有一种想来长期扎根于此的想法，很美也很安静。

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人们为何向往并奔向藏区？不仅仅是为了那些风景，藏传佛教的神秘，藏人对信仰的虔诚有时更加吸引我们。林语堂在《 中国 人》里曾经说过： 中国 人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与己相背时， 中国 人会说，“人定胜天”。 中国 人的信仰危机在于：经常改变信仰。换言之，多数国人是没有信仰的，当然我相信这其中不包括藏民。
我一直在想，信仰能够给他们带来什么样的力量？不仅仅是一步一拜的朝圣，那些来源于生活的本源的信仰力量是什么？
来到了亚青寺，让我的疑惑有了一点答案。
亚青寺全称亚青邬金禅林，在四川省白玉县昌台区阿察乡境内，与西藏一江之隔，交通非常不便，距离白玉县城122公里，距离成都700多公里，跟色达一样同在317国道川藏北线之上。亚青寺属宁玛教派，也就是红教，是藏区很有影响的大寺庙。寺庙建在四面环山的草原湿地上，有数千间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群。亚青寺的性质和色达五明佛学院差不多，但是亚青寺的规模没色达五明佛学院大，色达佛学院是依山而建，而亚青寺是依水而建，据说依水更有灵性。相对色达这里的汉语普及度更低、条件更艰苦，两地更喜欢谁，就只能因人而异了。
夜里亚青开始飘雪一直到清晨，早期时天色阴沉。踩着泥泞的路来的连接城内外的桥头，一座桥连接城内城外两个世界，对于这些修行者来说，究竟哪个是世外?这边四周到处是红色的小屋，屋顶上和远处的半山腰上还建了专供修行只够打坐无法躺卧的格子，修行者就坐在里面修行。绕了半个多小时，终于被两名觉姆示意让我出去，于是只能回到桥上。在桥头遇到两名人文摄影者，打探到消息最近亚青的出家人会上山做修行法式，场面极为壮观。
在上山待了两个多小时，太阳开始西沉，修行者们开始结队下山。对面的山头是一场8000多人的盛会，我在这边山头等着觉姆队伍出现。此时，只有我一个人在山上，当近两万名修行觉姆缓缓向你走来，从你身边擦肩而过，这样的震撼是前所未有的，此刻除了视觉上感受场面的的壮观外，修行者信仰对内心的震撼会让你热泪盈眶！

很多人或许是从那部《从你的全世界路过》认识的 稻城 ，但我所认识的 稻城 远远要比电影中所诠释的内容更纯粹美好。
记不清第几次来亚丁了，还是怦然心动。。
简单介绍一下亚丁吧，传说在青藏高原雪山深处的一个隐秘地方，有一个被双层雪山环抱王国，那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，这个王国就是香巴拉王国，被称为水蓝色的星球上的最后一片净土，也就是今天的稻城亚丁。在稻城亚丁，极目远跳，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观，因而稻城亚丁被誉为最后的香巴拉。主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。
景区内不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。
亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。
放晴的亚丁很安静，也很美。。有一种在亚丁村晒着太阳喝着白开水都很甜的味道。

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途径卡萨湖，很美，有一种觉得安逸梦幻的气息。我对卡萨湖大概是一见钟情，所以还去了解了它的历史和传说。
相传，在很早以前，卡萨湖的位置是一个深谷，没有湖水也没有溪流，居住在这里的人们要到山外去背水，吃水是很艰难。更不幸的是连续几年遭受旱灾，庄稼广种薄收，入不敷出，还出现孩子未成年就夭折的可怕现象。村里一位老者，眼见苦难中的同胞惨不忍睹，便开始虔诚念佛，每天磕头祈请诸佛神，以菩提之心给卡萨人一条生路，也许他的善心打动了诸神诸佛，就在他磕头念佛的第一百零八天的夜晚，做了一个奇怪的梦，梦里一位穿白衣骑白马的人总告诫他别忘了放走深谷里的青蛙。老人醒来顿觉佛主显灵，等到天亮，匆匆来到深谷寻找青蛙，旱地里却不见一只青蛙的踪影，就在他倍感失望而准备离去时，发现眼前一块巨石形状酷似青蛙，左看右看上看下看，怎么看都像一只青蛙，他忍不住上前一推，怪了！巨大的石头挪开了，石头下流出清亮亮的水，老者欣喜若狂，立刻跑拜神灵以谢护佑。这水一年年往上涌涨就形成了卡萨湖。从此，卡萨人春天播种秋能收获，六畜兴旺，涓涓的溪水也从远方山谷奔来汇入湖中，尔后，湖中有神龙、神牛、神马、神蛙等等留于人们的传说中，也汇入湖水之中。
卡萨湖被人们尊为母亲湖，平日要绕转朝拜，春耕秋收时要祈祷吁请。孩子满月，头等大事就是背上孩子诚心念佛围湖走上一圈。

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下面要写我最喜欢的一个地方了，名字叫做措卡湖。简单介绍下：措卡湖，位于四川省甘孜州新龙县麻日乡境内，距县城32公里，被誉为“人间仙境，九天瑶池”。措卡湖在当地称措卡海子，又称赞多措那玛，藏语意为乱石丛中的黑色海水，是一个淡水湖泊，湖面面积约3平方公里，意为“绿宝石”。
都说措卡湖不是很大，可她那碧玉般的湖水晶莹剔透，万花筒般地收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙的身影，仿佛整个世界都被她揽入怀里，一番加工这后，又以更加迷人的姿态释放出来，令人耳目一新。
真的很舒服也很美，是那种隐居与山林的美，美到窒息，而且太令人舒舒服了。
先上一个乱减的视频。。。

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这是一座发财雪山。简单介绍一下它的名字叫做卡瓦洛日：海拔5992米，山顶终年积雪，冰卡瓦洛日景区位于大盖乡境内，距离新龙县城90公里，是观光、探险游的好去处。川晶莹，角峰逶迤起伏，气势磅礴，雄伟壮丽，是藏区著名的神山，深受苯波教和藏传佛教信徒崇拜。相传，卡瓦洛日山神是苯教十三大神中的财神雍宗道杰，为福佑新龙地方，特来此坐镇。故卡瓦洛日山口，被称为“孜雍琼戈”，意味“财富之门”。据说朝拜此山后，会财运亨通、福乐绵绵。
不仅带彩，还是川藏线上的守护神。。

全团12人，11人成功登上五色海。
我们是一个有爱又团结的集体，以后不管在那里都一定要常常联系。

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