初识缅甸，大抵都是从位于曼德勒的乌本桥开始的。修建于贡榜王朝的敏东王时期，全长1200米，全部由柚木建成，是世界最长的柚木桥。清晨霞光初现，桥上有行人走过，桥下有渔夫撒网捕鱼。一段异彩纷呈的缅甸时光就此展开……

曼德勒的气温，在旱季的晴空下，依然高达36度。乌本桥上行人寥寥，为了生计不停奔波的人们，不得不顶着烈日匆匆而行。因为现在是缅甸的旱季，桥下的水位很低，并且流动不畅。湖水显得浑浊不堪，还散发着怪味。幸好大家现在只是看看照片，并没影响到乌本桥在照片中的美丽身影。

经过整个白日高温的烘烤，我们迎来了世界十大最美日落的——乌本桥日落。潮湿的空气在天际线处让太阳变得温顺了许多，桥上桥下熙熙攘攘都是来观看夕阳的游客。柚木桥墩、桥面将天空分割成一个个小画面，每一块都不相同，引起极度舒适。

在拍摄完一个绝美的落日后，忽然风云突变，霎时狂风大作。乌本桥上桥下飞沙走石，行人艰难的在狂风中前行，而载我们去拍摄的小船，任凭船夫使出全力，依旧无法划回码头，我们只能胡乱找个地方登岸。这样的乌本桥是平常少见的，在摇晃不停的小船上拍下的这组照片，我很喜欢。

位于乌本桥头的玛哈咔那扬佛学院，以千人僧饭而闻名。在这座有一百多年历史的学院内，有数千僧侣在学习。缅甸僧人严格遵守着过午不食的寺规，他们一天只吃两顿饭，分别早上4点钟和中午10点。在这两个时刻会有一千多名僧人同时用餐，上午十点一刻，是他们的午饭时间，每天都有不同的信徒给学院捐赠饭食及其他物品。彼时，上千僧侣全部赤脚托钵、肃穆前行，由捐赠人盛与米饭，场面颇为庄严。缅甸几乎全民信佛，清晨五点多，便有很多僧侣在路边化缘。而当地的僧侣也不忌荤腥，施主施舍什么便吃什么，以示对施主的尊重。

这是我很喜欢的一处地方：固都陶佛塔。
固都陶佛塔的意思是全世界最伟大的功德佛塔， 全名是玛哈罗迦玛若盛佛塔，玛若盛是佛的称号。佛塔于1857年修建完成，当时召集了全缅甸和东南亚共计2400余名高僧，召开了第五次修订佛经结集大会，最后将结集的三藏经等刻在729方云石碑上，建造成了珍存三藏经的佛塔。这些石碑被誉为“世界上最伟大的书”，它的规模是佛教世界绝无仅有的，据说如果一个人每天阅读8小时，要读完这些“书”，一共需要450天。佛塔内墙的每一个入口处，雕刻有佛本生故事和护门神像的柚木大门。佛塔的四个长廊也都建造得雄伟堂皇，令人赞叹不已。
曼德勒附近很多情侣会来这里拍照。或许，这里纯洁、庄严的氛围，正适合表达彼此的爱意，许下一生的承诺。

在固都陶佛塔拍摄时，恰巧碰到一群缅甸青年在办读书会。我听不懂他们的语言，不知道他们在讨论什么。但是从他们专注的眼神、会心的笑容中，分明看到一种蓬勃的朝气。曾几何时，我们也曾海阔天空、高谈阔论，而今，却蹉跎了岁月、流失了年华，真心希望这群青年终有一日能实现自己的理想。

曼德勒还有着很多的古迹和景点，我不再赘述。照片中依次是皇宫角楼夜景、曼德勒山和柚木寺。其中，曾经是敏东国王寝宫，有一百五十多年历史的柚木寺可谓缅甸建筑的精华之作。整座建筑由柚木建成，墙面刻有精美雕刻，曾经贴满金箔，现在仍依稀可辩。由于被迁出皇宫而幸免于战火的金殿，如今成为一处观光和了解缅甸建筑的胜地。

曼德勒山

柚木寺

残存的古老木雕

从曼德勒出发，经过四五个小时的车程，便可以来到万塔之城——蒲甘。在这里，矗立着二千多座佛塔，大大小小、形态各异的遍布于蒲甘平原。真正是：手指处皆佛塔。日出时，缥缈的雾气在丛林和无数佛塔间流转，太阳也只是一个红红的火球，如梦似幻。

伴随着蒲甘平原的日出，同时升腾起的是数十个热气球。游客可以乘热气球拍摄日出，俯瞰辉印在朝阳中的万千佛塔，欣赏蜿蜒流淌的依洛瓦底江。在没有朝霞的时候，潮湿的空气遮挡了太阳耀眼的光芒，使整个天地都笼罩在一片黄色之中。形成了我们印象中的缅甸的典型色调，或许可以称之为蒲甘黄。

这天是中国的元宵节，我们拍完蒲甘的日出后，刚好碰到缅甸人也在过他们传统的丰收节。各村寨派出代表队，共同炒制一种有糯米、果仁、花生等食材的食品，然后根据成品的口味、助威的阵容、队员的状态等项目评选出优胜者。整个比赛现场热闹非凡，比赛者激情澎湃，拉拉队载歌载舞。这种不同的节日氛围，让我们领略了缅甸人的热情和积极乐观的生活态度。

告别欢乐的人群，我们来到娘乌集市。这是是蒲甘一个较大的综合市场，里面有各式各样的商品售卖，蔬菜瓜果、针头线脑、日用百货等，是本地人购物的一个主要市场。

逛完市场，在炎热的中午回去小睡一会儿。养足精神，下午我们将穿越时空，游览蒲甘佛塔。在现存的众多佛塔中，最为著名的有达玛央吉佛塔、阿南达佛塔和瑞喜宫。这几座佛塔规模宏大，建筑精美，可看做缅甸佛塔的代表作。
首先我们参观的是达玛央吉佛塔。
达玛央吉塔(DHAMMA-YAN-GYI PAHTO)是蒲甘体型最大的塔，造型没有众佛塔那彷如童话城堡般的尖尖塔顶，倒更像是南美玛雅金字塔一般，层层堆上，最顶处是个祭台样的平台。
达玛央吉塔是公元1170年拿勒胡王所建。塔底座为正方形边长294英尺，高160英尺。塔内有通道直通塔顶。整个塔体全部由大块红砖砌成，砖与砖之间没有水泥相连却结合十分紧密，不仅看不见缝隙，甚至连针都插不进去，令人叹为观止。佛塔中心的庙宇被封，已历经多年，原因至今仍然是一个谜。

接下来是瑞喜宫，公元1059年由最早统一缅甸的蒲甘王朝阿奴律陀王建造，江喜佗王完成。是蒲甘最古老的塔，也是最壮观、工程最浩大的塔。该塔高40多米，周围环绕着53尊高大的雕塑，包括狮子雕、摩迦罗雕（一种形似鳄鱼的动物）和蟾蜍雕。塔的四面各有一铜亭，亭内各有一尊精美绝伦的立佛。 坛台之间的长廊涂釉方砖上，刻有1000幅左右的浮雕。

还有雄伟壮丽的阿南达佛塔。
阿南达寺被称为蒲甘最优美的建筑，整个寺院呈正方形，占地近百亩。院子正中心就是阿南达塔，塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北面各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。在塔座之上屹立着70多米高的塔身，非常高大宏伟。 外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑。

有了庙宇、佛塔，自然不会缺少僧侣。缅甸男子一般都会出家几次，以进行学习和修行。

看完这些精美绝伦的佛塔、寺庙，平复一下被震撼的心灵，让我们把视线转回蒲甘乡村普通老百姓上，看看他们的生活。
在课堂里上课的小孩儿

帮助奶奶干活儿的孩子

抱小孩儿回家的男子

这是在蒲甘一个小村落拍摄的几张照片，清晨的村庄，暖暖的阳光飘洒下来，村民回到村里的小菜市场买点菜，买束鲜花，或者就是出门走走。这种浓浓的生活氛围，透露的是满满的幸福感。

事实上，我更喜欢拍摄这些平凡、简单的生活场景，相较于那些宏伟的庙宇、佛塔，这才是我们的世界。

蒲甘平原的日落，似乎和其他地方不太一样，很温和、就那样缓缓告别

离开温和、平静的蒲甘，我们将去往缅甸第二大淡水湖——茵莱湖。
茵莱湖位于缅甸北部掸邦高原的良瑞盆地上，为缅甸第二大湖，缅甸著名的游览避暑胜地。湖面海拔970多米，南北长14.5公里，东西宽6.44公里，三面环山，来自东、北、西三面的溪流注入湖中，向南汇入萨尔温江。

独具特色的女子单脚龙舟比赛

湖水清澈，阳光直射湖底。湖中生活着20多种鱼，有丰富的水产资源。并且由于湖水普遍不深，从而培养出独具特色的单脚渔夫。

位于茵莱湖畔的茵黛村，有数量众多的古老佛塔，有一些已经倒塌，然而，还有很多佛塔在兴建。一到塔林，便会有很多当地妇女和小孩来兜售围巾什么的，俨然成了这里的一道风景线了。

缅甸有些传统手工艺令人惊叹！蒲甘地区以制作工艺精良的漆器闻名，以竹为胎，施厚重土漆，再刻绘花纹、描金，历经十数遍工序始成。成品纹饰精美、漆面光亮，典雅高贵。

茵莱湖畔的藕丝纺织工艺，是采用藕杆中的丝纺成线，再织成布，用来制作衣服、围巾等。用纯藕丝织一条30*120厘米的围巾，需耗费数万根藕杆，立时三月方成。这样的智慧和工艺可谓绝无仅有，随着到访的人越来越多，这些缅甸工艺品也为更多人接受和喜爱。

在茵莱湖畔的娘水镇，我们拍摄了一组和尚们清晨外出化缘的照片。和尚们依次列队赤足而行，接受布施，表情肃穆。这在佛国缅甸算是一个非常平凡的画面，而对于初次看到的人来说，却充满着新奇和震撼。关于佛教、关于信仰我不便多说什么，就像面对色达成千上万的红色木屋那样，但是这样的画面却着实让我喜欢。

在缅甸的这段时间，连续带领三个摄影团进行摄影创作，有些地方是重复去的，但是每次我都会看到些不一样的景致。更多的是每天都能拍摄不一样的人们，这令我非常快乐。我想呈现给大家的是一个我所看到的缅甸，那是一个风光旖旎、人文荟萃的国度。或许还有很多东西是我不曾深入了解的，或是误解的，一并请大家谅解。谢谢你们！
感谢我带领的所有队员给我们的支持和信任！因为有你们，才能让游侠客的旗帜在世界各地飘扬！

感谢缅甸地接导游阿咪、阿新、阿财！有你们的专业和支持，才有我们安心创作和游览。

谢谢你们花时间阅读这篇游记！