如果你曾经留意过 南亚 的地图，应该会被这个岛屿所吸引。锥形的 印度 半岛如同钟乳石似的深入浩瀚的 印度 洋，顶端恰是这如水滴般的美丽岛屿，如泪滴悬垂，如雨潵大地。有人称这片珠圆玉润的美地为“佛陀的眼泪”——对这个佛法昌盛的佛国圣地，正是恰如其分。

密林佛塔，高山茶园，野生动物，香料宝石，碧海银滩，热带雨林，山地和海洋小火车……如果没有亲身体会，很难想象这么多的景观能聚集于如此小的岛屿。莎莎走过三十多个国家，能让我去了还想去的其实不多， 斯里兰卡 是其一。当你的脚步走过这片山山水水，醉心于她的风貌之广博，历史之深远，景观之多样，你是否也 会同 样的看法？

斯里兰卡 Sri Lanka，Lanka是本地人千百年来对这片土地的称呼，就是“岛屿”的意思，Sri的前缀，意为“神圣的，美丽的”，神圣美丽的岛屿，正式 斯里兰卡 人对这片土地的热爱。而旧称锡兰，通常认为来自阿拉伯语名称Sirandib或英语Ceylon的音译，追根溯源，据说也是来自梵语“ 狮子 ”之意。所以中文史书也称呼过 狮子 国、僧伽罗，从南北朝到唐宋，就有僧人远渡重洋来 斯里兰卡 学习佛法。 狮子 被佛教视为护教的守护，而历朝历代的 斯里兰卡 王朝，也大都定义自己是佛教守护，这也被认为是 斯里兰卡 国旗中 狮子 的意义。

在郑和下西洋时，在这个佛教起源地之一的岛屿曾有过很具传奇色彩的历史故事。在 斯里兰卡 国家博物馆，至今还保存着郑和《布施锡兰山佛寺碑文》“大明皇帝遣太监郑和、王清濂等昭告于佛世尊。曰 仰维慈尊，圆明广大；道德玄妙，法济群伦；魔劫河沙，约归弘化；能仁慧力，妙应无方。惟锡兰山，介乎 海南 ；信言梵刹，灵应翕彰。比者遣使，诏谕诸番。海道口开，鸿颐慈佑；人无灾劫，来往无虞；永惟大德，礼用报施。谨以金银、 织金 彩丝宝幡、香炉、花瓶、彩丝表里、灯烛等物，布施佛尊，以光供奉，惟世尊鉴之。”

上千年的历史人文交流，让 中国 和 斯里兰卡 一直紧密的联系在一起。走过 斯里兰卡 的城市乡村，无处不见的是 中国 商品和广告、 中国 援建项目和很多在 斯里兰卡 工作的 中国 人。

一个拒绝成长的85后妹子,以染瘾般的执着恋上旅行,以执着的好奇拥抱世界,以好奇的视角记录精彩。旅行摄影师——相机陪我走过国内三十个省市自治区,亚欧三十余国;资深酒店控——一年至少体验100家不同酒店。喜欢读书丰富内心,喜欢健身重塑自己,喜欢烹饪享受生活。
如果您也有同样的“病症”,或喜欢我的帖子,欢迎在网站上关注我。或者加我的微博:@莎莎爱旅行321;个人公众号两个:一家hotel一座城；莎莎爱旅行。力图分享给您不一样的世界。

惯例，先上几张图片， 斯里兰卡 之初印象。

斯里兰卡 虽小，却拥有6个联合国教科文组织世界文化遗产和2个世界自然遗产，如此丰富的旅游资源，是行者的天堂。
世界文化遗产有，古城 阿努拉德普勒 Anuradhapura，古城波隆纳汝沃polonnaruwa，丹不勒石窟寺Dambulla Cave Temple，锡吉利亚古城 狮子 岩Lion Rock， 康提 古城Kandy， 加勒 古堡 Galle fort；
世界自然遗产有，中央高地 High Land，辛哈拉加森林保护区Sinharaja Forest Reserve

古城 阿努拉德普勒 Anuradhapura，见证了从公元前2-3世纪，佛教传入这那时起，到公元10世纪，这个国家的信仰扎根，皇权变更。随着人口的逐步南迁和旧都的衰落，古城波隆纳汝沃polonnaruwa，从十世纪开始成为 斯里兰卡 的新首都。如今古都已逝，唯有佛塔静静伫立密林深处。因为风格类似，一般旅客二者择其一。
佛教信仰，最令人印象深刻的想必是面容慈悲的佛陀造像，丹不勒石窟寺Dambulla Cave Temple，自公元前1世纪开凿延绵千年至今，据说最初的佛陀形象就诞生于此。
公元5世纪的锡吉利亚 狮子 岩Lion Rock，东方的 马丘比丘 ，我不知道是对 狮子 的崇拜造就了这想象瑰丽的 狮子 巨岩城市，还是这 狮子 岩成就了这 狮子 崇拜，但我想这 狮子 岩，就是 斯里兰卡 国旗上仗剑的 狮子 的化身。
康提 圣城Kandy,自十四世纪成为首都。在殖民者开始在海滨建立据点开始， 康提 古城就是不屈服的 斯里兰卡 人最后的信仰和王权中心，一年一度的佛牙节，是 斯里兰卡 乃至世界佛教徒最隆重的节日和庆典。 阿努拉德普勒 、波隆纳汝沃和 康提 ，三个城市正是所谓兰卡“文化大三角”。浓缩历史之精华。
加勒 古堡 Galle fort，15世纪开始修建，是 葡萄牙 人和 荷兰 人最初入侵 斯里兰卡 的据点，是保存最完好的中世纪到近代的棱堡之一。代表 斯里兰卡 数百年的殖民历史的记忆。
广阔的中央高地 High Land，是徒步户外行者必到的经典。 大名 鼎鼎的亚顶峰和霍顿平原都是它得到组成部分。无论是夜登亚当峰，还是徒步霍顿平原，高山草甸和湖泊的原始自然风光令人难忘。
辛哈拉加森林保护区Sinharaja Forest Reserve是 斯里兰卡 唯一的热带雨林国家公园。因为时间原因，这次没有过去。

追随着 斯里兰卡 的历史的进程，莎莎的 斯里兰卡 之行走过了其中的5个文化遗产和1个自然遗产。
第一天： 上海 到 科伦坡 机场，入住 香格里拉 大酒店
第二天： 科伦坡 到 阿努拉德普勒 
第三天：阿努拉德 普拉 一日游
第四天： 阿努拉德普勒 到丹布勒，到 锡吉里耶 
第五天： 锡吉里耶 到 康提 ， 康提 半日游
第六天： 康提 到努瓦里埃利耶
第七天：世界的尽头国家公园，高山茶园
第八天：努瓦里埃利耶，到 埃拉 ，到乌达瓦拉微国家森林公园，美瑞莎
第九天：美瑞沙出海观鲸，高跷渔夫，到 加勒 
第十天： 加勒 一日游
第十一天：海边小火车，到 科伦坡 ， 尼甘布 半日游
第十二天： 科伦坡 机场飞 上海

做为 斯里兰卡 的首都， 科伦坡 Colombo是必经之站。之前做攻略时，发现 科伦坡 还是有很多玩的地方，保存完好的殖民时期历史建筑，馆藏丰富的国家博物馆，还有各个辉煌的寺庙。游遍了 东南亚 的所有的国家，总结下来的经验是，首都总会很雷同，我想这个经验放在 南亚 国家也适用。当然旅行是件主观的事情，没有对错。这次的旅程之中，这里就变成了我彻彻底底的中转站。为了不太辛苦，先好好休息下。

斯里兰卡 之行，最初的惊喜来自 科伦坡 遇见的“ 香格里拉 ” 。预期一路匆忙的辛苦，却在这里感受到了 斯里兰卡 的国际化水准。
科伦坡香格里拉大酒店 位于 加勒 菲斯绿长廊 加勒 菲斯1号，这里是 科伦坡 的历史核心区，推开窗子就能感受到来自 印度 洋的风，尽可饱览 印度 洋、 贝拉 湖及都市迷人的美景。这张图片是酒店的官方图，我看了下拍摄视角，应该是在海上用无人机拍摄的。没有特别说明的，都是出自莎莎之手。

还没有进入正门，先遇到了一个乐队。哈哈，莎草还和我开玩笑，说这是不是欢迎我的。真的是自作多情，原来第二天有对当地的贵族在这里办婚礼。

酒店非常奢华连总统和总理都参与的开业剪彩，为其打call，可见一斑。著名的 斯里兰卡 的一个明星，成为了酒店第一位入住的客人。

香格里拉 式的 亚洲 优雅和 斯里兰卡 的自然风光为灵感的设计风格在酒店内交织共舞，造就了斯国奢华酒店的新高度。酒店的大堂里花一样的吊灯，和 斯里兰卡 的自然王国定位相呼应。下面是像花店一样的鲜花墙，如同上帝送来的道贺花篮。所有进店的客人都会被它迷住，纷纷拍照合影。

大堂咖啡吧和前台秉承 香格里拉 一致的现代风格，大气而简洁明快，又将 斯里兰 本土元素融入其中，让人心旷神怡。

落日的余晖在海天线晕染，染红透彻的整个碧空，将 印度 洋的爱撒满酒店泳池，泳池中的水波粼粼，倒映出自然的味道。还原度假应该有的样子。人未醺，心已醉。

晚饭就在主题餐厅和酒吧 Kaema Sutra解决的，这和 亚洲 餐厅50佳排名第25的Ministry of Crab是同一个boss 科伦坡 名厨 Dharshan Munidasa。创始人兼主厨曾长期于 日本 和 东南亚 等地学习经营美食文化，他将 斯里兰卡 最具代表性的美味的螃蟹，地道的本土做法融合国际主流口味，更和时尚小资的用餐环境完美的结合起来。在 香格里拉 也可以体验到正宗的属于 斯里兰卡 的味道。

餐厅中分为室内区域和露台吧，鸡尾酒也是一大亮点， 斯里兰卡 调酒比赛冠军的师傅，用娴熟而赏心悦目的调酒技巧，将充满了岛国的风情的特制鸡尾酒，置于极具有当地特色的容器，轻酌一口，都是满满的自然的味道。

这两个菜是餐前小点，加之下图的鸡蛋饼在之后的餐厅中也遇到了，口感上都没有 香格里拉 更适合 中国 人的胃口。

刚上来的时候，我还以为是牛肉，原来是吞拿鱼，金枪鱼的一种。 斯里兰卡 的深海中特别盛产这种鱼，因为营养价值极高，在日料店很贵，但是在 斯里兰卡 就亲民了很多。

服务生端上来的时候是生的，放在桌上现场烹饪。大概烧制10分钟，揭开锅盖就可以闻到其鲜美的味道，熟了以后看色泽也和牛肉有几分相似，口感上却大不相同，很有嚼劲。

最最让人期待的还是招牌蟹，比我的脸还大一倍，对于吃惯了 江南 大闸蟹的我来说，这里的螃蟹真叫人直呼过瘾。主要采用本地打捞的泄湖蟹，螃蟹体型肥大，口感鲜嫩。蟹肉香甜。融合美味的咖喱味道，是我在 斯里兰卡 吃过最美味的佳肴。再点了份蟹肉炒饭做主食。

除了优雅的餐厅，还有令人难忘的酒廊值得光顾。穿过如墙林立的酒器长廊，步入后现代风的酒吧，怎能不喝上一杯沁人心脾的香槟？就这时尚乐队的音乐节拍。感受属于 印度 洋上的酒吧风情。

当晚入住的酒店客房，风格现代，青绿与暖棕为主色是 香格里拉 集团的一贯的风格，尽显华丽典雅。房间的备品，自动连上的WIFI，都让香粉宾至如归～三间总统套房占据酒店最佳的景观位，分别以 斯里兰卡 历史上三个著名的国王名字命名。入住这样的套房，确实有君临天下的感觉。

第二天一早正巧遇了当地人的奢华婚礼，男宾们都西装革履，女嘉宾都端庄的纱丽，让整个场面又国际化又满满的本土特色。婚礼现场满满的鲜花宫廷场景，两位新人的照片，璀璨的灯光烟花秀，豪华大气一点也不比国内的逊色。

中国 结婚会准备些食物讨个吉利，在这里也是一样，都是象征着生活美满幸福。

最为 香格里拉 的特色，配套餐饮是非常出彩的。第二天的中午，我们就选择了招牌中餐厅，香宫。餐厅布置的灵感，来自 北京 胡同的模样。两只 石狮 子立于门口。中式的勾梁花柱，雕花窗栏让人很有异乡遇知音之感。

如果问 斯里兰卡 文化的核心是什么？无疑是传承两千多年的佛教信仰。
从公元前两百多年， 印度 孔雀王朝阿育王之子摩哂陀，将佛教信仰带到了这个神奇的岛屿。原始佛教的基本教义、流派、仪式等一系列元素基本都是在这里形成并发展起来。 通过这里，传播至整个 东南亚 。如果说 印度 是佛祖的诞生地，那兰卡无疑是佛教的发展之地。佛教发源于 印度 ，却在 斯里兰卡 这里发扬光大。

而阿努拉德 普拉 ，是这一切的起点和源头。释迦摩尼悟道的菩提树，种子被带到这里生根发芽，繁茂千年，福泽后人。佛陀圆寂之后的佛牙舍利被带到这里，供奉千年，直到辗转迁徙到 康提 。两千年起，这里矗立起无数巨大的佛塔，这有仅次于 埃及 胡夫金字塔的最高的人类史前建筑，无数的穹顶 石柱 将信仰坚定的传承至今。这里不光只是佛教历史的考古区，也是活着的信仰之地。无论是原始佛教的大寺派，还是湮灭的无畏山派，都曾在这个丛林废墟之中演绎过属于自己的传奇。

从 科伦坡 到阿努拉德 普拉 每天有几班火车，单程的时间需要6个小时。绝对是传统旅行社不会考虑的地方。我们包车过去，也要4个小时以上。做为 斯里兰卡 宗教的中心，我们觉得还是非常值得的。

阿努拉德 普拉 分为 新城 和老城，老城就是世界文化遗产考古区。但这边没有酒店生活设施，所以住宿都在 新城 ，可以骑自行车或者突突车到遗址区。门票按美元收费，$25/人，还是比较贵的。门票支出也是 斯里兰卡 旅行的一个大支出。

整个古城景区面积广大，走路时不现实的。租一辆自行车，在各个佛塔之间穿梭，走过最自然的小径丛林，别有一般趣味，是很不错的选择。当然也可以包一辆突突车，好处是可以请司机一路讲解，当然费用比自行车贵一点。

整个古城景区面积广大，走路时不现实的。租一辆自行车，在各个佛塔之间穿梭，走过最自然的小径丛林，别有一般趣味，是很不错的选择。当然也可以包一辆突突车，好处是可以请司机一路讲解，当然费用比自行车贵一点。

围绕圣菩提树的大庙区域，在佛教发展历史中有极其显赫的地位。正是在这里整理发展出了上部座佛教（南传佛教）的经典和教义基础。被认为是上部座佛教的发源地。两千年前，在这里研习佛法的僧侣如云，参禅悟道的大师无数。据说最大的一个佛塔Jethawana 佛塔周围就有近五千僧侣，壮观可见一斑。经过无数人的心血，才将 印度 原始佛教逐步发展为这世界三大宗教之一的地位。

因为年代久远，很 多佛 塔已经只作为历史遗迹留存，昔日的雪白外墙散落在历史烟云之中，呈现原始的红砖色彩。只有离圣菩提树最近的佛塔Ruwanweli 佛塔仍然装饰一新。Ruwanweli 佛塔最初修建于公元前1百年左右，但后续几经损毁，但有数独重修，至今任然是当地人礼佛的重要场地。

你远远就可以看到它迷人的白色高塔，给予这一方土地安宁。如果恰逢礼佛时间，浩浩荡荡的白色人群如同云朵一般飘进白色寺院，特别有画面感。当地人视白色为神圣，所以到寺院礼佛，都是一身白色。

除了白色的信众，还会有身着红色黄色袈裟的比丘和沙弥，在这虔诚的气氛中，让人心中亦有所感。

远望的雪白，但近看还是满是岁月的尘埃。孤灯古佛，不知静坐几百个春秋，唯有白鸽相伴。

核心景区是考古保护区，不过当地人的生活在这历史建筑之间和谐共处，暮钟晨鼓，炊烟流水，一切都还是那对我们来说已经逝去的田园牧歌。

这里佛塔无数，除了Ruwanweli佛塔，最值得参观的应该是Jethawana佛塔，Abbayagiri佛塔， Thuparama 佛塔。他们的形象在世界遗产门票和宣传彩页上都可以看到。

在Ruwanweli佛塔的北边，有一个小小的白色佛塔，周围围绕着一圈 石柱 ，虽然很不起眼，但它确实众佛塔之母—— Thuparama 佛塔。这是历史记载的最古老的佛塔，最早建与公元前三世纪。当佛牙舍利到达 斯里兰卡 之后，也是舍利的最初供奉地。它的地位由此可见。现在的佛塔已经是无数次重修之后的结结果，不过从周围散落的石基座、 石柱 、雕塑还是依稀可以想象当年的样子。

佛塔周围都有一圈 石柱 ，开始我也不解其意，直到在网上找到了下面的图片，才算理解。 斯里兰卡 的考古学家复原的原始模型，认为佛塔之外，通常还有一个木制的穹顶，构成一个完整的建筑整体。这也是一根根 石柱 的作用。

作为佛教徒心中的圣地，这里游客不多，却总能遇到虔诚的僧侣。

在佛塔的对面有个有些干枯的池塘，满池莲花，又有很多只白鹤。佛教圣地果然每一景都自带禅意。

往东走几百米，就是Jethawana佛塔。它是目前保存最完整，也是曾经最高的佛塔之一，原始高度超过120米，现在虽然顶端的塔尖已经折断，但从他巨大的半球型底座依然可以感受到它当年的雄奇伟力。除了 埃及 的胡夫金字塔，Jethawana佛塔是有历史记载最高的人类建筑。在公元三世纪，仅依靠 斯里兰卡 不多的人力资源，实在无法想象这样的建筑是如何修建而成。

球型的底座，其上方型的塔基，锥形的塔身，古 斯里兰卡 人将自己对世界和宇宙的理解成就在了这宏伟的建筑之上。围绕着它的寺院，至今还可以看到巨大的台阶、围墙基座，据说最高峰时，这里曾经有超过五千的僧侣在此修行。裸露的巨大红砖诉说着那逝去的辉煌和曾经的佛音环绕。宣告着在信仰的加持之下，人力所能造就的无限高度。

为了分清这无数的佛塔，莎莎还是做了不少功课的。也许信息来源的差异，如果有错漏，请见谅。

Jethawana佛塔周围是 斯里兰卡 原始佛教的大寺教派 （Mahavihara）的核心寺院。主流观点认为是后来的南传佛教的主要源头派系，坚持佛教的原始教义的修行、顿悟思想。和后面我们会参观的Abhayagiri佛塔所代表的无畏山教派（Abhayagiri Vihara ）相对，是原始佛教在 斯里兰卡 的两个主流，分歧的点有点类似汉传佛教和南传佛教的差异，就是修行的目的到底是度己还是度人。两个教派自公元前两世纪一直到公元十二世纪，就教义的纠缠纷争不断。

当然可爱的猴子是畅行无阻的，在围墙树枝之上跳跃打闹。顽皮的猴子天生和佛祖比较亲近。看着偷佛祖花的小猴，颇有些悟空的样子。群群野猴就在寺院佛塔间奔走跳跃，觅食打闹。

后来根据当地司机的介绍， 斯里兰卡 一共有四种猴子。发现我真是幸运，居然都见到了。有幸拍到了三种，不知道您可以分辨出来吗？

非常喜欢的一张照片，构图上还不够完美。现在相机里有几种比例可以设置了，当然后期裁剪也是没有问题的，如果是16:9的比例主题会更突出。

除了猴子，最常见的小动物应该就是小松鼠了吧。松鼠比猴子更加敏捷，很容易拍虚，很考验拍摄者的眼疾手快。如果你留心，就会在各个角落看到它大大的尾巴随着轻快的步伐，一翘一翘的，很是可爱。

还有在路边踱步到孔雀，说兰卡是动物王国，真的没有浪得虚名。

在Jethawana北面，还有曾经的皇宫遗址，不过城墙宫殿已经消失在密林之中，只有依稀留存的基座墙角，实在难以想象当年的形制。

再向北，巨大的Abbayagiri佛塔就在眼前。这也是遗址公园的核心之一。在它周围发现了大量的建筑和石刻。

其实说是Abbayagiri佛塔，更应该说的Abbayagiri寺。因为佛塔只是它的核心区域，周围的附属建筑和雕塑石刻也闻名遐迩。著名的月亮石（Moonstone）就在这一区域。月亮石一般是门廊台阶之下，呈现半圆形的石板，以其精美的雕刻和优美的造型，成为 斯里兰卡 历史建筑的经典。在 斯里兰卡 各地的建筑中，你都可以发现它。而最早最优美的月亮石来自Abbayagiri 寺的考古发现。

Abbayagiri寺兴建于公元前两世纪左右，源于上述的教派分歧，由原大寺教派的部分教众分裂而形成。这一教派逐步发展，到公元1世纪，这里已经成为世界佛教传承的的中心之一，无数来自世界各地的信徒学者来到这里修行。它还有一个佛教徒都熟悉的名称——无畏山寺。形成了佛教历史上所谓的无畏山教派（Abhayagiri Vihara）。
它的教义观点和汉传佛教有更多的共通之处。可以说对汉传佛教的形成和发展发挥了重要作用。早在 中国 东晋时，汉传佛教大师法显法师留学于此，携回梵本佛经。汉传佛教最兴盛的南梁时期，曾有 斯里兰卡 的佛学大师到 中国 交流传教。而著名的玄奘法师在 印度 的时候还一度想拜访 斯里兰卡 ，与无畏山教派交流印证，到达 印度南部 以后后因 斯里兰卡 内乱而未能成行。
无畏山教派和大寺教派的争执自无畏山教派创立就开始，无畏山教派曾经占据主流地位，大寺教派一度销声匿迹，一直到公元12世纪，在信奉大寺教派原始教义的国王力撑之下，无畏山教派的被取缔，大寺流派的思想成为 斯里兰卡 佛教的唯一正统，近千年的纷争留下了无数的经典和故事才算划上句号。

千年前的教派争论已消失在岁月尘埃逾千年，无关宗教只看遗迹。同样的场景，不知道你能否分清Abbayagiri佛塔和Jethawana佛塔的差异？

还看见了两只叫不出名字的鸟～

拜访Abbayagiri佛塔之时，正好有一队的比丘礼佛仪式，边诵经边绕塔三周。最后落座于西南角菩提树之下。在释迦摩尼悟道的树荫之下，在佛陀雕塑的注视之中，求证内心的佛音。

Abbayagiri佛塔前就是一个巨大的水池遗址。除了建筑，古老的水利设施也是这里成为世界遗产的重要原因。如果你阅读过 斯里兰卡 的历史书，就会发现这类水利设施的重要性，经常有这样的说法，哪位国王爱护百姓，修建了多少多少的水利设施，所以是难得的贤明君主。可见其对古代 斯里兰卡 人的重要意义。

走过了阿努拉德 普拉 的佛塔，丹步勒石窟寺也是探访 斯里兰卡 佛教历史之路必到的景点。
当公元前三世纪佛教传入 斯里兰卡 后，丹步勒周围的自然洞窟就逐步成为很多僧侣静修参禅的去处，并形成了大大小小数十座石窟寺院。这里地处岛屿中心。南来北往的交通要道。
相传公元前一世纪，阿努拉德 普拉 的国王Valagamba被来自南 印度 的入侵者打败，被赶出阿努拉德 普拉 ，避难于此。经过十余年的卧薪尝胆，Valagamba最终打败入侵者，重回阿努拉德 普拉 。为了感念石窟寺的庇护，重金重修扩大了石窟寺的规模，供奉它为圣地。在石窟寺的第三主窟，还有Valagamba的塑像留存。

石窟寺就在离丹布勒不远的丘陵之上，这岩石的山峰并不高，拾级而上最多半小时。前山上山较为长，当然可以先参观博物馆，再看石窟。开车直接到后山停车场，再上山不过十几分钟。
为了躲避拥挤的人流，我们没有从石窟寺金碧辉煌的金佛正门上山。而是从后山停车场登顶，前后山都可以买票。漫山的郁郁葱葱，视野极好，让人心怀大畅。据说这里可以直接看到 狮子 岩，但搜寻半天没有发现。

和两位可爱的小沙弥打过招呼，问候了守门的喵，我们需要寄存了鞋才能进入寺院范围。我们进入了 斯里兰卡 首个被列入世界文化遗产的景点——石窟寺。寺庙就在山顶巨大的岩石缝隙之中。

如果你曾经到过国内的莫高窟、 龙门石窟 等佛教圣地，会发现这里规模并不大，给你更原始更古朴的感觉。。但是，这里自有过人之处。最早开凿于公元前一世纪的第一窟，直到十八世纪的第五窟，石窟寺完整的记录了 斯里兰卡 佛教雕塑和壁画两千年的历史变迁。相传在最初开凿石窟时，佛教大贤们就聚集于此，定下了佛像的形制和要求，成为后世 斯里兰卡 乃至整个南传佛教塑像的模板和标准。而这跨越两千年的不同时期的佛像，自然也延续了这一样的恬静安详的神态形制。石窟寺所记录的，正是 斯里兰卡 千年的佛教信仰史。

在成为联合国教科文组织世界遗产后，石窟寺的佛像壁画得有效的保护。整体五个洞窟都如同珍珠般藏在蚌状的岩石之下，洞窟外建筑呈现白色，据说大多是20世纪初修建的欧式风格，与内部 斯里兰卡 佛教传统风格有些违和。

第一窟是为神王窟（Devaraja lena，Cave of the Divine King）。整个石窟都被一尊十四米长的睡佛所占据。佛陀在“拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后，入寂灭乐，于双树间北首而卧”。睡佛即是反应的释迦摩尼圆寂的场景。睡佛采用整块岩石雕刻而成，石壁上还有精美的壁画，讲述佛陀的修行和悟道故事。

佛陀弟子阿难尊者伺奉佛尊脚边。很多人都在佛足下留影，记录佛足上这历经千年的辉煌纹饰。佛陀头部有一尊毗湿奴神的塑像，实际上这一窟称为神王窟，就源于此，意思为毗湿奴神的神力所铸造。

第二窟称为大王窟（Maharaja lena， Cave of the Great Kings）。因为这里有Valagamba国王和12世纪重修石窟寺并给所有佛像贴金的Nissanka Malla国王塑像。第二窟是最大的，包含了十六尊站佛和四十多尊坐佛，还有一个小的舍利塔。因为十二世纪的重修，Nissanka Malla国王给所有的佛像贴了金，所以现在的石窟保存了当时的风格。当时 印度 教也已经在 斯里兰卡 广泛传播，所以这里也有 印度 教神的雕塑，当然佛教和 印度 教实际上也是相互融合的。
在石窟中心站立，四周的佛像和顶上的壁画，似乎都在注视你。自有一种压迫感。

石窟内有些潮湿，因为这里有这样一个滴水泉。据说天花板上的水是从四周汇聚到顶上再滴下来，被信众视为神迹，泉水有被收集起来，祭祀时用。我们观察半天，有些不知其所以然。

洞窟内有照明灯光，和从小窗外透入的阳光一起，将内壁的图案照亮，漫天神佛仿佛都在诵经，在空荡荡的石窟内回荡，没有震动你的鼓膜，但必定震动你的内心。

第三窟为 大新 窟（Maha Alut Vihara，Great New Monastery），基本是十七世纪时 康提 王朝时期修建的，所以风格和 康提 将要见到的佛像已经没有差异，相比第二窟风格很类似，只是除了漫天神佛，已经有了反映国王和世俗祭祀等的壁画。

第四窟最小，只有一尊佛陀坐像，我们去时正在休憩中。而作为曾经储藏室的第五窟，则也是一尊佛陀卧像。和第一窟的睡佛相呼应，这跨越两千年的相同神态，仿佛千年不过一瞬间。也许在佛陀心中，世间皆空，众像虚无，只有内心永恒。

锡吉里耶 Sigiriya，中文名 狮子 岩。这名称绝对是它最贴切的翻译，融合了音译和意译的双重含义。如果问什么是 斯里兰卡 旅游最有辨识度的标志， 狮子 岩当之无愧。看到了这巨大岩石上的城市遗址，整个 斯里兰卡 的历史似乎就在眼前。
狮子 ，是佛教传说中的守护之神。是神力与忠诚的象征，所以在 斯里兰卡 的国旗之上，持剑的 狮子 是国旗的核心内容。 狮子 岩是如此的深入人心，所以你看到 斯里兰卡 国旗上威武的 狮子 ，难免想到的就是巨大震撼人心的 狮子 岩。

（下面图片扫描自 狮子 岩宣传图册）

特别值得一提的是， 狮子 岩曾经确实是一个 狮子 造型的城市，相传公元5世纪达都舍那王朝时期王子卡西雅伯弑父篡位，但其兄逃亡 印度 寻求庇护。内心惶恐的卡西雅伯惧怕弟兄的报复，发动巨大人力在这里改造建设了一座位于巨岩之上的城市，上下守备森严，巨大的 狮子 威慑任何邪魔幽灵，以慰藉卡西雅伯个人的心安。
（以下图片来自网络，感谢原作者的瑰丽想象和神奇画笔）

我查不到卡西雅伯的后续故事，不过千年的岁月，已经让城市成为废墟，围绕着 狮子 岩的，只有整齐规划的城市地基和护城河，风吹日晒下的红砖，已经满是岁月的痕迹，随着时光的雕刻慢慢消磨殆尽。及时曾经巍峨无比的 狮子 ，也已经面目不在，只有两只巨爪遗存。

狮子 岩现在的门票是30美刀/人，选取的正是最适合拍到 狮子 岩整体的几个角度，打卡爱好者可以围绕它走一圈，看看能否找到摄影师的取景角度。因为现在 狮子 岩已经不允许操作无人机，所以壮美大气的俯视图，只能从前人的照片来体味了。

如今的世界遗址恢复了当年城市的大致规划，整体呈现四方的形制。正门在西面，可以先参观考古博物馆再步入遗址区域。

护城河外是修整一新的土路，斑驳的树影将平整的道路当做画布，勾勒出曲折轮回的图案。

这笔直的道路刚好围绕 狮子 岩遗址的护城河一周，周长五公里（跑步亲测）。穿过密林，跨过小桥，将 狮子 岩和外面的世界分隔两个时间维度。

跨过护城河，进入正门，四面转墙恢复的是当年的城市遗址。有莲花池塘留存其间，让炎热的气候下透出一股发自内心的清凉。大部分游人都穿过城市废墟，直奔 狮子 岩而去，其实这绿荫残垣之间，还是有众多令人心喜的角落，让人留恋。

实际上 狮子 岩上和周围的建筑当年到底是作为宫殿还是庙宇还是有很多争议的，主流看法是宫殿，因为这里没有出土大量的宗教雕塑，但也有学者认为很多屋舍殿室符合庙宇的规格。这里有很多当地的导游凑过来，想要带你游览，讲解各个地点的传说和故事，当然因为是黑导游，具体收费要看你的讨价还价能力了。

也可以自己对照着导览图，一个个寻找千年前的角落，何处是国王的接见大厅，何处是膳房何处是后宫。依稀可以看出当年建筑的规模和用心程度， 比如 这个天圆地方造型的宫室，方圆之中，是古僧伽罗人对世界和理解。

当然少不了无所不在的淘气小猴，和临池而静思的自带佛教徒气息的黑鹤。

千年的时光已经可以让沧海变桑田，也可以让曾经的宫殿躲入藤蔓根茎的怀抱。阳光透过斑驳的树荫，在石壁上留下细碎的光彩，给我一个精灵般的梦。

几乎每块岩石之下，都是曾经静思的禅室。不要以为它只是简陋的一角，其实在石壁上，曾有辉煌绚丽的图案绘画。

而且整个宫殿有完整的下水系统。这开凿在岩石之上的排水渠就是最醒目的代表。

沿着石阶逐步向上，辽阔的树林之野就在眼前。曾经的宫殿城市已经化为废墟瓦砾，掩藏在郁郁葱葱的森林之中。宫殿遗址的整个形制也更加清晰，可以一窥当年的规模。

在上山的路上，遇到一群下山的猴子。这群猴子，是黑耳朵黑脸，异常灵动，是 斯里兰卡 四种猴子中的一种。

而接近狮爪处，则是红脸猴群的天下。或漫步枝头，或三 五结 伴和游人戏耍，仿佛他们才是这里的主人。

狮子 岩最具考古价值的，还有这残留的神奇壁画。人物形象自然大气，色彩炫美，主流说法是这是 斯里兰卡 为数不多的非宗教遗存。而莎莎认为，这里的壁画和 敦煌 的壁画有异曲同工之意，是不是宗教题材，就要看你的内心了。据说千年前的大 狮子 岩整体都是这样精彩的壁画，不过千年的风吹日晒只留存了 狮子 背部一侧的不多部分，在离地百米的地方，需要走过很长的铁架回旋楼梯才能抵达，百米悬崖不过一层铁丝网相隔，有恐高症的朋友慎入。
为了保存古迹，不被相机闪光灯等摄影器材进行二次破坏，现在这里已经不能拍照了，所以我在网上下载了两张壁画的图片。这赤裸上身，体态自然的神女形象，千年以后，仍然灵动异常。

在 狮子 腹部有一段照壁，千年的梵文早已褪去，留下的是近百年前一拨又一拨的探险家和游客的到此一游签字，据说还有百年前 狮子 岩的再发现者的墨迹

绕过照壁，再攀登一段陡峭的台阶，就来到 狮子 的巨爪之下。 狮子 的面孔已经不见，只有这巨大的石爪能体会当年的宏伟之气。从石爪到峰顶，还有一段比较艰辛的攀登。因为都是狭窄的铁架，上下的游人交错时还是有些紧张的。

当然，再高的难度对于此地的现主人——猴子来说，那都不是事儿。上上下下，如履平地。

登上峰顶，视野豁然开朗，周围几乎没有类似高度的山峰，有种整个世界都在脚下的感觉。也许，当年的国王追求的就是这样的感觉。

和想象的不一样，峰顶并不是水平的，层层建筑西高东低的呈现阶梯状。虽然最高点确实只有一间殿室的大小，但整个范围其实还是很广大的。只要对比一下莎莎和旁边巨大的水库相对比，就可以想象整个峰顶建筑的规模。
峰顶无水源，这巨大的水库，应该是收集雨水供应宫殿日常用水的主要来源。否则如果真的等跑落的大王子带兵归来，卡西雅伯困守峰顶，没有水源，终究只能投降了。

狮背的风果然猛烈异常，让人有种站立不稳的感觉，面孔生疼。但这宽广的视野又让人久久不想离去。安坐菩提树下，静思世界变化，也许我也会有所悟呢？！

因为没法飞无人机，所以没法一览 狮子 岩的整体风貌，还是颇为遗憾的。不过 狮子 岩附近的酒店给了我意外的惊喜。安坐泳池边，瞭望 狮子 岩顶，想来也是不错的体验喔。

酒店也有美食和Spa，赶紧点餐，上菜的速度不是很快，味道还可以，喝上一瓶当地的 狮子 啤酒，口味浓烈爽口，感觉暑气顿消。

房间很简洁，色彩明快，地域特色十分鲜明。房间面积虽然不是很大，也足够用了，最大的问题是，这里油漆味儿很足。 斯里兰卡 城市很整洁，经常看到工人在马路上这刷刷那刷刷，酒店更是如此，仿佛强迫症似的不能让房间墙壁有一点瑕疵，即使不是一个新酒店，房间也可能会有味道。

告别难忘的 狮子 岩，下一站我们回归中部的 康提 。
僧伽罗语里， 康提 的名字Maha Nuvara 即为伟大之城或首都之意。 康提 坐落于 斯里兰卡 中部高原，是南来北往的交通要冲，到全岛各个城市都很近。作为 斯里兰卡 被完全殖民前最后的王朝首都，这里是 斯里兰卡 人最后的抵抗中心和精神家园。
相传释迦摩尼涅槃之后，留下了一颗佛牙舍利子，一直被保存在 印度 羯陵伽国，公元4世纪时，为避免佛牙舍利落入敌军之手， 印度 王哥哈塞瓦命令公主艾玛玛菈以及王子丹塔将佛牙舍利运往 斯里兰卡 。据传，艾玛玛菈公主将佛牙舍利藏在发髻中夹带到 斯里兰卡 。 斯里兰卡 历代王朝都会于皇宫之侧专门修建 佛牙寺 ，供奉于佛牙舍利。

（以下图片来源于网络）

千年以来，佛牙舍利已经成为 斯里兰卡 王权的象征，更是佛教徒心目中的第一圣物。 斯里兰卡 历代王朝，都以佛教信仰和佛牙的守护者自居。而佛牙舍利辗转各个朝代，最终就安坐与 康提 湖侧的 佛牙寺 。 佛牙寺 ，成为佛教信徒们必去的朝圣之地。

每年的7月至8月之间（依据佛历日期略有不同）的 康提 佛牙节，是 斯里兰卡 最盛大而重要的节日。也是 康提 作为圣城的荣耀之日。如果想感受一下最隆重的佛教节日的童鞋可以特意安排一下行程。

康提 城市坐落在群山之间，站在制高点眺望，整个城市散落在丘陵脚下，绿意盎然，无愧森林城市之名。城中心的 康提 湖恰似城市的眼睛，水波粼粼，倒映着湖畔的 佛牙寺 ，让整个城市变得灵动起来。马哈韦利河自南向北绕城而过，在城市北部转而向南，将城市三面怀抱在河流之中，这在中部高原确实是不多见的福地。你可以泛舟湖面，感受群山环抱的高原镜湖风情，抑或是游船溯河而上，感受两岸的丛林城市景观。

不过雨季的天就像恋爱中的女生一样变化无常，刚才还烈日炎炎，转瞬就是倾盆大雨。好在来得快也去得快，雨过天晴之后，我们赶紧出门，毕竟作为一个文化之都，康缇没有理由叫人不期待。
河边地势低洼，到市中心要爬很大的坡，徒步和自行车都不是很合适，突突车是我们的首选。在 康提 汽车站旁，我们遇到了这个诱人的水果市场，先不说100当地币（4块多人民币）20个红毛丹价格多便宜，就这口感在国内也是很难吃到。

其他水果也种类繁多，特别红色的芭蕉，是当地特产，各个摊主都大力像游客促销。

也有不知名的小鸟，偷食水果都这么优雅大气，一点也不怕人。在佛教昌盛的 斯里兰卡 ，人与自然的和谐融洽确实让人颇有感悟。

扫街怎么能错过最美风景的人呢？这位可爱的萝莉和家里长辈再等候公交车，神态恬静迷人，发现被大姐姐偷拍时，露出了略羞涩的笑容。

这位小哥不要严肃脸，给你也拍一张。

山城 康提 的核心毫无疑问就是 康提 湖，如同西子比之 杭州 ，这里也是游人众多之地。巨大的人工湖呈现长葫芦形，环湖一周大致七八公里。道边都是郁郁葱葱的特色植物和各种动物。

除了飞舞的鸟类和摇摇晃晃的鹅，居然还让我在水边的草地抓拍到这晒太阳的巨蜥蜴。不屑的表情好像在鄙视我们的少见多怪。皮的颜色也很贵气，好像一只行走的LV!

除了 佛牙寺 ，环湖还有数座知名的寺院，随处可见修行者。

而 佛牙寺 ，无疑是最重要的地点，无论是对当地人还是游客。正巧遇到一位大师带来众多的信众来 佛牙寺 觐拜，一身黄色的袈裟在信众如云的白色之中分外显眼。排着长龙般队伍的信众都双手心向天，如同捧着佛陀的赠与般跟在大师身后，在纷扰嘈杂的街道之上，如同遗世独立般的静默场景，带来属于精神层面的人文享受。

佛牙寺 在 康提 湖北 侧，坐东向西，正门在西侧。核心的寺庙建筑呈白色青瓦，还有护城河围绕，正门则有很大的院落草地。有佛塔喷泉点缀其间。游人可以在门口的自助售票机器买票，庭院之内可以穿鞋，但核心的建筑区域需要寄存鞋才能进入。

康提 佛牙寺 最早修建于 康提 王朝早期的16世纪，专门用于供奉释迦摩尼佛牙舍利。事实上对于历代 斯里兰卡 王朝，守护佛教信仰是第一要务，皇宫可以暂时不修，但供奉佛牙的圣殿不能有丝毫马虎。这供奉佛牙舍利的 佛牙寺 ，就当之无愧的成为首都的重心。

入乡随俗，我们手持奉献的莲花，步入环绕的护寺河，步入 佛牙寺 的正殿。

整个正殿其实是呈双层回廊结构，中间天井部分是一座整体木结构框架的两层，用于贮存舍利子。游客和礼拜的信众都只能从外层的回廊到二楼，隔着金丝勾勒的华美窗口向舍利子的方向祈祷。平时只能看到这个金灿灿的窗口，每天日出时，中午前和黄昏时，分三次，会有三位上师打开内殿，带领信众礼佛仪式，不过也只能看到内部的舍利塔，并不能直接一度舍利子的真颜。

供奉舍利的金柜前，是满满十米有余的鲜花祭品礼台，步步莲花醉人，处处檀香静心，信众们隔着鲜花向佛祖祈福。寻求佛陀开示前行的方向，指引自己走出内心的迷茫。
和其他一神教不同，千年传承的佛教信仰自有其独特之处，佛陀不是神，不是无边法力化解万难的高高在上的存在，而是参悟世间大道的觉者，用智慧启迪后来者的觉悟心。所谓礼佛，应该求的不是保佑，是开示。

遇到大师带领礼佛仪式，信众鱼贯而入。在佛陀遗留世间的珍贵礼物面前，奉献上自己的虔诚。

正殿后是一座诵经的大殿。四周都是来自世界各地的信众捐献供奉的玉佛，墙面天花则是佛陀悟道的故事: 从悉达多王子诞生，上指天下指地，宣告自己“天上天下，唯我獨尊”开始，到菩提树下七日七夜，参悟 三明 与四谛，到于娑罗双树下涅槃。
大师带领信众，在此诵经，在此祈祷，在此用虔诚的心与佛陀沟通。

大殿北侧，一个开放的雕梁画柱的木质大殿吸引我们的注意。或是轻抚上面的纹饰，或是端坐大殿中心，闭目沉思，在这信仰的中心，任何世俗的烦恼都应该丢在九霄云外，找回自己真实的内心。

遇到一大群小学生的参观，活泼的小男生还是最大胆，和莎草来个合影。每一个可爱的童颜都令人感觉纯净安宁。

佛牙寺 之后，是世界佛教博物馆，两层的白色殖民地时期建筑，收藏佛教在世界各地传播的故事和历史文献之地。

这次我们入住的，是紧靠河边的城堡酒店。景观不错，但和预期的差异还是很大的，有很多来自国内和 中东 的旅行团入住。虽然设施相对不错，但服务还是比较不专业的。办理入住用了很久的时间，退房时依然很久。更好笑的是，我们退房，已经把账单结算清楚之后，还不停的说，钥匙在哪儿了，我找不到了。拖着我们不让我们离开。位置很偏，距离市中心很远。唯一欣慰的是，餐厅虽然贵一些，口味却还不错。

因为我们出行的时间是雨季，吃饭期间就下了几场瓢泼大雨。摇动着河畔的芭蕉椰树，感觉天河之水都要倾泻到这方寸之间一般。

没想到回房间小憩一会儿，竟然雨过天晴，这 南亚 的天，真是说变就变，宝宝都甘拜下风。酒店临河，所以还有一个小小的游船码头，组织住客验沿河游船观光，我怕蚊子很多，就放弃了。

房间的装饰风格中规中矩，只是我们的房间在一楼，加之下雨临河，被褥有些潮湿。开启空调的除湿模式，等逛街回来就没问题了。

住在一楼的好处是，推开房间的门，就是一块儿大草坪，还是叫人心情不错的。我们还有个小露台，坐着休息也很不错。

一天的游览之后，还是突突车回到酒店。酒店面对泳池的阶梯形状的大堂吧竟然还有个乐队，好热闹。老外很喜欢这个氛围，三五一群坐着聊天。

因为中午吃的这个冬阴功炒面味道还不错，晚上继续。对于来自大吃货王国的绝对吃货，要在 斯里兰卡 找到一份合心意的餐食，还是一件很不容易的事情。

莎草竟然很没有出息的不是披萨就是 汉堡 ，吃的不亦乐乎。

康提 我们计划就待一天，本来第二天一早就计划从康缇到努瓦里埃利耶。毕竟想去的地方太多了。时间不得不紧凑些。 康提 去努瓦里埃利耶西方人喜欢包车，可以一路拜访茶园、香料园，这也是 斯里兰卡 的两 大名 片了。但我们毫无疑问选火车， 大名 鼎鼎的高山茶园小火车，想想就很激动，怎么能错过。
没想到之前的大雨不是白下的，去往努瓦里埃利耶方向的小火车发生了出轨事故，在修理好之前火车只能停运了，工作人员也无法确定确定什么时候可以发车，只是说下午2点可以再来看看。
火车站聚集了扛着大包的老外和拉这大箱子的 中国 人，一时有些无所适从。不过在佛祖的土地上，做事儿怎么能捉急，和这个老外唠唠嗑，和那位大叔了解下情况，悠然的心态才是佛祖保佑的。
庆幸这突然的意外，让我们遇到了将陪伴我们接下来整个 斯里兰卡 旅途的好伙伴。温文尔雅的70后大姐姐，天真可爱的00后乖女儿，还有90后的文艺男青年小胡。一个跨越几代人的自助旅游团意外中带着注定的宿命般，在 康提 的火车站成团啦。

天上还下着雨，干等着肯定是浪费时间，可是康缇其他没有去过的地方，这时间又不够，这就尴尬了。突然想起来，环湖的时候看到的那尊白色大佛， 康提 制最高点，可以俯瞰整个城市，用来打发一下时间应该不错。

这尊白色佛像高十几米，佛像安详威严的俯瞰整个 康提 古城。构成了极具画面感的场景。佛像背后是四层的楼梯，可以拾级而上，有小小的展览室。

看到这供奉的神猴，就知道为什么佛寺周围那么多的小猴不是白来的了。除了大象， 狮子 ，神猴也是佛教的重要守护神之一。

到努瓦里埃利耶和 埃拉 方向共有三班火车:早上9点，11点，下午2点。因为不能提早预定，所以一般都会赶早，现场买票。我们赶个大早，8点多就来到了火车站，但却等到了下午1点多才得到准备出发的消息。一阵折腾，三点多才正式出发。同行的一个 中国 人更悲剧，他们必须当晚要赶到 埃拉 ，因为当天房间已经预付了。个人的旅行经验还是在很多不靠谱的地方，行程还是不要定死的好，不然遇到突发情况，真的叫人很纠结。
为了小火车，浪费了一天的时间。一定要多拍些照片补偿回来。

这种窄轨的小火车时速最快只有四五十公里，最慢的时候估计只有十五公里，实际上比开车慢多了，不过胜在便宜，所以很多当地人选择火车出行，当然还有我们这些少见多怪的老外们。因为一路穿越茶园村庄，峡谷山洞，风景极美，所以也是 斯里兰卡 的一大旅游标签。

车厢上人来人往，或耄耋老翁，或豆蔻年华，或疲倦的青年，或安详的老妇，每个人都在奔波的路上走向自己的下一个终点。车厢，确不愧为浓缩世间百态的时光机，给我一个难得的观察视角。

除了拍自己车厢，还可以拍拍对面的车。做为框式构图的教学案例，经常出现在老法师的课堂上。也是经常获国际大奖的图片。

小火车一路呜呜呜，穿过村庄，穿过密林，钻过云雾，钻过山洞。快终点的时候，终于穿行在层层碧翠的茶园之中。可惜发车的时间太晚了，等到了茶园的时候，天色已经暗淡下去了。

好在顺利的到达了 努沃勒埃利耶 ，已经是夜半时分。从平原的康缇到了这个最为岛国海拔最高的城市，如同从酷暑到寒冬。真心建议带了薄羽绒，因为第一晚的夜之凉只是前奏，那遥远的世界尽头，还有仿佛来自外太空的低温。

位列世界自然遗产名录的 斯里兰卡 中部高地，包含了位于西边的亚顶峰（亦称圣足山），中间的那科勒林地公园，东部的霍顿平原国家公园。靠近努瓦里埃利耶的霍顿平原是徒步爱好者的天堂。
这里海波2300米左右，是 斯里兰卡 少有的高原草甸和山地森林区域。这里也是 斯里兰卡 三大河流的起源地，这里之于 斯里兰卡 ，如同 青海 三江 源头之于 中国 的意思。这里是不少 斯里兰卡 乃至世界珍惜动植物的最后栖息地。极多的动植物资源和较少的人力破坏，让这里成为户外爱好者的天堂。但寒冷而凌冽的风，却让准备不足的我们如同去往地狱。

从努瓦里埃利耶到霍顿平原需要五六点就起来。如果足够幸运，在云雾之上看日出，是不是想想就激动。不过我们起个大早，却遇到漫山弥散的浓雾。太阳？已经不知道躲到了哪一层云霄之外。不过迷雾中偶尔透出的晨光，却在车两侧的草地上照耀出一闪而过的黑影，让还半梦半醒的我突然一个激灵。
是鹿！！如果你也曾享受过在 奈良 浪漫的樱花雨中喂那公园中小鹿的感觉，那和现在这鹿群出现在车旁，用温和却桀骜不驯的眼神看着你的场景相比，简直形如过家家一般。

整个鹿群就在离车不远的草地上吃草，虽然看得出来它们不怕人，但和圈养的动物不一样的是，每一头埋头吃草的小鹿都很用很快的速度在进食，没有圈养动物的悠闲之感。同时总有几头鹿如同哨兵般，警惕的观察着四周。整个鹿群好像压紧的弹簧，似乎哪怕一声意外的声响，整个鹿群就会消失在草丛之中一般。
当然也有这不怕人的幼鹿，大着胆子穿过公路，虽然眼睛还是有意无意的瞅着车。

太阳总算从浓雾中露出了笑脸，金色的晨光洒在毛茸茸的鹿身上，这圆滚滚的鹿似乎长满了金色的绒毛，反射着奇异的光。看到这奇妙的精灵，简直如同上帝拨开遮眼的云雾，让你望到了天国似的。整个人的肾上腺素直冲大脑，刚才还因为早起而恶心呕吐，现在如同打了鸡血，整个人都充满了活力。

这鹿茸高耸的也许是鹿群的首领？居然靠车如此之近，还探头探脑的往车里探，毕竟是见过世面的，丝毫不惧怕人类。

兴奋的我们赶紧下车，对着傲娇的鹿一阵狂拍。

爬过买票的山口，在呼呼的寒风之中，我们步入了这个峰顶的高山草甸。整个环形道路穿过草原和密林，地势起伏，风光无限。一圈大致12公里左右，任何热爱户外热爱自然的人都不会拒绝如此的美景。不过对于平时不经常运动或者带小朋友的麻麻还是很辛苦的旅途，“眼在天堂，身在地狱”想必会有切身体验。

为了保留公园的原生态，道路设置等都尽量让人类的痕迹降低到最少，道路也以土路为主，穿过草甸，穿过丛林，穿过溪水……蜿蜒的小路向前，将人带入自然的怀抱之中。望眼看去，都是风吹草低，流水静默的惬意景象，令人心旷神怡，身飘天外。

草地之间，间或有一株株的高山杜鹃，虽然已过花期，不过还是偶尔会有零星的火红杜鹃点缀在绿野之中。让触目之处，平添了一份温柔婉约。

涓涓的小溪寂静的穿过草甸，留给照水的小树一个迷人的倒影。轻轻摇动这溪水，水清至极，却凉如夜，似乎还带有青草的味道。令人烦恼顿消。

草甸之后是密林

霍顿平原以“世界尽头”闻名。你以为这天堂般的草原无尽，但它却有边。当你走过了草甸，越过了密林，居然在一个转头之间，遇到了这天堂草原的尽头。落差上千米的悬崖就在脚下，崖上崖下的植被完全不同，远处的湖泊如同拉一个世界的存在，遥遥而不真实。
我想如果这云天之上有神灵，他看世人的角度，想必是如此罢？

这里适合怀古，这里适合静思，这里自有一种让人放下烦恼的力量。风景不止满足了你的眼，更充实你的心。

当你再次回归树林，世界尽头的风留在山口，斑驳的林间只有寂静和让寂静更静的鸟鸣。突然有的怪声音，那是成群的猴子在迎接你的到来。

而转过泥泞的道路，耳边隆隆作响的，是如丝如缕般倾泻而下的瀑布，穿过树林草丛，打在石鼓之上，擂出属于天堂的乐章。

十二公里似乎也并没有很久，我们很快就回到了环线的起点。霍顿平原的徒步之旅算结束了，但这天堂的味道，足够人回味很久。

回到努瓦里埃利耶，才是中午时分。我们计划下午拜访茶园，市内随便逛逛。
努瓦里埃利耶并不是一个历史很悠久的城市，不过百年时间，被海边热浪折磨的 英国 殖民者，在这中部高原找到了这个夏季的绝佳避暑之地。围绕着中心的人工湖—— 维多利亚 湖，一座座英伦风情的建筑和庄园拔地而起，座座茶园在山间地头开辟出来，满足着 英国 人对红茶的独特理解和需求。正是从这里开始，锡兰红茶的名声跨出这岛屿，随着 英国 人的脚步远播世界，让兰卡成为了红茶的代名词之一。所以现在参观茶厂，成为拜访努瓦里埃利耶的必去旅程。
司机推荐我们的，是这家当地最出名的 印度 餐厅。不管在Ins还是大众点评上，这家餐厅在整个城市的 印度 菜中排名第一。也许是最真实的还原 印度 料理的原味，吃货王国的我们真的无福消受，除了我点的烤鸡和炒菜，剩下的菜都是失败的。再看看周围的欧美老外，吃的也是兴趣索然。还没有去过 印度 ，算是已经给自己一个心理准备。

斯里兰卡 的茶叶主要是南部 乌沃 地区的 乌沃 茶，和中部努瓦里埃利耶地区的高山大叶茶。高山茶园主要集中于 康提 到努瓦里埃利耶这一路。这里山高坡陡，沟长涧深。和国内的滇西高原很有些类似。高原的独特气候和偏酸性的土壤，让这里成为英式红茶的重要场地。其他的相似气候地貌的 大吉岭 ，滇西高原，都以优质大叶种红茶闻名。相对 印度 阿萨姆红茶的浓烈， 斯里兰卡 红茶以醇厚回甘出名。特别努瓦里埃利耶的高山茶，制作的红碎茶，以其独特的品质享誉世界， 英国 立顿红茶，最早就以此地为原料地，开创了一个属于英式红茶的新纪元。

寻着前面的攻略介绍，我们想让司机带我们去最出名的Mackwoods茶厂，因为它号称有160年的历史，是努瓦里埃利耶乃至 斯里兰卡 最出名的茶厂。但一上车司机就和我们说，你们要去的地方，已经换名字了，现在是一个 马来西亚 的老板在经营……Balabala……因为之后有来过 斯里兰卡 的小伙伴和我说，到茶厂也是司机收入的一部分，所以很多司机会想办法把你带到他熟悉的茶厂，我们以为是一样的套路，但在司机带到的地点再三对着照片确认，后来再看看宣传照，感觉除了招牌的字变了，整个茶园都完全一致，看来还真是一个地方，看来错怪司机大哥了。也给后来的童鞋一个提醒。
现在这里叫DAMRO Tea。和司机聊天，这里已经远远不如之前的辉煌，中间几易其手，上位来自 中国 的老板特别有头脑，大量的旅游宣传让很多 中国 人慕名而来，开创了茶园参观——品茶——卖茶的旅行销售形式，总之，成为了知名的网红茶园。

茶厂就位于公路下方一个峡谷之间，周围就是绿色整齐的茶园，工厂面积并不大，但对接待游客那是轻车熟路。对 中国 游客，茶厂 会安 排会汉语的 斯里兰卡 人给我们做讲解，从采茶，到晾晒，到杀青，到烘干，到揉制的整个过程，带游客体验茶叶生产的全过程。最后当然是品茶和产品展示和购买。锡兰红茶做为英伦下午茶的重要组成，直接从茶厂购买，作为伴手礼确实是物美价廉的选择。

参观结束后，可以坐下来免费品尝一壶，甜品蛋糕是要额外收费的。当然这个也不是他们主要的盈利点，还是希望能参观完茶厂，顺便购买茶叶，我们在品茶的时候，看到很多同胞都是成箱购买的。因为相对国内茶叶市场的价位，这里的价格真的是很实惠: 30多人民币就可以买上一盒经典款，90多人民币就可以买一盒精品。可惜我们觉得接下来的行程，带着不方便，就没买。
和国内喝茶不一样，锡兰红茶分为原味红茶和调味红茶，原味红茶顾名思义，调味就指添加了果味等调味剂的茶叶，相对来说，越是好品质的茶叶，越会制作成原味。再加如果你如果喝惯了国内的茶叶，挑选的时候建议尽量还是选原味的。

难推却司机老哥的盛情邀请，我们还是去了另外一家据说更好的茶厂——一个来自 中国 的老板运营的茶厂——Blue Field。本想敷衍一下，结果竟然出乎我们的想象。这个厂的规模比前一家茶厂确实小很多，整个厂房都很紧凑，其中的制茶机器居然还是 英国 殖民时期留下来的，已经有100多年的历史了。但这里的茶叶确实也比前一家的便宜。

参观茶厂的时候恰好是下午采茶人收工的时候。每位采茶人每天都要上缴20公斤的鲜叶，多的就可以得到额外的奖金，不过加在一起费用也十分微薄。现在 斯里兰卡 的采茶人通常都是底层的泰米尔妇女在从事这项辛苦的工作。所以当知道我们需要这跨越国境的职业摆拍的时候，所有的采茶人都围了过来，都要参加这能获得额外收入的机会。好容易和其中几位沟通好了，不过明显模特采茶很有经验，摆拍还是缺乏经验的。

嫩绿的茶尖如同有生命的精灵，在指尖跳跃，在夕阳中泛着异样的金色的光彩，它将从枝头到工厂再到哪位人的下午茶餐桌？

和国内很多传承千年的手工制茶和种类繁多的茶叶细分种类相比， 斯里兰卡 的不同茶厂之间制茶过程几乎都源自殖民时期 英国 人的标准化生产流程，所以除了茶叶本身品质的差异外，制作工艺并没有特别大的差别。
莎草家也是红茶产区，所以相对还是知道茶叶的一些基本常识，再搜集了各种出处资料，呕心沥血汇总给大家做个参考。

现在 中国 国标的茶叶标准比较直观，特级到一级~十级别，划分的是茶叶品质：特级肯定比一级好，九级就比十级好。当然现在很多茶叶企业随便出一个茶就号称特级或者一级，市面上低等级的倒是少见了。

而 斯里兰卡 采用的国际红茶的分级标准，和国内标准就有比较大的差异。一长串的字母划分的不是茶叶品质，而是区分茶叶原叶的部位大小和成茶的形状，这类分级和其品质口感原则来说并无直接关系，但了解了意思，再看茶叶包装就会有原来如此的感觉。

茶叶部位区分:
F:Flowery；这个就是指茶叶的最顶端的茶芽。当然最嫰最金贵，不过单独的芽味淡，做红茶不会只取芽。
OP:Orange Pekoe；这个“orange”和水果或橙色没啥关系。指的是牙尖和下面的第一叶，国内好茶叶经常说的所谓“一芽一叶”就是这个意思。
P:Pekoe；一芽一叶之后的第二叶，真正舒展开了的茶叶。 
PS:Pekoe Souchong；再下面的第三叶，茶味已经比较重了。
S:Souchong；第四叶，颜色比较深的叶片，比较大路货，好茶基本不会用这叶了。

成茶形状/制茶工艺区分:
F:Full；叶茶，成茶保持茶叶原始形状的全叶。
B:Broken；碎茶，成茶初步切分成数毫米的长度，这是国际茶叶贸易的主流品相。
F:Fannings 片茶，茶叶细切成比碎茶更碎的形状。
D:Dust； 末茶 完成制作成茶粉的形状。
C:CTC； 颗粒茶 机器制作为圆形小颗粒状（特指采用Cutting-Tearing-Curling 的新式纯机器的制茶工艺）
有了上面的知识，基本看茶叶包装上的字母就知道是茶的哪个部位做的什么茶。
比如 : BOP - Broken Orange Pekoe，就是切碎的一芽一叶茶。
FBOP- Flowery Broken Orange Pekoe，就是含茶芽较多的切碎的茶

另外还有很多喜欢放在前面作为拔高分级的修饰语言。
G:Golden；呈现金色的金芽。
S:Special；特极
F:Fine；精选

所以又有:GFOP- Golden Flowery Orange Pekoe，金芽茶
SFGFOP- Special Fine Golden Flowery Orange Pekoe，特制精选金芽茶

所以有种说法，字母越长的茶叶，品质越好。

茶叶部位一般对应了茶叶的稀有和口感，顶尖的芽叶白毫都完整，有茶香而无涩味；很大路货的大叶，茶味自然重且涩。而茶叶形状虽然不对应品质。碎茶不意味着茶叶品质就差，挑剔的 英国 人也有喜欢顶尖芽叶切碎了泡茶的， 但一般的茶厂，当然是对原叶品相好，才会尽量保存原叶，最好是茶叶白毫都完整的，这样的茶叶有茶香而无涩味，卖给茶叶发烧友赚高价。而已经是很大路货的大叶自然尽可能的细碎，做成主流的袋泡茶或者奶茶，这样其他味道才盖不住茶味。

说这么多，其实在 斯里兰卡 工厂里或者市场上销售的，主流的不过BOP，相对的GFOP已经是很不错的。相比 印度 红茶还是没有那么精致。

除了品相和采摘部位，最挑剔的英伦绅士还会注意茶叶的采摘季节，茶叶庄园的历史，海拔等。但比起咱大中华几千年的手工制茶，绿茶，红茶，乌龙，黑茶等等类型来说，还是小巫见大巫了。

在茶厂周围还有六个小瀑布，当然见识过祖国的大山大河的 中国 人来说，真的只是小意思了。当然，随意逛逛还是可以的。

来努瓦里埃利耶，可以选择入住殖民地风情的小楼，不过价格偏高，设施也不见得很完善，努瓦里埃利耶地处山区，昼夜温差特别大，所以空调和热水是选择酒店最应该注意的地方。所以我们在这里选择了一家在市中心的现代公寓酒店，设施齐备,甚至可以在这里做饭，对饮食有挑剔的人应该是不错的选择。我们就在酒店楼下吃了一次铁板烧。口感还行，就是分量太大太大了。其实两个人点一份就够了。

作为一座彻底的英伦风情的小镇。努瓦里埃利耶的市区也值得一逛，到处都留有英殖民时期的印记——英式的庄园，湖边的城堡，还有数不清的英伦建筑。当然，如果要数努瓦里埃利耶最网红的地方（对 中国 人来说），就是这座哥特式风格的邮局。 欧洲 游客普遍对此不感冒，但这山水之间的红色欧式建筑，对 中国 人来说绝对是拍到此一游照的好地方。

可以在此，给远方的朋友寄上一张特殊的明信片，送去一份祝福，表达一份牵挂。

莎莎喜欢在这里路过。。。

再次路过。。。

努瓦里埃利耶还有 维多利亚 湖和围湖的英伦建筑可以逛。在湖边来一杯最正宗的英式下午茶也是不错的选择。不过比起休闲我还是更乐意多感受一下不同的兰卡风情，所以行程安排还是略有些紧。我们一大早出发，先去 埃拉 兜一圈，然后驱车去美瑞莎。路上如果还有时间，再顺便看望下乌达瓦拉维的大象们。所以英式下午茶，还是去 英国 喝吧:)

相比努瓦里埃利耶， 埃拉 是很多欧美游客的首选。英文版《孤独星球》的封面就是取自这个小火车钻山洞。从努瓦里埃利耶驱车到 埃拉 大致要两三个小时。一路都可以看到身背徒步背包的老外行走在道路两边。这山清水秀的地方，确实是徒步的好去处。火车钻山跨桥很有意思， 但本身并不是一个景区，汽车是开不进的，要换乘突突车，再爬山，徒步到一个小村，精明的当地人已经在最佳的观赏点搭好了架子，卖上了水果饮料，专门等候慕名而来的游客。当然也可以直接下到桥上去，感受小火车从身边呜呜驰过的震动感。天气太热，我们时间又很紧，所以再三纠结下就只去了这个最经典的观赏点。

一路的行程并不枯燥，山区密林里随处可见成群的猴子和不知名的小鸟。这不，遇到的这两只可爱的小猴子，超级慵懒而又享受的看着你，估计已经吃饱喝足开始享受猴生了，煞是可爱。

你瞅啥？

瞅你咋地？

还意外遇到这优雅踱着方步的孔雀先生。

司机大哥放弃了给我们推荐 印度 菜，带我们来到了当地人光顾的一家本地餐厅。这顿 斯里兰卡 餐是真便宜，米饭和小菜是套餐，加上一个鸡块，才人民币10块钱。

最初我计划去雅拉国家森林公园，感受着据说仅次于 肯尼亚 的最佳接近野生动物的地方。但后来因为小火车脱轨，耽误了一天再去雅拉时间就太紧了，和司机大哥商量，去美瑞莎的路上绕路过来乌达瓦拉维公园（Udawalawe National Park），也算弥补一下遗憾。景区的费用是包括两部分，一部分是景区门票，另外一部分是Jeep Safari的费用。当然一辆车坐的人越多，人均的费用是越便宜。我们五个人包车，价格大概人均30美刀。

我们进园时已经下午四点多，距离关门不过两个小时，本来还觉得很不值，但意外发现下午四点到六点绝对是黄金时间。不仅光线特别柔和，而且动物看到的数量也非常多。光线也是最好的。象群悠然自得的洗浴，觅食，然后归家。美美的都是一帧一帧的唯美画面。限制你的，不是画面而是拍摄技术。
穿过门口的片片灌木丛，越野车停在了路旁，这陆地最大的动物就如此静距离的出现在眼前。

乌达瓦拉维公园建立于1972年，是 斯里兰卡 最早的野生动物国家公园。在这三万多平方公里的绿色世界，生活着500头左右的大象，另外各种水牛，鹿，猴子，孔雀和各种千奇百怪的鸟类。最受欢迎和瞩目的，当然是身躯巨大却憨态可掬的大象。即使和 雅拉国家公园 相比，也不过少了豹子等大型食肉动物。

在计划行程的时候，我曾纠结于要不要去大象孤儿院，这也是众多游客喜欢去的景点之一。但有什么比自然状态的大象更可爱的精灵呢？建立野生动物孤儿院的初宗一定是好的，但当圈养的陆地精灵失去了野生状态的无拘无束，而在滚滚游客带来的利益面前成为表演的一部分，我还是有些不忍目睹的感觉。还是喜欢这种不被人类过多干预的野生状态。只希望我的来访，不会更深入的打扰他们平静的生活。

公园内不允许下车的，司机会带着游客绕中心的湖半周，水边嬉戏的动物是游客的最爱，所以这个时候能拼的只有相机的焦段了。大象凭借巨大的身躯抢了大部分的镜头。

其实除了大象，湖边的大型动物还有这种野生水牛，只是在大象的对比下不引人注意，离的很远看上去也不是很大只。

大部分大象胆子其实很小，有汽车经过就都转过身去，只有这一个个圆滚滚的大屁股对着你。当然偶尔也会有个别镜头感特别强的，凑过来给你一个特写的机会。

动物园里一定不会缺少鸟类的。从翱翔的鹰到优雅的白鹭，再到色彩艳丽的不知名小雀儿。可惜对野生动物没有啥认知，无法一一对应哪只是那种珍惜鸟类，只能说，看有一只鸟，或者说有一群鸟。

这可爱的雀儿吸引了众多的镜头。只到看了经常带队 斯里兰卡 的老师在圈中发的名字，知道了这只鸟的名字叫“绿喉蜂虎”，是不是很霸气？和这娇小的体型比起来，也是很有喜感。

车停在湖的南侧最靠近湖水的地方，夕阳斜照，让湖面如同撒了金粉般光芒闪烁，湖边觅食的小象也披上了霞衣，每一根毛都闪现金色的奇异光。画面温馨而唯美。

见多了车和镜头的大象并没有很惧怕，只是停下来瞅了你一眼，然后慢慢的继续用长长的鼻子在地上摸索，卷起草根放进嘴里。

而当太阳再西沉，湖边的大象也陆续回家。在渐渐暗下来的湖边留下黑色的剪影。只有从云朵中撒下的整束光线映照，远处的山只留下山脊的轮廓，金色的波光粼粼的湖，曲折的湖岸线，笔直的耶稣光，整个画面在这简单而纯粹的线条之中有静谧的美感，而缓慢而充满力量的大象家庭又给它赋予了最温馨的动感。
这组大象回家的照片也是我最满意的之一，虽然很多国家地理的摄影大师都拍过类似这样的图片，但是在偶遇耶稣光的那一瞬间，每一个摄影爱好者都会沉醉其中。

归家，在夕阳中；归家，在忙碌过后；归家，在家人的陪伴下。

当车往回开，大象已经从道路两旁消失，之前忽略的种种动物印入镜头之内，略警惕的注视着移动的车和大呼小叫的人，似乎对被打扰不满。

在马上要出公园门口的时间，竟然看到一只鹰，也是算幸运的了。

一群隐藏在树林里的小鹿，最是警惕，只会离车远远的注视着你，似乎一有风吹草动就会夺路而逃。

还有这落下的大象母子，估计淘气的小象玩high了忘了回家，妈妈来喊它回家吃饭了。面对一车的不速之客，大象妈妈总是有意无意的用身体挡在小象和车中间，不让自己的宝贝暴露在人的视线之下。

估计这在不远处注视着一切的是大象爸爸。

虽然只是匆匆一瞥，但还是很喜欢这最自然状态下和动物的接触，看来下次必须把没去雅拉的遗憾补上。当然 肯尼亚 也不错。

告别了兰卡的高山茶园，丛林野兽，下一站我们去体验兰卡的海。作为 印度 洋上的宝石岛屿，兰卡离闻名的 马尔代夫 不过一个小时不到的飞机航程，所以可以想象这里的碧海金沙是怎么样的品质。美瑞莎就是它的经典代表， 斯里兰卡 最出名的出海观鲸和高跷渔夫地就在这。美瑞莎也有翻译成 米瑞莎 的，如果是莎莎，那当然还是美一些比较好～
从乌达瓦拉维赶路到了美瑞莎，已经很晚了。因为想出海观鲸还要非常早就起床，所以我们到酒店就直接睡下了。这次入住的是美瑞莎最好的酒店—— 一号庭院 ，就在海边，有着自己的私家海滩。内部是 南亚 当地风格的装修，高大的木顶和简朴的家具，和莎莎曾经在 云南 腾冲 的入住过的柏联酒店有些神似。房间很高，尖状的屋顶，特别宽敞。伴着阵阵的海浪声，美美的享受这沙滩之夜吧。

美瑞莎很小，从酒店到码头都不过几百米的距离。到达码头，观光船已经整装待发。这个季节观光船都是7点种准时发船，除非全满了，其实可以现场再买票，所以最好提前一点时间到达。
美瑞莎真是观鲸的好地方，船主竟然可以打保票，100%看到。事实上，也是如此。不过雨季的风浪很大，晕船的概率几乎也是100%。尤其是 中国 人，我们那条船上， 中国 人一半儿都吐了，老外似乎没有任何影响。当然，选择观光船的时候，尽可能选择大型的，会稍微平稳一些。一般观光船都是两层的，上层容易看到鲸，但摇晃也大，下层就好一些。

从平静的港湾绕出防波堤，两层的船已经在风浪之中上下晃动，巨大的浪拍打在 灯塔 下的礁石上， 溅起十几米高的海浪，撒下一大片雪白的咸咸的雨点，发出令人心神动摇的巨大的轰鸣声。另外一个需要特别注意的保护相机和镜头不要被打湿。

一侧的小小的渔船，在风浪之中时隐时现，艰难的穿行在浪峰浪谷之间。只有辛勤的早起，才能赶上鱼群，同样想看鲸鱼的我们也只能这么早出发。不过观光船比较大，颠簸小一些，但也已经是体验过的最大风浪了。
想起那个笑话: 大海啊，母亲！一个大的浪拍过来，这是后妈！

当出海一个小时，大致就到达了传统的鲸鱼聚集区。有经验的船老大会等上视野最好的高处，四下搜索，指挥船靠近鲸鱼。鲸鱼都是追逐着鱼群而动，所以经验丰富的渔民才能保证100%能看到鲸鱼。

随着船员的一声高呼和指挥，所有人都望向他指的方向，巨大的身躯从海水中涌现，快碎一闪而过，消失在晃动的海浪之中。正在遗憾相机还没掏出来准备好，怎么就不见了~很快又有鲸鱼出现，抖落身上的海水，整个跃出了海水的束缚，在浪花之间留下那最优美的倩影，将最天然的美感淋漓尽致的呈现在满船激动的游人面前。

有经验的船老大，最终都聚集在一起，围绕着鲸群，这时候才是拍拍拍的好时候。不过大的风浪让我离不开座，很多人都已经吐得七荤八素，只有最坚强的小伙伴到处在找最好的角度拍照。

最经典的鲸鱼大尾巴。感谢小疯童靴的美图，她一定是最坚强的汉子才能拍到这难得的瞬间。

同样一个小时的颠簸，总算回到了酒店，怪不得很多人说吃不吃早点都是一样的，因为你出海回来都是一样的腹中空空。感觉回酒店补充睡眠和食物。在回复温柔的海浪中体验正常的沙滩度假风情。

美瑞莎除了出海观鲸，还有一项体验就是观看高跷渔夫。这已经不仅成为美瑞莎的象征，更成为 斯里兰卡 的人文名片之一。在过去，很多买不起渔船的贫穷渔民，一代代传下来这样独特的捕鱼方式。在晨光中一手鱼竿一手鱼篓的渔民，就会在风浪中登上深入海水之中的高杆之上，用没有鱼饵的鱼竿捕捉那些顺着海水回流到浅水的沙丁鱼，海水上涨时，巨大的浪花不时拍打在渔民身上。远远看去，自然之洪荒之力和渺小却顽强的人类之力完美的浓缩在同一副画面之中，令人心生悸动。
当然现在几乎没有渔民以此为生了， 因为全世界慕名而来的摄影师已经让高跷渔夫成为镜头下最炙手可热的模特，单纯的表演绝对比钓鱼来钱快。

夕阳中的高跷渔夫一定是最美的。日头还高，在海边闲逛也是不错的享受。 海边最多的是乌鸦，乌鸦在 斯里兰卡 是神鸟，这和 中国 传统文化中可有明显不同。

当夕 阳西 下，海浪一浪比一浪高的侵蚀着属于沙滩的地盘，渔夫们已经登 上高 杆，等待这鱼儿上钩。

在落日的光辉下，留下令人难忘的剪影。

离开了美瑞莎的海浪洗礼。不远处的 加勒 古城一定是不能所有游客错过的打卡点。
这深入海洋之中的舌型半岛是 斯里兰卡 八大世界文化遗产之一。漫步其中，这热带岛屿特有的风情和满满的小清新风格也许会让你有种置身 厦门 鼓浪屿 的感觉。随处都是网红餐厅咖啡店既视感。无数的 斯里兰卡 新人在这里拍婚纱照，拍个人写真。但身为世界文化遗产， 加勒 所代表的，远远不止如此。

迎这初醒的晨光，我步入这家艺术气息满格的咖啡吧，白色的墙和随处的 地中海 蓝，让一切都有了别样的韵味。点上一份融合了西式早餐和当地特色的早餐，就一杯锡兰红茶，体味原汁原味的古堡生活。

这古朴的小车载这满满的绿色植物，与经典的欧式建筑呼应，让经过的人都忍不住驻足观看。

白色的不知名花簇就这白色的窗棂，在这不知名的小巷，留下属于自己的闲暇时刻。

莎草都忍不住凹起了造型。

作为游人趋之若鹜的景点，这里也集中了所有能吸引游客的东西，红茶店，宝石店，精油店，都是 斯里兰卡 最为人所称道的特产。不顾景区的价格，你懂得。

当然，艺术的城市不能缺少艺术家的画廊。随处可见各式的艺术品工坊。

但如果你以为这就是 加勒 古堡的全部，那你就大错特错了。 从它的十五世纪由 葡萄牙 人开始建立，历经 荷兰 人的增补，到十八世纪最终落入 英国 人的统治。 加勒 ，一直都是 西欧 殖民者坚固的入侵支撑点，也一度是殖民者在 斯里兰卡 的统治中心，直到 科伦坡 建立并逐步构建起首都功能。
最初的堡垒十五世纪由 葡萄牙 人修建，巨大的城墙和代表当时军事建筑典范的欧式棱堡结构，将整个半岛和大陆隔离开来。穿过长长的城门洞，就可以知道它的易守难攻。实际上在现代野战炮大发展以前，这样的巨大棱堡被认为是不可攻陷的存在，除了长期围困，别无他法。

而随着同为海上来客 英国 人的威胁成为主流，古堡面对大海的一面，也按标准的棱堡结构修建起了防御工事，整个城市成为一个坚固而完整的军事堡垒。 现在从城门出来，沿着城墙可以环古晨走一圈。大致在四五公里左右。如果能用无人机来个航拍，感受一下整个古堡的结构，相比是极其壮观的景象。

在城墙的角落，还有一个个很卡通的观察哨位，很有意思，也是拍照的好去处。

城 东北 角的航海博物馆，则是最大的古建筑之一。这门洞上方华丽的家徽，不知道是哪个 欧洲 家族留下的印记？

古城的正南边城外，就是沙滩礁石，很多当地的小朋友在这里潜水嬉戏。早起来这里喝一个椰子，看潮起潮落，静静发呆，也是一种别致的享受。

而旁边雪白的 灯塔 ，则是众多游客必到的取景地，白塔椰树，碧海蓝天，还有背后雪白的欧式建筑，天生的网红气质。

端坐城堡的棱线上，面朝大海，春暖花开。

曾经的防御工事，如今是儿童的嬉戏之地，新人的婚纱背景。历史和现实如同两条平行线，阴差阳错的交汇于此，拂过岁月的尘土，感悟光阴的伟力。

我在窗台，亦在画中，任海风拂面。

全天下的情侣都有无数的悄悄话要说。你在这头，我在那头。

我们在来古城的路上就看到了路边的鱼市， 加勒 也是有千年历史的渔港，所以我们特意选择了这家民宿。往鱼市采购一堆新鲜的龙虾，小章鱼等各色吃食，借主人的厨房用具，来拯救一下在各式咖喱香料中迷失了的味蕾。实在是一大享受。

结束了 加勒 古城的行程，下一站，我们要乘坐小火车回 科伦坡 。这一百多公里的铁路，就是 斯里兰卡 的另外一张名片——海上小火车。 
看过《千与千寻》的小伙伴，肯定还记得那个画面，那在海中呼啸行进的小火车，那寂静无言的乘客，去往未知之地的神秘旅程……据说 宫崎 骏大师就是看到了这段距离浩瀚 印度 洋不足1米的兰卡小火车，有了这样的漫画创意，这令人神往的旅程，也成为 宫崎 骏迷的朝圣地般的向往之地。
有了在 康提 的教训，我们一早就等候在火车站。早到的鸟儿有好运，这次不仅没有晚点，还在站台蹭上这辆空荡荡的小火车， 先来补上各种美照再说。

窗外是别人的生活，窗内是自己的旅程。

你好世界，你是疯子我是傻子。

别人的镜头你的你风景。

火车难得的准时启程，沿着兰卡的西海岸一路向北，去往首都。火车的呜呜声和海浪的拍打声孕育属于它最难忘的乐章，演奏出别样的节奏。微闲的海风吹散一路的疲倦。人在动，心在飞。

科伦坡 机场离市区其实有一段距离，紧靠市北的 尼甘布 。众多中转往来的游客，将这座曾经寂静无名的小城，赋予了繁荣的气象。
这次预定的酒店推开窗子就是泳池和大海。虽然海风的吹拂让被褥有些潮湿，但景致确实独一无二，特别深入海面的树屋咖啡室。

尼甘布 的文化传承，主要来自 荷兰 殖民时期，作为西方殖民者最初抵达的地点，这里成为当时殖民者的一个重要的据点，数百年的耳濡目染，当地人多信奉天主教，这在佛教为主的 斯里兰卡 也是独有的一份坚守。
荷兰 教堂算是当地最知名的景点，巍峨雄伟，历经数百年风雨屹立如初。内部富丽堂皇，白色和金色静享奢华。正值周末礼拜日，教堂有很多活动和前来礼拜的信众。

教堂周围是纵横交错的街道道路，大都是欧式旧建筑融合当地特色的砖瓦结构，还有另外几个独立的小教堂。

而 尼甘布 最吸人游客的，必须是热闹的集市和海边鱼市。在熙熙攘攘的人流中感受最当地的市井生活，或是来一份特色小吃，或者找找有没有义务小商品市场的味道，再看看当地的水果价格，很有意思。而紧靠海边的鱼市是买生海鲜的好地方，众多的渔船在返航之后都在这里卸货，新鲜海鲜卖完后，剩下的就在海滩上晾晒成鱼干，便于保存和收藏。很多游客喜欢直接在这里买新鲜的海鲜，就在附近的 中国 餐厅直接加工，价格实惠就可以大饱口福。

海边卖水果的老夫妻。

鱼市边还有一个板球场， 南亚 最受欢迎的板球运动在这里同样风行，球场上是少年矫健的身姿。

小城中最不缺的，就是四处安卧的猫狗宠物。在悠闲的镇中，享受自己的傲娇。

看牛狗。

和顽皮的狗狗和傲娇的猫咪告别，我也要去往离去的飞机，给十二天的兰卡之行划上句号。这山、这海、这岛屿，我走过你的处处惊喜；这水，这人，这旅程，我感受过你的时时微笑。这走过的走步足迹，都是佛国恋土难忘的回忆。

红尘是道场，旅行也是修行，有缘再见， 斯里兰卡 ！

1.关于机票
上海 飞 科伦坡 的价格浮动的不大，哪怕今天买明天的，通常往返5000也够了，航空公司很多，可以选择的航班也很多。
比较推荐的 斯里兰卡 航空，唯一的直飞， 北京 时间凌晨1点多， 科伦坡 时间凌晨五点多到，这个比较节省时间，但是我个人比较抵触红眼航班。还可以选择在 香港 中转，有一班时间特别合适，14:30起飞，到达 科伦坡 时间是21:30。早上在家睡个懒觉，到了 科伦坡 正好可以休息。
亚航：推荐的理由当然是低价。从 吉隆坡 中转，身边不少朋友都会在 吉隆坡 办理个过境签，顺带玩下 吉隆坡 。初次之外，还有 泰国 航空， 新加坡 航空等 东南亚 航空，不过 新加坡 转机也要过境签，需要额外花费200多人民币，不推荐。
国内的航空，有东方航空，国泰航空等。
2.关于签证
斯里兰卡 的签证是非常容易的，电子签，官方的办理时间是48小时，通常情况3个小时就可以出签，费用也是非常低的，230-250人民币。
3.关于酒店
我不想分享哪个酒店值得推荐，住宿这件事也和吃饭一样，重口难调。只想和大家分享一些方法。
当然可以到了目的地再寻找，优点，是不是自己喜欢的可以当场确定，缺点是浪费时间。价格上是不是最优惠的要看淡旺季，淡季绝对是可以讲价的。
如果是包车的话，也可以让司机推荐。不过这个也是司机收入的一部分，你懂的。
4.关于摄影器材
EOS M50 非常轻巧，出门旅行，还是便携是王道。不会旅行的负担，随便放在随身的背包中就OK，后期只要使用下Lightroom,拉下高光和阴影就可以轻松还原了。
EOS M50不仅在照片上很出彩，拍摄视频也不逊色，还可以轻松拍出延时视频。绝对的旅行神器。
5.关于时差
中国 比 斯里兰卡 快2小时30分钟，几乎不会因为时差有任何的不适，飞机的起降一般都是用当地的时间。
6.关于wifi
建议购买当地卡，因为实在是太便宜了，3个G的卡，就够用10多天的了，也就二十几块钱的事儿。
如果不是双卡双待的手机，为了和国内沟通方便，也可以使用移动的“一带一路”的套餐。
7.关于货币
斯里兰卡 的货币单位是卢比，1人民币约等于23卢比。官方汇率会相对低一些。有些景区，是用美金做标价，实际上用卢比支付更划算。当然土豪请随意，毕竟相差不多。
8.关于交通
斯里兰卡 一个城市和另外一个城市之间的公关交通是非常不方便，但是高山茶园小火车，和海边小火车又是必须体验的项目，所以如何包车是最划算的，如何取舍，还需每个人衡量。
9.关于购物
1）排在前面的就是锡兰红茶，不仅口感上很特别，价格上是真便宜啊，带回国送朋友绝对不会很心痛的。
2） 斯里兰卡 的宝石也是比较推荐的，特别是包车的司机，一路上都在劝说你，可以去宝石商店看看。不过友情提醒下，最好还是平时对珠宝有些研究的，不然是否物超所值，你的不能判断。
3）植物精油也很不错
10.注意事项
1） 斯里兰卡 是一个佛教国家，进入寺庙前需要拖鞋。如果赤脚走路太痛，可以不用脱袜子
2） 斯里兰卡 的蚊虫很多，最好在国内买好驱蚊水和止痒的药膏。
3）哪怕是在雨季， 斯里兰卡 的太阳也很毒，所以要带 上高 倍的防晒霜。