2020年10月，我们四个在沿黄公路自驾，游历了 陕西 的好几座名山，其中号称“ 陕北 小华山 ”的 神木 二郎山，九龙山和西岳大华山，给我们留下了深刻的印象。 在祖国的大 西北 ，有如此的壮美，雄伟的如画青山，令人震撼！所以专门为这三座山写下这篇游记。

神木 二郎山

神木 九龙山

华阴 西岳华山

神木 二郎山，位于 陕西 省 榆林 市 神木 市城西1公里窟野河与芹河交汇处，素有“ 陕北 小华山”的美称。
二郎山依山就势而建，蜿蜒跌宕，巍峨险峻，山上集佛、道、儒三教，纵长1公里多的山脊上，从北至南，因地就势、错落有致地分布着100多座殿、庙、亭、阁，这些古建筑疏密相间，形体各异，布局合理，虽险若固。景区还存有大量的雕塑、绘画、碑碣等丰富的历史文化精粹。
二郎山，因山体状如骆驼 双峰 ，又名“驼峰山”。其海拔高度为1082米，成为 神木 的标志性景观。明朝明武宗朱厚照出巡路过 神木 县，见此山形颇似案头笔架，又赐名“笔架山”。二郎山位于窟野河畔，十分险峻。一侧是陡峭的石壁，一侧是流淌着的窟野河。可谓山环水绕、大气磅礴。
这是我们远观二郎山的景色。

在 陕西 ，提到 神木 大家都不陌生。 神木 地处 陕西 、 山西 、 内蒙古 三省（区）交界，是 陕西 面积最大的一个市，也是 中国 第一产煤大市。作为 陕西 唯一上榜 中国 县域经济百强榜的县（市），很多人提到 神木 就是“有钱”两个字。实际上， 神木 确实很霸气。全国是9年免费义务教育， 神木 则是15年免费义务教育。此外还有免费医疗、养老、民生慈善基金等多项民生工程。而作为国家4A级景区的二郎山，同样是免费开放的。我们到此，正赶上 神木 市举行“文韵二郎山·书香麟州城”，这是花灯长廊。

2020年10.18创建国家全域旅游示范区，暨二郎山申报AAAA级景区启动仪式。二郎山上花灯长廊棋琴书画等热闹非凡。山下的场景也是喧嚣，各种风味小吃、戏曲表演、古风服饰……宛若一幅极具 陕北 风情的美丽画卷。展现了二郎山景区提升改造的全新形象。
我们开车到 神木 ，正是 神木 市举行“文韵二郎山·书香麟州城”的最后一天，有琴棋书画古风展，游客熙熙攘攘，人头攒动，体验传统文化的魅力；有特色风味小吃香飘四溢，游客纷纷前来品尝，享受静谧时光；在文韵 神木 展区，面花、剪纸、手工地毯等 神木 非物质文化遗产等纷纷亮相，吸引着游客的目光。

灯笼，花伞漂亮之极，我竟不舍离开，多拍几张呀！

二郎山宗教氛围甚浓，历来是晋、陕、蒙等邻近省区游览热点，年接待游客达30万人次。每年的农历正月初八、四月初八、六月二十二传统庙会，更是商贾云集、游人涌动，场面极为壮观。
二郎山历史悠久，旅游资源得天独厚。近年来， 神木 市政府及各级文物部门非常重视二郎山文物旅游的开发和利用，先后投资1500余万元完善了水、电、路、通讯、山体装饰、景区园林绿化、 新建 山门、长廊及平台管理所和茶舍等基础设施，旅游服务体系日臻完善。这是二郎山脚下的“文化展馆 ”。

神木 二郎山既有似华山的雄奇险峻，又有千百年的庙宇文化。狭长山脊上分布着地藏洞石窟、八仙洞、浩然亭石窟、二郎庙等众多庙宇，建筑风格多样，其中二郎庙最为出名，保留着完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶，以及部分壁画、碑石、题字等。二郎山给 神木 赋予了厚重的历史文化积淀和人文气息。

据说“国香 神木 ·品味麟州”有美食节、琴棋书画古风展，花灯展、菊花展、晋剧演出等11项活动组成，为期三天。活动丰富、文化特色鲜明、群众参与面广，文化、旅游、宗教、美食融合互动，全面展示 神木 文旅产业建设年的丰硕成果。我们只赶上了个尾巴，看见了花灯展，还看见了这2个棋痴在认真下棋。

第一眼见到二郎山，便给我们一行人留下了深刻的印象。整个山体呈南北走向，从下仰望，二郎山的山势蜿蜒跌宕，宛如一条长长的卧龙匍匐向前；从上俯瞰，则像一把刀背，巍峨险峻。而在绵延1公里的窄长逼仄的山脊之上，错落有致着分布着100多座殿、庙、亭、阁，形成两面悬空的罕见带型庙群。

我们顺着庙宇登上山顶，极目 神木 城日新月异，俯瞰窟野河粼光闪闪，山下的场景宛若一幅极具 陕北 风情的美丽画卷。

攀着台阶上，山峰上有八仙洞，下有地藏洞，又贴山腰成「之」字曲背而上。
地藏洞石窟，始建于明代正统年间，距今已有500多年的历史。它是一座佛庙，主要祀奉地藏王 菩萨 ，配祀十殿阎君。旧时民间为亡魂超度的各种道场均在此进行。洞内藻井石雕为道家的八卦符号为中心，以龙凤为主图案，外围衬以佛座莲花，造型生动逼真，手法细腻，有极高的历史和艺术价值。

再来到八仙洞石窟，明代建设，坐北向南，位于地藏洞上方半山腰处，利用自然山洞凿而成。门楣上方建有雨檐，外有平台和栏墙。傍山入凿，半山吐出，有凌空感。洞内有仙人钟离汉及其门徒吕洞宾等塑像八尊。洞门横匾「八仙洞」两侧石楹联：玄门通大道金丹专度有缘人，仙境无尘求宝洞已居无上地。

张公庙，亦名張家洞。张锐是明天顺、成化、弘治三朝重臣，都督同知、 大同 镇总兵，授镇西将军印。 神木 人张坚为其父张锐修建的家庙。
明正统年间，张锐在土木堡之战中勇救英宗而壮烈殉国，追封其为光禄大夫，诏封其妻章氏为一品节孝夫人。张坚 长子 张泗、四子张溟，世职参将，阵亡。五子张刚，由 榆林 卫指挥升 神木 参将，英武多谋，曾追金兵于河口堡，大挫其锋。后筑边墙8华里，驻军守卫。卒后追赠都督。张刚之子斌曾任高家营参将，继承将家之风，屡建奇功，在 沈阳 阵亡，赠都督。张斌之子拱薇，曾任三屯营副总兵，在辽左增援时壮烈殉国。子拱祯，任 山西 平阳 营游击，也牺牲在战场上。张氏五代为国捐躯，这是继北宋杨家将之后的又一个英雄家族。

张锐雕像

继续向上走，旌旗飘飘；向下看，花灯长廊如长龙……原路返回，从八仙洞西侧的石阶而上，前方是古佛洞和浩然厅。

浩然亭石窟，开凿于民国二十八年（1937年）。1937年时抗日战争爆发，国民党 东北 军骑兵第二军军长，抗日名将何柱国将军，曾邀各界热血抗日志士聚于二郎山浩然亭前，会笔盟志，将军为浩然亭题额“天地正气”。窟内四壁嵌有抒发抗日报国的诗文碑。

顺「骆驼头」北向，有二郎庙、水母宫、诸神殿等，一路凭栏远眺， 神木 城游动眼底，高楼栉比，车龙穿往，微风拂人，顿使人疲劳尽忘，心神舒畅！

二郎山建筑物多为砖木结构，顶部采用歇山、硬山等多种形制，分别覆盖以布瓦，门面檐头油漆彩绘十分考究。庙内彩画以工笔画重油彩画法为主，雕塑石刻题词丰富多彩，均有较高的艺术和历史价值。西侧山崖边新修「文思亭」，里面竖碑书写：「旷古神奇」。

二郎庙，创建于明正统八年（1444年），后万历年间，清乾隆四十年、道光十五年、光绪十五年、民国二十八年均有重修。四合院式建筑。由正殿、耳房、东西庑殿、大门、钟鼓楼等组成。大门外有明代建砖雕照壁，悬山顶，檐下砖雕斗拱，正面浮雕刻“虎啸图”，背面雕刻“九龙戏水图”，雕刻精美，栩栩如生，令人敬畏，其实建造者的目的，也就是要以龙治水、以虎镇山。

据说，二郎庙建成后神威非凡。有一年窟野河发大水，洪水涨到了西城墙下， 神木 城面临灾顶之灭。危急关头，县太爷跪在城头，祈求上苍拯救黎民。这时候二郎神突然显灵，将袍袖一甩，满河洪水便斜立起来，顺 山南 流。

二郎山尚留有完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶一处，另外还有壁画2幅、碑石10余通，以及石刻楹联、题字等。这些石刻，都具有较高的艺术性和史料价值。所以这里是省级重点文物保护单位。

诸神殿，创建于明万历年间， 清康 熙十一年重修改建为观音殿。两进院落，建有正殿，东西配殿。前建有过街门楼式山门，门楼上建魁星阁。正殿檐下存 清道 光六年《重修魁星阁碑记》和道光三年《重修驼峰山诸神殿碑记》。坐南面北，为四合院式建筑，硬山式砖木结构建筑。殿后为明代建筑诸神殿。
庙旁有墨笔书写 ”门楼上奉祀文章爷，文人学士提拔高升；学生高考升学念书，请上去拜拜文章爷 ”。

二郎山的魅力在于山势的险、峻、奇与佛、儒、道三教合一的宗教景观浑然一体。观音 菩萨 殿，创建于明万历二十三年。还有地藏 菩萨 殿。

接着向北就是龙母庙（圣母殿），始建于明嘉靖年间，坐北面南，硬山式砖木结构，檐下石雕斗拱，额枋浮雕二龙戏珠，正面额题“壁霞行宫”，北刻“圣母元君”。 清道 光年间改为护国寺。

它也是二郎山上最大的庙群。四合院式两进院落布局，二进院落正殿原为大佛殿，后改为三教殿，祀奉佛、道、儒三教鼻祖，西配殿祀奉日月神，西庑殿依次是祀奉财神、观音、五行、大圣诸殿，东庑殿次是祀奉金火炉神、灵官、药王等诸殿。存清、民国时期彩绘壁画。

护国寺又内置韦驮阁。韦驮本是古 印度 神话中的神，三只眼，手执降魔杵，童子相。遇到侮渎佛心，旁门左道，不守清规之信徒，格杵勿论。一般佛寺里韦驮阁是建立在山门口，与大雄宝殿对峙，是一位清规护法的使者。

穿过门洞，继续向前，院落有祀奉东西南北中五方狐仙的仙家庙。仙家庙，始建于明代，后经历代修葺。供奉东西南北中的五位仙家，体现了过去百姓信奉狐仙求药治病、寻求幸 福安 康的美好愿望。

三教殿，始建于明嘉靖年间（1522-1566年），民国二十三年重修，位于二郎山山脊中段。占地360.4平方米，正殿3间，为砖砌拱券式结构。殿东、西壁均有明代彩绘壁画，东壁为“东山全景图”，西壁为“西山全景图”。三教殿的主殿祀奉佛、儒、道三教鼻祖：即孔子，释加摩尼和老子。除三教殿外，其余诸殿小巧玲珑，但各路神仙也应有尽有。

此处为二郎山的第一峰巅，雄奇险秀。俯视窟野河及 神木 县，左侧山崖耸立，庙宇镶嵌其上，极为险峻。我们大家走散了，现在我往山下走。

为游览二郎山全景，我开始再出发，沿着二郎山的走势，向它的后方走去。一路不仅观赏着自然风光奇险无比，更是了解一处人文底蕴深厚之地。沿着陡峭石阶拾级上下，我见到一个庙接着一个庙。根据《 神木 县志》记载，二郎山上的庙宇最早始建于明朝正统八年（1443年），后来历朝陆续有增建，于是在600年的岁月中，最终形成了如此规模庞大的古建筑群。
如今，山上大小庙宇有100多座，这些古朴的庙宇风格各异，没有固定的流派，既有道教的神仙、也有佛教的神仙，还有很多民间信仰里的神仙，堪称神仙大聚会。所以 神木 当地至今还流传着一句话：“ 神木 的人多，二郎山的神多”。

山势向下这个角度，可以将 神木 县城全景尽收眼底，窟野河像奔腾的野马，浩荡起伏而过。我凭栏远眺之时，最开始的辛苦早已微不足道，倒是满眼独一无二的美景令人陶醉。
传说当年窟野河洪水成灾，四处泛滥，当地百姓深受其害，玉帝就派二郎神肩挑两座山来镇压窟野河，从此水势受到控制，再也没有发生水灾。百姓们为了纪念二郎神，便在这座山上修建了二郎山庙群。

前方是玉皇阁，沿山路下行，复上行，山川俊美，美哉，一河，一山，一城，感叹江山如此多娇。

旁边就是「倒座观音堂」，始建于明代，后毁于战乱。 清康 熙十六年复修，坐南面北，砖木结构，正殿3间，东西偏房各1间，配殿2间及韦驮楼。为四合院式建筑，硬山式砖木结构建筑。这是一处较为奇特的建筑，坐南朝北，故有此名。该殿规模小而齐整。内祀观音 菩萨 。

接着向北，前面有一门楼，上方为魁星阁，下方为山门。

非常显眼的是这座祖师庙，据明万历二十二年《重修祖师庙碑记》载，原为青龙宫，明万历二十二年重修改为祖师庙，祀奉真武大帝。上匾为“ 真武大殿 ”。

辛苦行至北山顶山神庙止，这一路有庙群建筑100多座殿、庙、亭、阁。前方路宽不足1米，两面绝壁千仞的峰顶，深刻领略「高处不胜寒」的本意。发现我家老Y在那里挥手，拍POSE啦！   
山神庙，始建于明代，山神庙位于“二郎山”山脊最后，占地10.45平方，在碧霞宫后山坡上，仅一小殿，内供山神，神微殿后，统慑全山。

这是“步云桥 ”。老Y拍我向回程走啦！

一路上一直思考着：二郎山如此险峻，当初是如何在陡峭的山峰修筑这些庙宇？
天色渐黑，二郎山的灯光亮起。它具有浓郁的 陕北 风格，窟野河流经其下，石壁陡峭，古松挺立 ，祖国山河实在壮观啊！

返回山脚下，已是华灯初上，巍峨险峻的二郎山在灯带的映衬下显得静穆威严，蔚为壮观；在绵延近千米的花灯长廊区，真是琳琅满目。各种制作精美的各式花灯亮了，让游人们赞叹连连。

花灯长廊太漂亮啦。我们在这里流连忘返……

二郎山的奇险从远处俯瞰更为直观——绵延1公里的山脊宛如一把刀背，直挺挺的“插”在 陕北 广袤的天地间，一侧为悬崖、一侧为大河。而在刀背之上，100多座明清古建筑庙宇鳞次栉比，构成了一幅恢弘大气立体画卷，令人见之称奇！二郎山是一处自然与人文相互交融之地，其既有“小华山”奇险的自然风光，又有千百年的庙宇文化，再加上还是门票免费，可以说非常值得一游。

第二站，我们去了附近的九龙山。九龙山和二郎山地理位置都差不多，位于 神木 市区，非常方便。
神木 东山，因层峦叠嶂，岭脉逶迤九重，游走如龙，由几座山共同组成的山，宛如九条龙盘旋交错在大地之上。古称九龙山。山势横向又分布三条东西走向的山岭，因岩体风化，南岭酷似龙头，峰上有二孔透穿如龙眼，曰：龙眼山；北岭顶大体细，形累香炉。曰：香炉山。
我们清晨上山来，首先看见东山祖师庙 西北 侧一座高塔，名为麟宝塔，亦是九龙山一大风景亮点。塔底四周筑有围屏墙，红柱绿瓦，供游人休憩、娱乐之用。有赋云：云川之地，造化钟灵。

可惜麟宝塔暂未开放，外观看它高耸入云站在九龙山山顶，大有会当凌绝顶，一览众山小之感。它十三层高58.8米，拔地而起，气势巍峨，矗立云端。由 神木 籍建筑师王文艺先生设计。如果将 神木 比作一艘扬帆起航的巨轮，那么麟宝塔无疑是镇定万千骇浪的一柱桅杆，为 神木 的持续繁荣发展保驾护航。
麟宝塔建于2004年。塔内大量雕塑绘画碑碣。听说第一层供奉着佛教各路神仙以及 菩萨 、老子、孔子，关公等神像。二层供奉着历代九龙山庙宇传人，三层是神话传说壁画，刻有诗词文赋。依次上去，赏心悦目，心胸开阔。

塔周围环绕着极乐寺、玄帝宫、祖师庙等庙宇建筑群，南北绵延三公里，高低跨越千余米。依山就势，错落有致，集佛儒道三教于一体的各类建筑二十余处百余间。整体建筑依雄踞险、虎踞龙蟠，既有雄伟宏大磅礴之势，又有绝壁悬崖临空欲坠之险。经过麟宝塔，我们来到 “三天门”。

九龙山的主体建筑古朴肃穆，以宗教建筑为主，大多分布在香炉山、龙眼山的山腰和山顶处，南北长达3公里，分别有万佛洞、吕祖洞、七佛洞、张仙洞、鲁班庙、祖师庙等儒、佛、道三教建筑达二十多处，特色鲜明，错落有致。我们一个个看起来。这是塔脚下的玄帝宫。

半山腰，有座巨大的道家建筑，展现眼中，巍峨高大，气势恢宏，名叫青云观，正殿里供奉着道家三大祖，雕像栩栩如生，巧夺天工。横匾高书：道法自然。

祖师庙与吕祖洞同为道家雄观，雄踞在东山龙脊之上，钟灵毓秀，巍峨庄严。正殿内供真武祖师，周公与桃花娘娘及龟蛇二侍，东西侧殿各供36尊天将及500灵官。始建于十六世纪中期。当时嘉靖帝崇尚道统，于华夏境内广修道观，致使殿宇恢弘，香火鼎盛。后虽几经焚毁及修缮，始得今日之面貌。

这是和合二仙照壁和忠义神勇的武将照壁。

散布于各寺庙的书法碑刻也是吸引朝山香客驻足凝神，并赞叹流连的重要观赏内容。“道尊德重，佛敬善从”、“治世玄武，神威远震”、“野鹤知琴味，山峰识酒香。”……这些书法碑刻由 神木 书法名家题书于此。

我们沿小径走入龙身，登龙脊，举目四望， 神木 城川景物尽收眼底。四处是高高的庙宇、巨大的怪石、耀眼的钟鼓、巍峨的宝塔、陡峭的石阶，每一处都是风景。在九龙山最高处，可以看到整个 神木 市全貌。

我们攀上山顶，视野更开阔，全城尽收眼底，心胸顿然开朗。古人有描写九龙山有诗云：瞳朦晓日上晴空，一统山河两界中。

山是人类文化心理上安定与稳固的象征。据说东山庙群大部分开凿于明代，根据儒、释、道三教特色融合一体来设计布局，突出了三教和谐的主题。

九龙山的来历，传说远古的黄风怪 黑水 妖久动干戈，闹得窟野河常常发大水。 神木 县城经常遭受山洪侵袭，大水致城墙外洪峰起伏，大有扑没城头之势。房屋倒塌，田地被淹，百姓呼天叫地，苦不堪言，连连祈祷苍天。玉帝便派九条龙下凡治水，并化做城东的九龙山。绵延数里的九龙山，气势非凡，成为一道天然屏障，绕城东环围屏立，护佑了一方子民。

九龙山上，大大小小遍布了三十多座宗教建筑，几乎每一个山头上都有，但是都与众不同，各有各的特色，淡淡的檀香，丝丝缕缕的青烟，一步听见庙宇钟声，一步听见山间鸟鸣，宗教文化赋予了九龙山太多的故事。让人产生想要去看看的冲动。

佛家洞窟有很多，以万佛洞为最。万佛洞是现今 神木 唯一一个守素斋的地方。它有得天独厚的佛教文化氛围，悠久旷远的历史和天然奇观的石窟洞府而闻名遐迩。万佛洞内古朴壮观，窟中有大石凿成两柱，直达窟顶，柱上部彩绘佛像，正面三佛像背靠图案精美，左右壁有残存壁画数幅，内奉佛祖释迦牟尼、文殊 菩萨 、普贤 菩萨 及十八罗汉。寄托着人们美好的希望。

财神庙始建于明末清初，位于九龙山山崖间。因地处蒙汉交界之处，当时边关贸易发达，商贾云集，来往商人为求生意通顺，广捐布施，财神庙曾盛极一时。后因蒙汉交战，几近毁弃。经后人努力，于2000年动工重修，如今已初具规模，每年农历九月十七是其酬神庙会。

聚仙堂吕祖洞位于财神庙之后，背倚天然洞穴，环境清幽。据说已经过数百年的沧桑历程。吕祖洞内有主殿和南北侧殿，主殿供奉着八仙之一的吕洞宾，南北侧殿分别供奉着道家祖师和圣母娘娘。庙内吕祖全身金碧辉煌，正俯瞰着云川胜景。
吕祖洞往北百余步便到了张仙洞。据传，张仙洞凿于北宋神宗年代，原为祭祀北宋名将张亢保卫麟州战功显著所设祠堂，故名张仙洞。之后画影塑像，以神供奉。

这里有戏台一座，每年正月初七，山庙上张灯结彩，电灯通夜照明，鼓乐喧天，唱戏等赶庙会三至六天，人山人海热闹非凡， 神木 城居 民和 附近村民成群结队上山庙烧香敬神游玩，谓之朝山。人们都登临九龙山龙脊山顶，祈求一年的好运。

往回走，看见极乐寺。

还路过巍峨的天王殿及大雄宝殿。殿内下设圆柱，斗拱檐椽，结构精巧。雕铸流云等装饰图案，线条柔和流畅，图案清秀美丽。殿基以花岗石砌成，周围绕石雕栏杆，庄严肃穆，美观 大方 。将儒家的含蓄内敛、佛家的包罗 万象 体现得淋漓尽致。

远观九龙山巍峨险峻，山势陡峭。从山左看似卧龙欲起、引颈长啸；从山右看像游龙汲水，舞动塞外。一路上，看见一些老庙的门联对子令人感慨， 比如 “山门无锁白云封，庙院有尘清风扫 ”，“入其门有吉有祥，来此地无灾无难 ”……

开车到九龙山尽头，是一座“ 文昌 庙 ”，看上去有些老旧，估计还没有维修吧。

离开九龙山，我们车行一路，观望漫山遍野就展示着四个字——“道法自然”。青山不老，人海茫茫。 神木 的山水是信仰和智慧的象征。因为先人和往事的缘故都沾染了灵动之气。

九龙山景点不收取任何费用，上宝塔收取一定的费用。原建筑有吕祖洞、张仙庙、万佛洞、财神庙、七佛洞、祖师庙、鲁班庙、关帝庙等，同治年间回乱以及建国前毁于战火，残存建筑和造像在期间遭到破坏，仅存明清开凿的洞窟和部分碑刻幸免。近年来大面积进行恢复重建。

中华五岳为： 山东 泰安 的东岳泰山， 湖南 衡阳 的南岳衡山、 陕西 华阴 的西岳华山、 山西 浑源 的北岳恒山和 河南 登封 的中岳嵩山。华山，古称“西岳”，为五岳之一，位于 陕西 省 渭南 华阴 市。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
2004年，华山被评为中华十 大名 山。 2011年，华山被国家旅游局评为国家5A级旅游景区， 它是中华文明的发祥地、中华民族的圣山，是国家级风景名胜区。
华山雄伟奇峻，山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，自古以来有“华山天下险”美誉。华山四季美景各有千秋，春季华山是踏青好去处，夏季华山看日出云海和山间瀑布，秋季华山可登山赏枫叶，冬季华山冰清玉洁让人心旷神怡。

中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。这一成果首先被孙 中山 所引用，创立“中华民国”……华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是 中国 民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。它共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，关中八景之首华岳仙掌以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。

为了留些体力爬山，我们决定先乘一段索道。索道上下华山有西线和北线两条线，西线（含西峰和南峰）。北线（含东峰和北峰〉。我们乘坐的西线是世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房，走向起伏。

华山是我国最险的山峦，也是很美的山峦。第一次看到华山，感觉华山真是又高又险啊！华山平均海拔在3000米以上，有游客体验后总结：东峰看日出，年轻人体验鹞子翻身；西峰看日落，了解守身崖；南峰登高，走长空栈道；北峰登千尺幢、百尺峡，了解华山论剑……我们去的是西峰和南峰。

西线索道全长4200米，索道从65度到75度，最高达到90度。提升吊箱跨过很多群峰呢。

华山山脚下是西岳庙，这里曾是皇族祭祀华山少昊的场所，始于西汉兴盛于明清，而且这里的建筑也主要是乾隆时期的建筑，是皇家宫苑式建筑群，其规模宏伟，布局严谨，形似 北京 故宫，素有“ 陕西 故宫”之誉。因在五岳庙中建置最早、面积最大，被称为五岳第一庙。

我们从西峰索道站出洞口后，沿着 石台 梯向右攀登那是西峰方向。路很长，沿途看见前面有一对老夫妇，白发红衣的妻子大概是患病故，眼神涣散，腿脚不便，挪一步都困难！但老先生搀扶着她，缓慢而努力向上走，什么是“携子之手，与子偕老 ”，什么是“且行且珍惜 ” ，令人感动！她们才是我们登华山人群中，受人尊敬的英雄。为她点赞，祝她健康快乐！我们亦朝华山顶慢慢爬去，为实现心中的梦攀登！

在 中国 传统文化的价值体系中，山水是信仰和智慧的象征。一松一石、一丘一壑，沿途风景，都如此绚丽，抓人眼神，令人心动！ （宋）寇准曾诗曰：“只有天在上，更无山与齐，举头红日近，回首白云低。”就是咏颂华山的。

总算登上华 山西 峰，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。它海拔2082.6米，华山主峰之一。因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，西峰是华山最秀丽险峻的山峰，顶上莲花峰为一块完整巨石，浑然天成。 西北 绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。
华 山西 峰莲花峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。待我一一道来。

西峰翠云宫前有倒扣莲花花瓣石，华山，原名为花山，传闻为天宫莲花所化，又因山分五瓣，状如莲花而名，花山又因近临黄河是华夏发源地，人们口音等，故称华山。我们来到花瓣石前，甚为惊奇！

花瓣石一侧是翠云宫。又称西峰大殿。翠云宫始建于清初，为木石结构，依崖就势而筑。外廊明柱，雕梁画栋，镂花门窗，其风格秀丽典雅。宫分前后两殿，上下两层，东西各建有配殿，将前后两殿沟通连为一体。有虔诚的香客在此上香呢。
殿内供奉众星之母斗姥神位，塑像神态威严端庄。翠云宫也曾经是解放前《智取华山》时，伪保安六旅旅长韩子佩的指挥部，如今成为旅行社和游人们游览的场所。

回头再看，莲花石下东侧有石洞，便称莲花洞（华山道教文化）又名明阳洞。洞旁上下左右题刻琳琅满目，草隶楷篆，互相辉映。洞外石壁题刻很多，有“金天重地”、“莲花世界”、“屏镇西天”、“翠峰射日”、“太乙莲台”等，楷隶草篆，琳琅满目，堪称露天书法展览。洞内面积约20平方米，洞壁塑36尊神像，神像色彩绚丽，造型生动。
相传在华山修行喜好音律的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉公主在双双驾鹤成仙之前，曾到西峰莲花洞点烛成婚，因此“洞房花烛夜”中“洞房 ”便由此而来。所以华山是爱情山，是爱情的见证。无论是相濡以沫的夫妻，还是初识的恋人，都来一次携手华山之旅吧。

在此还可以瞭望西峰周边的景色。

我们在这吃了华山蛋卷饼，15元/ 个。凑合算作中饭啦。

下了西峰，向右走是西峰至南峰之路（南峰和西峰可相互瞭望），我们回首看莲花峰，令人依依不舍。

华山还有个流传最广的神话传说“ 沉香劈山救母 ”。
话说玉皇大帝的女儿三圣母，与进京赶考的书生刘彦昌一见钟情，私结姻缘。为维护天规的尊严，玉帝令二郎神施法力将三圣母压在华 山西 峰巨石下。后来，三圣母石下产子，起名沉香。沉香15年长大后，受 霹雳 大仙的指点，来到华山寻找母亲，执神斧劈开巨石，母子得以相认。此后，刘彦昌也弃官来华山隐居，一家人幸福相守……这里真的有斧劈石的缝，石旁置铁斧一把，真的是沉香劈山救母的遗迹啊！

穿过翠云宫，爬过一段路，我们看到 大方 石，那就是“步步登高上 天台 ”之地。老Y先上去，非常陡非常陡的，我也是鼓足勇气才上去啦！

我在“步步登高上 天台 ”之上留个影吧。

这里还流传“华山论剑 ”的传说，看，那边有人摆出舞剑大侠的架势，忙着拍武侠片吗？

我们来到西峰，即莲花峰顶上（2086，6米）都拍个不停。

远观东峰上还有华山另一个著名景点-—“鹞子翻身 ”。据说攀爬的困难程度很厉害，当然可以看到的风景也非常的独到。鹞子翻身位于华 山东 峰，是通往下棋亭（左上）的必由之路，为华山著名的险道之一。其路凿于东峰的倒坎悬崖上，游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下，其中几步须如鹰鹞一般、左右翻转身体才可通过，故名“鹞子翻身 ”。可惜时间关系，只能远远地拍下。

放眼看那边有个别致的小亭子，它三面都是悬崖峭壁，被称为“华山第二险 ”。

传说赵匡胤为感谢华山道士指导，做皇帝后来华山寻找此人。遇见道士陈抟，见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，前面两盘棋赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”的说法。后来为纪念此事，后人就在这里建一铁亭。十年时期，铁亭被毁。1985年，在原处又建造一石亭，白石配绿树，更加美观。亭中有一石桌，桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局，桌旁有四个石凳。这是 大名 鼎鼎的“下棋亭 ”的故事。

老Y和80多岁的婆婆，欣赏着一路华山青山重叠的风景，非常开心啦！

我们终于来到南峰峰顶，落雁峰是南峰中最高的山峰。峰顶有海拔标牌的石碑可以作为打卡留念。石碑旁边有个水池，名叫“仰天池”，因为所处位置高，感觉好像仰望青天，近在咫尺，故名仰天池。它还是大家津津乐道的“华山十大之谜”之一。又据说这里的池水“涝而不溢，旱而不涸”，很是神奇，里面扔了很多钱，据说这里许愿很灵。所以又叫许愿池……

再前行，此处平台的碑上石刻，正面：”壁立千仞”；左侧：”造化钟神秀”；右侧：”口镇何崇穹“。

看见有人圈地拍这样的照片，很惊险吧？ 实际是假把式（看再下面）啦……

西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态好象一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是华山著名的险道之一。难怪华山有“ 峰峦叠翠 ”，又”奇险峻秀”驰名天下。我拍摄到无数的游客正朝着山顶前进。在华山巨大的身躯映衬下，人们都像小蚂蚁一般。

虽然华山极顶——南峰，海拔有2154.9米，我们爬上去好累，但当我登上极顶，青天在握、星斗可摘的感觉好美！“通天路 ”这里群山起伏，云雾缭绕。让我们真正感受到“五岳归来不看山，华山归来不看岳”的意境。

华山是华夏文明的起源地，我国五岳山峰之一。自古华山一条路，看这两边山石惊险，悬崖峭壁，处处惊险。唯有岩石上有松柏常青。

一路上的游人们可以欣赏着路边的各种书法，诗句，如“奇观天地 ”“ 水光接天 ”等。

我们沿着山路，向南天门走去……

路过南峰松桧峰上的金天宫，它始建于明代，是华山主峰上祭祀华山神少昊的主要寺庙，亦称“白帝祠”，也是整个华山上最为壮观的建筑，横匾上书“圣灵华夏 ”，游览至此还可以看见有道士在此生活修行。我思考：在如此居高奇险的南峰上建这个庙，古代人是多么不畏艰难啊！

华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是 中国 民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫都被列为全国重点道教宫观，华山的道教宫观很多，历史也很悠久，早在汉武帝时就建有集灵宫，唐朝更陆续出现了一些由道士们自己所营建的宫观，至今遗迹犹存。经过宋、元两代的发展，到明代华山上的道教宫观已经很多了，香火很盛。

《说铃》记述：“南峰下有峡曰天门，西出当南峰之背。”清初时南天门仅指升表台处通往长空栈道的石峡 通道 而已。 通道 门上方凿有“南天门”三字。
今南天门上下两栋庙宇皆为清初所建。上庙称 文昌 阁，原在西峰，下庙中有 通道 ，为登临聚 仙台 、长空栈道的必由之径。我们穿过去啦。

长空栈道位于华 山南 峰东侧山腰，是华山第一代宗师元代高道贺志真为远离尘世静修成仙，在万仞绝壁上镶嵌石钉木椽而筑成。栈道上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，下由 石柱 固定，游人至此，面壁贴腹，屏气挪步，被誉为“华山第一天险”。长空栈道是华山险道中险中之险。古往今来，历险探胜者络绎不绝
南峰长空栈道，要排队登记且交费。没有身份证绝对是不行的，高龄者严控。有安全保险设备，双手拉着铁链，身体紧靠着悬崖峭壁先垂直下去，才能到长空栈道。在长空栈道，如果天公作美，就能看到腾云驾雾，能望对面直上云天的山峰，能看脚下的万丈深渊，这更是年轻人挑战的首选地，听说万丈深渊下有不少失落的相机和手机呢。

这边写着“奇险天下第一山 ”，据说路的那端岩壁上刻着 “悬崖勒马”几个大字，这算是对游客的一个警示，意味着华山七百多年历史的古栈道----长空栈道的确是一个不平凡的旅程，惊险刺激，非常具有挑战性。对于有心脏病、高血压的人，特别是有恐高症的人，就只能到此为止了。我们也只是在它的隔壁拍了照片，没有 敢尝试……

华山的长空栈道无愧为一条户外探险的最佳之处，其实，最让让人无法想象的是，当年古人是如何在这绝壁之上，能够开凿一条一百多米的栈道？这里除了刺激，确实真的是非常惊险。如果你登上了华山，想测试一下自己的胆量，不妨去走走长空栈道。当然，如果没有很好的体力和勇气，请千万别去，因为这里也许会一失足终成千古恨！

2013年，著名旅游网站“Smarter Travel”盘点全球最恐怖悬崖步道，将华山长空栈道列为“ 全球十大最恐怖的悬崖步道 ”之一。 长空栈道的险峻引起国内外的关注，在国外引发了巨大的反响。大家认为有足够勇敢走这条路的游人必须要穿一种特制的安全护具（看下图）才能行走在在长空栈道之上。有的觉得不可思议，有的惊叹万分！

这是西岳华山巨大的山体中，可以远观到 的三公山。

真是“无巧不成书 ”，我们在返程的上，竟碰到了前二年参加 欧洲 旅游团结识的 宁波 人老姜 ，不在 苏州 ，不在 宁波 ，我们在 陕西 的华山相遇啦！

回程我们依然乘坐缆车，从缆车里抬首可看蓝天白云，给人一种一览众山小，手可摘星辰的感觉。低头可看山峰树木，亦目睹五彩山林绚丽非凡啦！

在名胜古迹之地，大多有楹联牌匾，多是古人游览时的抒情之作。华山同样如此。我游览时印象最深的是这座牌楼上横幅 “天威咫尺”，“尊严峻极” ！真有豪爽大气，气壮山河的气概，更将华山的风光概括的淋漓尽致啦！