川西全景VIP团队
领队：雪域修罗
队员：张老师、李老师、背影哥
师傅：邓师

土基钦波（观音庙），是一座座有着上千年历史的宁玛派寺庙。
从这里可以俯瞰旧称卓斯甲的观音桥镇。
观音庙供奉的主尊是一尊从石头中自然形成的四臂观音像。
最初这里只有四个僧人负责照看，因此被称为“土基钦波”，意思是四喇嘛寺。
当地人有谚“先拜观音庙，再拜布达拉”，可见这里供奉的观音像有多么神圣。

曾克寺，一座色彩斑斓的噶玛噶举派寺庙。就这么静静地伫立在公路边。
曾经听过这里叮叮当当雕凿玛尼石刻的声音。
如同天籁。
这里除了我们，几乎没有游人，只有零零星星的僧侣和信徒默默的转经。

色达喇荣五明佛学院，简称“色达佛学院”。
佛学院创立于上世纪80年代初，最初由宁玛派上师创建，发展至今已经融合了藏传佛教四大教派的所有学问。
号称“世界最大的佛学院”。
佛学院后山，有一个世界闻名的天葬台，每天这里都会进行天葬；
天葬，在藏人眼中是非常神圣的，在藏地，流传着这样一首歌，名字就叫《天葬》
默默的向你挥一挥手
告别我们轮回的缘分
应召而来天的神鹰
请你带走我一生的荣耀
如此安静
如此安详
多么美妙神奇的时光
死亡在消失，生命已经飞翔

站在色达高处，可以俯瞰整个送山谷的壮观景象
无论白天，还是黑夜

来这里朝圣的人们，也是一道道靓丽的风景

来色达，顶礼众生，感谢每一次遇见

甘孜县城外，雅砻江河谷
川西的秋色已经到来，平静的水面倒映出雪山、村落和天光云影。青稞已经收割，田间不时有喜鹊掠过。
远处的村寨升起袅袅炊烟，将整个河谷笼罩在一片薄薄的雾中。
宁静、祥和

德格印经院，全名“德格吉祥聚慧印经院”。
由德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁创建于1729年，至今已有260多年的历史。
印经院共保存有书版21.75万块，几乎涵盖了藏传佛教全部的经典。
每一座藏地寺庙均以能够收藏一部完整的德格板大藏经为傲。
德格印经院，本来是萨迦派寺庙更庆寺的一部分，但在历史更迭中，渐渐独立于寺庙之外，成为了一座保存经板、印刷经书，校对经文的场所。
在藏地，其地位不亚于亚历山大图书馆之于西方的地位。

在印经院为僧人们拍照留念

新龙，旧称“瞻对”，意为“仇杀之地”，被当地人自豪的称为“永不融化的铁疙瘩”。
这里自古民风彪悍。
300多年前大小金川的战事，就是因为瞻对头人班滚于雍正年间劫掠了路过此地的驻藏大臣，逃至大小金川，金川土司拒绝交出瞻对头人，从而引发了长达30多年的战事。
道光年间，瞻对头人贡布郎杰发动起义，对抗德格土司压迫，起义延续17年，一度蔓延至周边的德格和甘孜等地。最后被清政府和周边土司联合镇压而失败，贡布郎杰及其残部投江自尽，至今被新龙人视为英雄。
由于贡布郎杰一只眼睛失明，人们给了他一个绰号——布鲁曼（独眼龙）
新龙过去最好的酒店，以布鲁曼而命名。

措卡湖，湖本无名，僧人于湖边建寺，取名措卡寺，意为“湖边的寺庙”。
于是人们将湖称为措卡湖。
湖本无名，因寺而得名。
措卡湖不大，却极为精致。夕阳下，寺庙山水天光倒影湖中，恍若一片秘境。

理塘，藏语称为“勒通”，意为平坦如铜镜的坝子。
理塘地处沙鲁里山腹地，是康巴地区南部最大的一片草原。
这里是往返康巴地区、西藏、成都的必经之路，318国道和217省道在这里交汇。也是进出稻城亚丁最重要的交通要道。


牧草青青的家园
雪山背后的远方
那朵彩云 飘飘荡荡
你的身影 牵引着我的目光
深藏的思念 袅袅的桑烟
心中的鹰笛 已为你吹响

离开理塘，翻越海子山。
天光云影，路过空无一人的香格里拉圣路和从前措。

桑堆。赤土河冲刷而出的丰美山谷。
清代的时候，人们曾在这里试着种植水稻，因此得名稻坝，后来改名为稻城。
今天的桑堆，最出名的是红草地。
由一片水缪科植物构成的或红色地毯。

秋天的稻城亚丁，是绚烂多彩的
蔚蓝的是高原纯净的天空；
洁白的是高耸的雪山和流云；
火红的是满山的槭树、水青冈、榉木；
金黄的是布满山谷的草甸和山坡上的落叶松，以及冲古寺灿烂的金顶；
碧绿的则是神山流下的河水。

走进寒冷、灰色的黎明，但见前方万里无云的天空下，一座无与伦比的金字塔傲然挺立。这是我所见过的最美妙绝伦的山峰，墨绿色的天幕下，那座冰雪金字塔呈现出灰色，然后又换作银色，但后来当太阳最初的光芒吻了上来，雪山的山顶被涂上了一溜玫瑰金的颜色。
以上文字来自约瑟夫洛克博士，是我见过对亚丁最美的文字描述。

今天的目的地是牛奶海和五色海，海拔4500-4700米。
全体人员打卡成功，背影哥则成功打卡一镜双湖机位。
而我，以70分钟的时间到达牛奶海，刷新自己的记录。

完成旅途，我们从稻城踏上归途。
一场突如其来的大雪，从理塘蔓延到折多山。
运气还不错，折多山没有封路，我们也得以欣赏一路漫天大雪

川西最美的秋色已经到来
欢迎你走进高原
走进满山金黄的川西高原