看了多少的名山大川，经历多少旅途烦恼。才发现，真正的假期，并不是舟车劳顿的远行，而是远离尘世烦扰的心灵回归。尼山圣境围绕神圣的尼山而建，尼山是孔圣人出生地，孔子是人们心目当中的一个圣贤、先贤、圣人，所以人们也把尼山称为叫圣地。
入尼山胜境，学习礼乐文化，丢掉生活的聒噪，轻漫步，品静谧，念宁静。

游尼山大学堂，感悟大学之道，尊 崇礼 敬先师，学习明礼的生活方式。

观《金声玉振》，走进中华千年礼乐画卷，体验由凡入圣的过程。

游尼山胜境，入住气质儒雅的尼山书院酒店，酒店地处颜母 山东 麓，依山而筑，山谷林地清净幽深，水石草木葱茏自在，内有圣母泉，并有“田园躬耕、明礼致道、山居見性、围炉论道、草堂修身”等文化体验亮点，在颜母山下勾勒出耕读明礼的理想意境。70间客房散落于茂林清泉之间，是尼山圣境第一个开放式文化体验空间，独具儒家耕读特色和书院气质。

每间房都有独立的前后小院，到处鸟语花香，步步皆景，特别适合情侣或者亲子家庭入住。房间干净整洁，装饰风格庄重温雅，古色古香的书桌客厅，摆满了笔墨纸砚，独具特色。

酒店共有中西两个餐厅，菜品都是当地特色传承千年的孔府菜系。

精美的早餐在西餐厅，提供多种多样的自助珍馐。

走进尼山胜境，漫步金声玉振广场。站在广场上可远瞻高大的孔子立像，广场两边标志性的钟和磬象征了孔子思想集古圣贤之大成，名声远扬。由于是周末的缘故，有许许多多的中小学生，到这里来开展研学游的假期旅行。

孔子像的对面，穿过广场是坐北朝南的而立门，中心主体为门，左为钟楼，右为鼓楼。而立门由三十根立柱支撑而起，寓意三十而立的人生。古代钟和鼓的运用在《诗经》中多篇中提及：“礼仪既备钟鼓既戒”“钟鼓将将淮水汤汤”、“虚业维枞，贲鼓维镛”等。从《诗经》中可知古代重要仪式中鼓和钟是必备可少的乐器，在此设置钟楼和鼓楼意义在于鼓舞和警示每一人，希望人们在三十而立人生的重要阶段能感悟人生、树立理想，建功立业，展开人生下一阶段的新篇章。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。

而立门位于核心景区中轴线的中心位置，增加轴线的层次感， 高台 式的建筑形式，承上启下的衔接了高低落差的地形。而立门是对而立之年的具象化，它不只是代表孔夫子的三十而立，而是象征着每一个人的而立之年。所以而立门树立着每一个到此游客的理想和抱负。

尼山大学堂，依山而建，整体呈退台式形制，总高65米，共9层。建筑外观大气磅礴，建筑风格“拙朴、自然”，力求开创儒家思想智慧与现代建筑艺术完美结合的新东方古典风格。大学堂总建筑面积7万平方米，包含迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间，汇集中华传统文化之大成、中华传统艺术之大观、中华民族当代文化成就之大器，构成集博物、典礼、讲堂、会议、演艺以及其他配套功能等于一体的综合性文化旅游建筑。

走进大学堂，台阶大厅庄严肃穆，一步一个台阶，登顶高山仰止，感悟大学之道。

画团扇、编五彩绳、解鲁班锁多种多样的趣味体验，感受古风之美，学习传统工艺。

台阶大厅的尽头穿门而过，有一条七十二贤廊。孔子有千弟子，号称有七十二贤，这条长廊里就陈设着他们的雕像，并配以历史故事。七十二贤，每个人都有很多生动的故事，包括我们可以从《论语》当中、从史籍当中、从《左传》当中，这些经典当中我们可以了解到孔子和他学生的一些对话，包括他学生之间的一些对话。这些对话、这些故事拿到今天来看，它还是有现实意义的。

孔子十七岁时曾说过一句话：“丘也，东南 西北 之人也”，立下了用行走的方式传播思想学说、从事教育事业的志向。他几乎一生行走在路上，把足迹留在巍巍 泰山 的川谷石径、荡荡中原的乡野田间、浩浩 黄河 的烟波林岸，终其一生创立的儒家思想，辉映着中华文明的赫烁长河。

《天下 归仁 》灯光秀是尼山胜境大学堂最有文化底蕴的演出之一，整个节目以传统的水墨 中国 风为基调，结合灯光、多媒体、传统乐器、古调吟唱于一身，儒韵雅集秀激荡千年岁月光影的斑驳，谛听历代先贤智慧的吟唱，圆融古今中外艺术的大成，领略尼山壮美，感悟天下 归仁 。

除了精彩的光影秀，这里也经常举办学生研学，抄录《论语》等古学典籍，学习 中国 传统文化。

尼山礼乐，金声玉振，是一台以 中国 礼乐文化为主题的大型艺术剧目，是国家艺术基金2018度的资助项目。全剧分为九个章节，讲述子在华夏文明中，男主人翁从出生到童年、少年、中年、老年，每一个不同时期，以受到礼乐文化的熏陶教化，而不断成长，修身养德，齐家治世，从君子成为圣贤的故事，以此来传承中华民族美德，弘扬礼仪之邦的风范。

整个剧目立足于儒家发源地，以“礼乐文化”作为演出主体，将诗、乐、舞等 中国 古典艺术形式与当代艺术最前沿的全息影像、大型机械、舞台装置等手段相结合，从传统文化中提炼中华精神，突出尊重中华优秀传统文化的主题，启发当代青年关爱父母、尊重师长，履践孝、忠、顺的德行，激励现在的青年爱国、进步、理性、奋进的精神品格，担当起家庭和社会的责任。

尼山孔庙位于 曲阜 市东南约28公里处的尼 山东 麓。尼山，原名尼丘山，因孔子名丘，为避圣讳，故称“尼山”。其山并不高大，最高峰海拔约340米，风景秀丽，巍峨壮观。《阙里志·山川》记曰：“其山 五峰 连峙，谓之五老峰。”这里历史悠久，人文资源丰厚，早在新石器时代就有先民在这里渔猎、耕耘劳作时留下的遗迹。附近周边发现有多处新石器时代文化遗址，夫子洞遗址就是其中之一。“水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则名。”因 中国 伟大的思想家、教育家孔子出生于此，尼山从而成为 中国 历史上开启智慧源头的圣地之一，备受人们的关注而名扬海内外。

尼山孔庙的第一道大门，建在11级石阶的高峻平台上，是一座三间四柱冲 天柱 式石坊。柱子是八棱体，抱以石鼓。上面镌刻着云朵，柱首是莲花座，中间二柱圆雕 石狮 子，侧面二柱雕饰花瓶。明间额坊刻棂星门三个大字，建于 清道 光年间。

穿过棂星门，右侧有一座观川亭，相传孔子曾经在此观川感叹。《论语.子罕》记有“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”。他以川水象征时光的流逝——人会很快老去，应该争朝夕像江河那样不舍昼夜地努力，及时奋进。这座亭子建于金代，现在的亭子是清代重修。

大成殿是尼山孔庙的主殿，这是一座清代建筑，殿五间，单檐黄瓦歇山顶，四柱前后廊式木架，前出廊，雕刻小幅的 云龙 ，檐下面用五踩重昂斗拱。主殿的室内放置神龛，供奉着孔子的塑像，东西两侧供奉着孔子的弟子颜回、曾子、子思和孟子。

在大成殿的后面还有一座庙宇，里面供奉的是孔子的夫人，墙壁上有许多精美的玉雕，上面雕刻的是孔子的生平事迹。

绕回大成殿从侧门入，经过一条长廊就是庙宇之后的尼山书院，书院不大，进门绕过背墙就可到底，里面是一处休息的场所，有的时间段会播放一些关于尼山书院的历史故事。

夫子洞是整个尼山孔庙的最后一个景点，也是最有传奇色彩的所在。传说现在山下的鲁源村，是孔子父亲叔梁纥生前封邑所居之地。叔梁纥，姓孔，名纥，字叔梁，后人称之为叔梁公，故习称叔梁纥。叔梁纥先娶鲁人施氏，生九女而无男；再娶一妾，生一男，名曰孟皮（古人兄弟排序一般是孟、仲、叔、季），足有残疾。按当时的祭祀制度，身有残疾的人不能主持祭祀。于是在晚年又娶了一个叫颜征在的年轻女子为妻，婚后曾到尼山祈祷求子，后来果然生下了孔子。而孔子一生下来，头顶中间低四边高，很像尼丘山。他的父母便给他起名为丘，字仲尼。

由于孔子眼露白、鼻露孔、耳露轮、口露齿，非常丑陋，因疑似怪异，遂被孔父扔到野外。老虎见之衔入洞内喂养。天气炎热，鹰飞来以翅膀扇凉，故有“凤生虎养鹰打扇”的美谈。“圣人”非一般凡人，所以他的诞生也附会了许多荒诞且美丽的神话传奇。

1 关于交通
自驾线路

北京 方向：京沪高速-京台高速-日兰高速（ 曲阜 南下）-弘道路-滨河大道-尼山圣境游客集散中心（推荐）
京沪高速-京台高速-日兰高速（泗水口下）-圣源大道-尼山圣境游客集散中心

上海 方向：京沪高速-日兰高速（泗水口下）-圣源大道-尼山圣境游客集散中心

京沪高速-日兰高速（ 曲阜 南下）-弘道路-滨河大道-尼山圣境游客集散中心（推荐）
青岛 方向：沈海高速-日兰高速（泗水口下）-圣源大道-尼山圣境游客集散中心

沈海高速-日兰高速（ 曲阜 南下）-弘道路-滨河大道-尼山圣境游客集散中心（推荐）
郑州 方向：连霍高速-日兰高速（泗水口下）-圣源大道-尼山圣境游客集散中心

连霍高速-日兰高速（ 曲阜 南下）-弘道路-滨河大道-尼山圣境游客集散中心（推荐）

曲阜 本市

各交通干道（合德路、孔子大道、会展南路、舞雩台路、春秋中路、逵泉中路、静轩中路、秉礼南路）-滨河观光大道-游客服务中心（鲁源停车场）-尼山圣境景区东门（1号停车场）

2 关于票价
成人票价/160元/人， 山东 省游客享受额外优惠。
观光车/20元/人，电子导游/20元/人。