在有着十分不舍的心情离开"好玩不厌、好吃不贵"的成都后，我们驾车前往世界文化与自然双重遗产的峨眉山一一乐山大佛景区，
峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区。

峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。

金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，高26米、总面积1614平方米的金顶及铜殿各一座，以及第一山亭“铜亭”一座，为峨眉精华所在。1983年被列为汉族地区佛教全国重点寺院。
峨眉山金顶和第一山亭均为中国铜工艺大师朱炳仁[浙江绍兴人，传承朱府铜艺，现为中国工艺美术大师、国家级非遗铜雕技艺代表性传承人、中国文物修复委员会理事、中国艺术研究院研究员、北京故宫博物院顾问、西泠印社社员、全国五一劳动奖章获得者，在杭州河坊街建有铜艺木博物馆。]领衔的杭州金星铜集团公司设计建造而成。

由于峨眉山金顶的海拨超过3000米，山下与山上气温还是相差较大的。在山脚感觉暖和和的，只穿了内衣和夹克外套，但到了峨眉山零公里处时，全身就冷的不行了，好在在景区考虑了游客的需求，在缆车入口处有保暖外套租借，我直接与其他穿着较少衣服的游客一样，租借了红色的棉外套。

峨眉山的猴子是游客去金顶的山路不可回避的一道风景线。
这里的猴子属国家二级野生动物，共有三个猴群家族组成，有300只的样子。为了保障游客避免被这些野生猴子的袭扰，景区在每个猴群的活动区域安排一位拿着棍棒的管理员，在保证游客安全的前提下，指导游客与这些猴子的良性互动。
游客与猴子的互动，充分的反馈猴子的灵性，与我们在动物园看到关在笼子或坑洞的猴子相比，因游客们长期的直接投料喂养，这些猴子们对游客手拎食物己直接偷（抢）了，其动作的灵敏度大大超出游客的防护能力，观察的结果，只要游客手中拎有食品，基本上都成为猴子们饱餐的对象。
下面这组图片是我们当天所见所拍。

峨眉山舍顶是的游览峨眉山的必去之景点。这里的上山缆车与国内大多数景点的缆车差异还是大的，由每个缆车箱着6人到8人一下子提高到100人，其运输效率之高确实厉害。

云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，峨眉山取大峨山与二峨山两山相对如眉而名。
站在金顶处的观景平台，遥看大峨山、二峨山、三峨山及四峨山，其景色随着山体高度的差异，呈现出的多样性（山形、植被、裸露的岩石等），在游客静静的欣赏下，视觉感也是各人各样的。

峨眉山的香火之旺（敬香、敬酥油灯、请开光器物以及直接捐款）也是十分诱人的。

峨眉山吸引着众多的佛教信徒，既有个体也有群体在前往金顶的哪一级级台阶，一个一个的磕拜，这告诉我们信仰的力量可以战胜一切。

乐山大佛与峨眉山作为乐山市的两个黄金旅游资源，吸引了众多的本地及外省市游客的光临，在近期的旅游淡季时间里，仍然游人如织。

乐山大佛，又名凌云大佛，位于乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

游览乐山大佛，在进山门后不久的崖璧上"大江东去，佛法西来"，告诉我们乐山大佛建造的深刻内含。

三江上的游船上可直观乐山大佛及凌云山的涯壁风光。

在进山的山门前，留下了我们的身影。

凌云寺建造已距今近1400余年，早于乐山大佛的建造，是乐山大佛景区的之比基因。
在1300年前开凿乐山大佛像时，寺宇又有扩建。

在凌云山上所见的大佛。

从凌云寺边上治凌云山几乎垂直的涯壁拾阶而下的台阶处，乐山大佛景区唯一的石碑刻，由邓小平游览大佛时所提“诗、画、屋”三个大字与所有涯刻不同的是，以独立石碑刻文树立于江边（注：累区内其它的字都是直接刻在涯壁上。

乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。
古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。现已成为乐山最响亮的一张名片。

艰难的攀爬过程。

这一个个孔洞，是游客在楼梯攀爬过程中日积月累的用手指点蚀而成。

碑林保留了众多诗人关于乐山大佛及凌云寺的诗句。

龙湫虎穴是凌云寺很重要的景点之一。其表达的是：回风吹虎穴，片雨当龙湫。

乐山大佛景区的生态环境之美，同样也给我们留下了美好的印象。
坐佛膝前的滔滔江水，日夜无尽东流去；
大佛不语，看尽人间几多变迁。惟愿岁月流转，俗世安好。