Hello
各位游侠大家好
一如既往的我-小刀
今天我们又要说缅甸了
不管怎样，先介绍下我们的游侠：
姥姥、姥爷、豆豆、豆豆麻麻、Mark、西西、叶子、毛毛、美文、海风、凭海临风、沈老师、丽丽、漫漫红、小雪、Jane、老徐、大愚、坐井观天、东廷

以及我们的缅甸华人导游-王导

马哈木尼寺
马哈木尼寺又被当地称为“大佛寺”，是曼德勒香火最旺的寺庙。供奉的便是马哈木尼佛像，始建于1784年，传说佛祖曾率弟子用一年时间到若开邦讲经布道。佛祖离开后，若开王为了令百姓能日朝拜佛祖，动用了1 0万人，花了1 3天的时间从运河运来整块大理石搬到塔里去。

到1865年才雕塑完了这尊佛像。佛像高达3米。传说佛祖曾向刚刚完工的雕像吹过气，赋之以佛祖的法力，因此人们相信这尊佛像很灵验，对它极为尊崇。虔诚的信众给佛像贴的金箔，如今已有1 5厘米厚，甚至遮住了佛像本来的面容。

每天清晨，僧人和信众都会无限虔诚地为佛像洗脸，给它供献清水、食物、鲜花和香烛。这已经是马哈木尼的宗教仪式。大佛洗脸的时候，人们都在念经诵经，直到洗毕。

之后，男人可以到佛像的旁边给它贴金，这样可以在今生今世得到佛的保佑。女人则不允许到佛像的身边，只能在外围远远地跪拜。大佛贴到今天已经是4米高了啊。

马哈伽纳扬僧院-千人僧饭
这里是号称缅甸最大的僧院！位于乌本桥头，虽然只有几十多年的历史，但是这个僧院却容纳了两千多人！

缅甸人每天开始的第一件事就是拜佛
在佛学院，早上四点半起床就开始念经，然后五点左右用早餐，之后便是十点左右用午餐，之后便不再吃东西了
早餐之后有些会出去托钵，有些可能就会在学院里面上课
师傅们上课学的就是经文
但是这些经文都不是缅语的，都是巴利文

托钵
托钵即布施，在缅甸和尚是很常见的，所以早上出门遇到托钵也是很对很正常的。早上的托钵一般就是施一些吃的东西比较多，当然有些时候还是会有其他东西，任何东西都可以布施，不管是吃的还是用的。

为什么过午不食
据说是释伽牟尼在修行的时候，曾经苦修六年，一天到晚什么都不吃，但六年之后释伽牟尼佛祖发现这样苦修之后，自己并没有什么提升，于是就想着那喝点水可能会好些，于是释伽牟尼佛就去河边打水喝，发现一个打鱼的船夫正在教导他的儿子，绑绳子不能太紧，这样会断掉，于是佛祖从中领悟，凡事不能太极端。

佛教最重要的三宝-佛法僧
佛即释迦牟尼佛，东南亚基本都是信仰南传上座部，即之信仰释伽牟尼一个佛
法即释伽牟尼所说的言论，缅甸人都很相信轮回，
僧即传承这些佛法的和尚，所以主要就是修行，不能做有金钱利益的事情，所以只能布施

固都陶佛塔
固都陶佛塔的意思是全世界最伟大的功德佛塔，收藏有729块刻满佛教经文的石碑，堪称“世界上最伟大的书”。 佛塔于1857年修建完成，当时召集了全缅甸和固都陶佛塔的意思是全世界最伟大的功德佛塔，收藏有729块刻满佛教经文的石碑，堪称“世界上最伟大的书”。

佛塔于1857年修建完成，当时召集了全缅甸和东南亚共计2400余名高僧，召开了第五次修订佛经结集大会，最后将结集的三藏经刻在729方云石碑上，建造成了这些珍存三藏经的佛塔。 固都陶佛塔的规模是佛教世界绝无仅有的，据说如果一个人每天阅读8小时，要读完这些“书”，一共需要450天。

在这里，有很多缅甸小妹给过往的游客推销特纳卡，是由当地的一种树的皮制作而成

佛塔内墙的每一个入口处，雕刻有佛本生故事和护门神像的柚木大门。佛塔的四个长廊也都建造得雄伟堂皇，令人赞叹不已。共计2400余名高僧，召开了第五次修订佛经结集大会，最后将结集的三藏经刻在729方云石碑上，建造成了这些珍存三藏经的佛塔。 

柚木寺
金色宫殿柚木寺，位于缅甸第二大城市曼德勒。这是一座传统的缅式柚木建筑，整幢建筑物就是一件大型的木雕艺术品，雕刻精美而华丽

整个建筑最初都涂满金漆，因此被称为“金色宫殿”。随着时间的流逝，金漆脱落，只有大殿里的佛像经过修缮还是满身金装。

柚木寺最初位于皇宫之中，是贡榜王朝敏东王和王后的寝宫，也是敏东王驾崩之地。他的继任者锡袍王(Thibaw)为避讳，将整座建筑搬到了现在这个地方，将其变成一座僧院。

曼德勒皇宫
曼德勒皇宫位于古城内正中央，原为缅甸最后一个王朝贡榜王朝的皇宫，二次世界大战时被火毁，现在原址重建。
1989年，缅甸政府开始依据历史图片和资料重建，恢复了89个主要大殿，1996年9月竣工并对公众开放。

皇宫的建筑呈现了强烈的蒲甘风格，层层向上，一层比一层小，总体看起来像蒲甘宝塔。建筑群全是红墙，边沿是黄色。皇城有高达9米的城墙围住，底部宽3米。每隔200米就有一个塔楼。宽为60米的护城河外的木栏杆把皇城和外面世界隔开。

曼德勒皇宫，皇宫有两个地方必定要到，一个是高三十三公尺的瞭望塔，爬上一百二十一级楼梯后，便会鸟瞰整个皇宫及曼德勒市的景色。

另一个必到地方是博物馆，在这里展出缅甸王用过的物品、少量家俬、相片等等，是唯一可以了解到缅甸历史的地方。

水晶床

乌本桥
乌本桥（U Bein Bridge），在缅甸的Amarapura（阿马拉布拉）古城境内，横跨东塔曼湖（Taungthaman），长达1200米，是世界上最长的柚木桥。桥墩、桥梁、铺桥的木板都是用珍贵的柚木。修建于贡榜王朝的敏东王时期

这里最著名的就是日落了

乌本桥一带本是低洼之地，雨季湖水上涨，湖滨成为泽国。为解决当地交通困难，敏东王修建了这座木桥，同时为了使桥梁不至腐朽，便用了珍贵的柚木来建设整座桥梁，从而具有了百年不朽的品质。

乌本桥是世界上最古老和最长的柚木结构桥。桥柱与桥柱之间相距3米远，桥柱有1000多根。整座桥相接处没有使用一颗铁钉，全靠斗榫。这座桥已经历经150年的风风雨雨，但是依然结实。在当地，这座桥有个好听的别名——“情人桥”。桥是有长度，但是爱情是没有长度。

蒲甘
来到缅甸不去蒲甘，将是一大遗憾！
蒲甘是缅甸历史古城、佛教文化遗址、著名旅游胜地，位于国境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸。位于流经缅甸中央之伊洛瓦底江中游，为缅族之中心地区。

阿南达佛寺
阿南达寺被称为蒲甘最优美的建筑，
整个寺院呈正方形，占地近百亩。院子正中心就是阿南达塔，塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北面各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。

在塔座之上屹立着70多米高的塔身，非常高大宏伟。 塔身为浅黄色，外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑

 寺内四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公认为蒲甘最庄严美丽的佛像。南面的大佛最叹为观止，当你远看佛像时，大佛笑的非常慈祥和蔼，但是当你走到大佛的脚下再抬头，法相却变得庄严非常，令人不由自主地跪地膜拜。

阿南达寺佛塔外墙雕有数千尊大小不一的佛像，阳光照射下，庄严地低着头，俯瞰脚下芸芸众生。每天早上，当地人和许多不远万里前来的香客一起朝拜、献花，极具特色。 这座佛塔是蒲甘王朝中期的建筑，其建筑工艺大大超越了之前的佛塔，而且建造时融入了缅甸特有的风格。

蒲甘塔林
蒲甘是缅甸历史古城、佛教文化遗址、著名旅游胜地，位于国境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市区保留着缅甸各个历史时期建造的众多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑艺术是缅甸古老建筑艺术的缩影，体现了缅甸劳动人民的智慧和创造力，成为缅甸珍贵的历史文化遗产。
马车巡游
此次行程，我们特别安排了马车巡游塔林

阿奴律陀国王是一位虔诚的佛教徒，加之在地统兵征服直通王国时，获取30多部宝贵的《三藏经》，俘降300名博才的高僧和大批技艺精湛的各类工匠，便在蒲甘大兴土木，营建大量佛塔、佛寺。

据说在前后200多年间建造1.3万多座佛塔，也有的说在蒲甘方圆数十公里范围内建了444万余座，使蒲甘享有“四百万宝塔之城”的称号。

总之，佛塔的数量超过城市居民的人数，建筑精巧、风格各异的佛塔遍布城内城外，一片片，一簇簇，举目便是，密如蛛网。有的高耸于闹市区，有的座落在郊外的山麓岭坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，有的洁白素雅，有的金光闪闪！

达玛央吉佛塔
达玛央吉塔是蒲甘塔群中体积最大的佛塔，也是砖塔建筑的杰出代表，从蒲甘的各个方位都能看到这座红砖墙的寺庙。

达玛央吉塔被誉为蒲甘的“金字塔”。塔的拱门环环相扣，造型独特。回廊里的窗户透进自然光线，照亮佛塔内部。 达玛央吉佛塔史说为残暴之塔。

建造者那亚都（Narathu）国王（蒲甘王朝第45任国王1167-1170），残暴异常。达玛央吉也是其为赎杀父Alaungsithu及兄长Min-Shin-Saw之罪而建。其对建造佛塔要求极为严苛，如果砖缝稍欠紧密，就会砍断工匠手指，所以塔里现在还摆放着当时的刑具。结果1170年，塔未完成国王就被刺杀，此后建设就告中止，至今塔顶仍未修复

日落
来蒲甘，日落也是相当不错的
蒲甘塔林附近没有较高的地方，以前看日出日落都是在佛塔上看，现在为了保护佛塔，相关部门用土堆了一个土坡，因此这里便成了落日时分的游客集散地了

蒲甘日出
此外，日出才是重头戏
为什么这么说呢？

由于整个蒲甘塔区地势比较平坦，在加上这些佛塔大部分都是用红砖建成，所以每当太阳出来，照在佛塔上的时候非常的漂亮！在加上一层薄薄的如纱一样的晨雾！

蒲甘热气球也是不错的选择哦

娘乌集市
这里是蒲甘地区最大的市场
这里买的东西很多，从吃的到用的，像是一些批发市场一样！这里每天也会有很多的背包客光顾

娘乌市场如同所有的集贸市场一样，市场门口车水马龙，各种车、各种人、各种声音在这混杂交汇。里面的商品像：蔬菜、水果、鱼、肉、日杂用品、服装、拖鞋的摊位应有尽有。

这里水果也很多，当然最多的还是香蕉啦，此外还有好吃的牛油果！哈哈哈哈哈超爱

瑞喜宫
瑞喜宫塔 (ShwezigonPagoda)古迹又称瑞紫光塔、瑞西光塔，为缅甸久负盛名的古塔。在今缅甸中部的浦甘城。

公元1059年由最早统一缅甸的蒲甘王朝阿奴律陀王建造，江喜佗王完成。是蒲甘最古老的塔，也是最壮观、工程最浩大的塔。该塔高40多米，周围环绕着53尊高大的雕塑，包括狮子雕、摩迦罗雕（一种形似鳄鱼的动物）和蟾蜍雕。塔的四面各有一铜亭，亭内各有一尊精美绝伦的立佛。 坛台之间的长廊涂釉方砖上，刻有1000幅左右的浮雕。

瑞喜宫塔是蒲甘初期佛塔的典型代表，塔顶高耸，带各种装饰，塔周围有无数小塔和亭台，令人眼花缭乱。其中有一处颇为有趣，名叫“父子殿”，内中只有两尊雕像，一为父亲，坐于台下，一为儿子，坐在台上。两人都古拙有趣、憨态可掬。

漆器工艺坊
缅甸不仅拥有光辉灿烂的佛教文化，而且还有着丰富多彩的传统工艺品——漆器。缅甸比较出名的一种手工艺品，最好的漆器工艺品，主要产自于蒲甘

漆器的原材料是竹子，一般他们会把竹子削成很薄很薄的竹片，然后在用竹片来编织不同的造型。
从和尚化缘用的钵，到凡人家中用的碗；从女性梳妆台上的化妆盒，到馈赠亲朋好友的礼品画，都可能是传统漆器。无论在宗教意义上，还是在日常生活中，漆器成了缅甸人不可或缺的日用品，在他们的心目中占有重要地位。

缅甸漆器所用的漆料和其他颜料都是纯天然的，非常环保。缅甸人常说，使用高质量的漆器碗勺，不会影响健康。相反，用漆器的碗吃饭，饭更香；用漆器水杯喝水，水更清凉。漆器上面的图案简洁，既有佛教色彩，又有自然特色，极富民族风格。有的漆器外表图案采用镀金工艺，看上去格外高贵。

漆器手工艺品是缅甸传统手工艺中特别遐迩闻名的一种艺术品。缅甸漆器最使人感到敬佩和爱惜的地方就是漆器的制作手工。漆器利用钦敦河边产的一种竹、生长在掸邦地带的黑漆树的树脂、中国的朱砂等用品配制而成的。

茵莱湖
茵莱湖上漂浮着一片片的水上菜园，它叫“浮岛”。这些浮岛可以随湖水的涨落而升降，也可以像船一样划来划去。

岛上的蔬菜既不会因湖水暴涨而淹没，也不怕干旱无雨而干枯。
湖上的渔民、浮岛上的菜农、上学的儿童都驾着这种船来往于湖上，就连和尚出门化缘也时常乘这种船。而他们划船用的工具是以两只脚来代替的。

茵莱湖位于缅甸北部掸邦高原的良瑞盆地上，为缅甸第二大湖，缅甸著名的游览避暑胜地。
湖面海拔970多米，南北长14.5公里，东西宽6.44公里，三面环山，来自东、北、西三面的溪流注入湖中，向南汇入萨尔温江。湖水清澈，阳光直射湖底。
湖中生活着20多种鱼，有丰富的水产资源。

浮田
当地人为了谋生，把湖上漂浮的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起来，覆盖上湖泥，造成新的浮岛。
这些浮岛的面积大小不等，大的有0.4公里，小的只有1平方米左右。

柚木桥

生活在水乡泽国中的茵达族人，一般是把四根高脚木桩的房屋建在湖畔或岛边的浅水中，形成了一个个水上村落。远远望去，碧水之上村落点点，别有天地。

茵黛村
Indein 在茵莱湖西南，是一个偏僻的小村庄，可以乘船经过一条河道到达，是难得的世外桃源，村中有小瀑布， 还有竹林。村中有一处山上的塔林，其中古老废弃的佛塔很壮观。

这里有不同时期不同造型不同风格的佛塔一千多座

有的外表是水泥的、有的是砖块的、还有的是外表镀金的，有些直接是用土的

这是正在修缮佛塔的人们，由于一些佛塔很老都塌了，所以会有一些人出钱请当地村民来修缮这些佛塔

莲藕丝制作工艺
　藕丝织布主要是利用了茵莱湖上天然原材料——莲梗，由于莲梗数量有限、制作过程需要耗费大量的时间和人力，所以，莲梗丝布匹是世界上最昂贵的织物之一

取藕丝：他们会用削铅笔的刀将藕杆轻割一周，然后，捋出数条细细的藕丝，再搓成细绳。

　通常，四五只荷花杆会被一起掰断，拉出的丝搓到一起就成了线，但长度不过十几公分长，需要不断地续上其它的藕丝，一点一点地纺成线。搓好的丝线经过整理后，放入相应的线轴，接着，把丝线按照经纬度排列好整理成线轴，再按照纺织者的想法排列成合适的位置和方式，纺织制成藕丝布料。

长劲族
长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的，长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起，就在脖子上套铜圈，一年一个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。洗浴时，长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美

传说有些人说长颈族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙，这种龙被长颈族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的，为的是不让她们被敌对部族掳走。

娘水红酒庄日落
在这个小镇上，由于其独特的地理位置环境，这里除了种植有很多榨糖用的甘蔗外，还盛产葡萄！这里不止有一个红酒庄，当然比较出名的还是红山庄园

每天下午都会有很多游客，当然基本上都是一些背包客，会从镇上租个自行车来到这里，但一杯酒或者其他喝的，与朋友一起聊天喝酒看日落

瑞杨比亚佛学院
瑞扬比亚寺(Shwe Yaunghwe Kyaung Monastery)，位于娘水镇入口前约1公里处，建于18或19世纪，有着近两百年的历史。它主寺是全柚木的大殿，而在国内外享有盛名大约是因为lonely planet关于缅甸的书，封面就是僧学院的小和尚们在独特的椭圆形窗户向外张望，从此引起了全世界摄影爱好者的追捧。

寺庙架高在2米多的木柱子上，大约是因这地方雨季会发水。主寺的两侧是白色双龙护卫的台阶。柚木寺的檐顶形状别致，工艺精巧。

瑞扬比亚寺里面有一个白围墙的金塔，就在柚木大殿的隔壁。这里面别有洞天，金塔底座四面长廊里都刷成红色，墙内嵌了一排排的佛龛，很是别致。

这些佛龛不仅是当地人供奉，更多的是来自世界各地的信徒捐赠的，在佛龛的下部都有佛教徒的名字和城市，堪称一景。

瑞杨比亚佛寺也是一个小的佛学院，每天都能看到在学佛经的和尚们

仰光-昂山市场
始建于1926年，英国殖民统治晚期，位于仰光市中心，是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世，市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等，也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。

仰光，缅甸最大城市，位于缅甸南部的伊洛瓦底江三角洲，面积598平方公里，人口761万，1855年至2005年期间为缅甸首都。

仰光市政厅

因缅甸境内种族的多元，仰光市的餐饮也呈现包罗万象的特色，尤其以掸族、缅族、中国和印度的影响最为显著。当地食物的精髓包括以咖哩烹调的鱼、肉和蔬菜以及葫芦汤，缅甸料理的特色为比较油和咸但较不辛辣。

仰光在2500年前，曾是孟族渔村，名叫奥加拉巴，11世纪时称为达贡（又称大光Dagon），这个名称来自梵文，意思是“三岗村”，传说古时候这里有三个山岗。后来成为一个很小的城镇，主要以瑞光大金塔而闻名。

金碧辉煌的缅甸仰光大金塔，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸国家的象征。
缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”，“瑞”在缅语中是“金”的意思，“大光”是仰光的古称，缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。

金塔底座周长427米，塔顶有做工精细的金属罩檐， 檐上挂有金铃1065个，银铃420个，并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球，其中有一块重76克拉的著名金钢钻。塔身经过多次贴金，上面的黄金已有7000公斤重。
大金塔四周有68座小塔，这些小塔用木料或石料建成，有的似钟，有的象船，形态各异，每座小塔的壁龛里都存放着玉石雕刻的佛像。

大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高 112 米，塔基为 115平方米。塔身贴有 1000 多张纯金箔，所用黄金有 7 吨多重。塔的四周挂着1.5 万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有 1260 公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石 664 颗，翡翠 551 颗，金刚石 443 颗。整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观

最后，说到缅甸特产还有一种喝的！
缅甸人都很喜欢的-奶茶

由于缅甸曾经被英国殖民，一直到现在，缅甸人也有喝下午茶喝奶茶的习惯！

缅甸是一个神奇的国家，你只有去走过了解过看过，才能体会到她的魅力所在！
喜欢你-缅甸