1880年,德将多吉在色达喇荣沟兴建佛学院,树立宁玛(前译)派讲修法幢。
 1980年,法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处,创建了修学不偏佛法的大学院,当时仅有30余人。
1987年,十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院,亲笔写信给色达县政府,请求支持。1993年,中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。
1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。
1997年,甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意,正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。

五明佛学院约有2万长住的修行者。
在色达路上随处可见披着褚红色僧袍的修行者,无论男女老少,一样的装束,在密密麻麻的红房子间穿行。

  

色达五明佛学院的红房子曾被拆除掉一部分,
用于修建消防通道。于是,在观景台上眺望这一片壮观的红房子时,可以看到大致以主殿为中心,向四方山坡上衍生的台阶通道。夜晚看着尤其明显,虽说是破坏了红房子的原生态,黑夜里千万盏熹微灯火也被炙热的路灯多了光芒,失了美感。
但到底安全性是更有保障了,不然真真寸步难行。

五明佛学院的五明?
一是:“声明”精通语言文字者为声明;
二是:“工巧明”明一切工艺技术;
三是:“医方明”明治病的各种医术;
四是:“因明”明鉴别、考定正邪真伪之理法;逻辑学,是一种思考方法,也是探索真理的工具之一。时间空间线,理论,空。学术基础。
五是:“内明”明自己修持的一切经藏、理法、宗旨,佛教以精通三藏十二部经典为内明。
声明和因明,皆是佛教理论学习的基础。
佛经典籍的著作,非常注重文字的韵律和排序,类似于诗文中的五言绝句,因此,学习声明,有利于从字面上理解。而因明,则注重于逻辑思辨能力的培养,是佛教理论的基础。
工巧明和医方明,则类似于佛学院中的理科,具有很强的实用性。

有人的地方,就有生活,这里也不例外。
色达喇荣沟所在的地方,如果没有这座硕大的佛学院浩然建立,只余两个字荒凉。
一切的物资都从外面运进来,而里边做生意的人,也多为僧日,靠此赚取自己的生活费。

擦肩而过的同与不同。
同,大家都有养宠物的习惯,现代科技的发展也没有遗忘这片土地,许多僧人也拿着手机用着电脑。
不同,彼此脑海中的思想,和对未来的追求,又是如此不同,各不相通。

只是过客,为梦中色达而来。

只是过客,在大雪皑皑中离开。

317国道上遇见的冰湖。
此行总计8人,领队大河,司机罗师傅,见见、红红、超强、开心果、阿飘、JINGCHEN。
因为人数很少,就随意玩耍,一路将川菜进行到底,往返色达。

四姑娘山的猫鼻梁观景台第一次合影。
在山的那头是大学纷飞,车子缕缕打滑,吓坏众人。
在山的这头,是艳阳高照,四峰具全的好天气。
若非亲眼所见,真的难以想象。
这就是川西的天啊,一天过四季,是非常值得相信的。

预计的双桥沟门口午饭,因为淡季的原因,周围的餐厅都关了门,而换到了四姑娘山镇,离景区门口也就几分钟车程。
往日熙熙攘攘的景区大门,如今也是门可罗雀,到十分适合拍照片,哈哈哈哈,再也不用担心有人乱入了。

红杉林里绿松依旧,背风坡处残雪未化。踩上去才发现,已经默默结成冰,不似外表松软的模样,好在阳光正好,空气清新。

与布达拉峰对立眺望的白塔。

沿途的湖面都结了厚厚的冰,冰上还覆盖了一层雪,俨然冰雪世界。

依稀可见的倒影,抓住了最后一点湖面的味道。

美少女结尾。

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