前言

贵州是苗族和侗族的聚集地,当然也是了解苗族和侗族生活的最佳地方了。10年一遇的双节在一起,有幸去参与了一把。
   贵州这块神秘的土地,我是比较喜欢的,因为我不仅喜欢祖国的山水,更有兴趣于我们中华民族的文化,特别是少数民族的文化。距我上一次来贵州,已经相隔5年多,贵州变化不小,但依然神秘。

一支融洽的团队,永远是开心的基础。忍不住吹嘘一下本人的运气,遇到如此精致的队友。还有我们老练的师傅,帅气的阿春,一路平安靠师傅,一路学习靠阿春,一路开心靠队友!

苗族的姊妹节

台江苗族姊妹节又称“姊妹饭节”,是台江县老屯、施洞一带苗族人民的一个传统节日,每年农历三月十五日至十七日举行。2019年农历三月十五那天是2019年4月19日,所以2019年台江姊妹节是阳历4月19号到21号。苗族青年男女穿上节日的盛装,聚集于榕江、杨家、偏寨,欢度这个极富民族特色的传统佳节。台江县域内各支系的苗族过姊妹节的时间不尽相同,大都在正月至五月间。最具代表性和影响力的,要数施洞地区的姊妹节。 

   苗族姊妹节,苗语叫“浓嘎良”,它以苗族青年女子为中心,以邀约情人一起游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等为主要活动内容。它被喻为“藏在花蕊里的节日”,是“最古老的东方情人节”。

     姊妹节的前身是"坡会"。苗族姊妹节的范围较广,几百个村寨十几万苗族在礼仪习俗有所繁简或大同小异,在传说上也略有不同,究其来由的传说,主要是男女青年相爱,而爱意就藏在五彩糯米饭中,所以又称藏在糯米饭中的爱情。


这次我们主要参加了姊妹节的开幕式:盛装游行和万人唱响苗歌。

盛装游行

苗族服饰多姿多彩,是当今世界上最美丽、最漂亮的服饰之一。这些多姿多彩的服饰铭载着本民族历经磨难的历史变迁,对美好生活的憧憬和古往今来生活环境的浓缩。史学家称之为:“穿在身上的史书。”
   苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。

  苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术,至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点,被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义,这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。

  苗族服饰样式繁多,据不完全统计多达200多种样式,年代跨度大。

苗族服饰,苗语叫“呕欠”,主要由童装、便装、盛装组成,“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”,即“升底衣服”,“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”,下穿百褶裙,前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,既是中华文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。
各种苗族服饰一起游行,实属难得一见。也可见苗族人对于节日的热情度,无关乎年龄和性别。也让我羡慕不已。

他们的身上最贵重的价值10万以上,苗服的银饰可以世袭,也是姑娘最喜欢的东西。你动心了吗?

万人唱响苗歌

苗歌,苗族民歌。流行地区较普遍。唱时用真声,略带朗诵形式。贵州东南地区也有的采取边唱边讲述的形式。歌的曲调分古歌、情歌、飞歌(或大歌)、丧歌及祭祀歌,各具特点。古歌浑厚、拍节分明。情歌旋律优美,一般低声对唱、重唱或混声合唱。个别地区,如北盘江上游一带苗族,则喜高亢、豪放之大声歌唱。飞歌是在两山之间唱给对方听,有独唱、对唱之分。丧歌曲调悲戚,多独唱。祭祀歌曲调庄重、严肃。有些曲调相传至今。无伴奏或少伴奏。2019苗族姊妹节的项目之一,万人唱响苗歌,场面壮观。

侗族谷雨节

侗族谷雨节也是侗族人的情人节,2019年4月20日是二十四节气中的谷雨,贵州省肇兴黎平县侗寨举办了非遗技艺展示、吃乌米饭、丢卣卣、打花脸等多种传统民俗活动欢度谷雨节。谷雨节在侗语中叫“渐苟嫩堕拉”,为吃乌米、播稻种的意思,是肇兴侗寨农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达。
   谷雨节我们主要参与了抹花脸。每逢谷雨节晚上,侗族青年男子会到曾经心仪却已结婚的女子家门口,将“莜莜”(用来盛装食物的竹篮)装上糖果丢进女子家里,以表示曾经的爱慕和现在的遗憾,女子家就将糖果倒出来,盛上乌米饭递给等在门外的男子,趁机在其脸上抹上蓝靛泥算是回礼,这是最古老的谷雨节。而现在,人们用锅底灰和染料抹黑你的脸,以示对你的喜爱,在嬉戏打闹中,你终会中枪,但却乐意中枪。也许要的就是那一份抹黑。参与活动的都会有一个自己的故事在其中。

抹花脸

谷雨节其他节目

和苗族一样,侗族人的爱情依然在乌糯米饭和歌声中,谷雨节即是情人节,也是播种节,春天的信号已经明显告诉勤劳的侗族人民,春耕开始了。谷雨节这天,孩子放假,家家户户会从田里打捞鲤鱼,在火上一烤,再配上乌米饭。人们聚在风雨楼,也许长桌宴,也许芦笙歌舞会。

见识一下侗族人的热情,看完这,才懂得什么是“高山流水”

穿行于山间田野

贵州属于山区,一个个村寨就镶嵌在梯田中,加上独有的侗寨楼建筑,会让你赞叹侗族人的智慧。这次,在贵州遇见了朝阳,于是穿梭于山间田野,这也是我最喜欢的项目,走进村寨,走进百姓生活中

堂安徒步

徒步的早晨醒来,下着不小的雨,这让很多人都打了退堂鼓,为了安全,我们改变了之前穿越,在阿春的带领下,穿梭于村庄中,就有了惊艳的风景

Citywalk

贵阳,徒步于城市街头,在千户苗寨,阿春带着我们一起穿行于苗寨里,在镇远古镇,阿春依旧带着我们体验小古镇,或闹,或静……

贵阳

贵阳,典型的山城,在贵阳街头,你极少会见着自行车,因为城市道路高低起伏。相比五年前,城市进步不少,扩大了,整洁了。黔灵公园我们自己去逛逛,参加了下午的Citywalk,品尝了街头的美食,收货满满

西江千户苗寨

西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。我们参观寨子和博物馆,晚上去美食街爆吃。几年前的山路已经有了高速。

镇远古镇

由来
据史书记载,镇远古称“竖眼大田溪洞”,属“鬼方”。从夏到商, 世居着荆、梁二州的蛮夷,泛称“荆蛮”。追本溯源,古代的镇远,地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。镇远古镇安静、美丽,又富含故事。最爽的就是在舞阳河边吃烤鱼了

最后的枪族部落-岜沙

沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。

岜沙苗寨至今保留着佩带火枪(岜沙持枪获得公安机关特别批准)、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。岜沙苗寨共有505户2548人。

岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。各种故事,尽在阿春的解说中

最后的晚餐

总有那么多的舍,几天的相聚,让大家感情满满,但没有不散的宴席去,这一次的分别,是再一次相聚的开始。感谢所有人员的宽容、理解、通情达理。感谢阿春,感谢师傅一切尽在不言中。拥抱、吻别!

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