南禅寺位于山西省忻州市 五台县西南的 阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，距 东冶镇8公里。距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。组成一个四合院式的建设。是中国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑 [1]，寺中 唐代雕塑精湛，堪称唐代雕塑艺术的珍品，具有重要的历史地位和艺术价值。

南禅寺坐北面南，规模不大，占地面积3000多平方米。寺院南北长60米、东两宽51米多，寺内现分东、西两院，有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，山门内的四合院中，东、西配殿，即建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨院全为僧房，也是明、清时期的建筑。

建筑结构
唐建大佛殿，为南禅寺主殿，外观秀丽，形体俊美、古朴。三间正殿高大雄伟，据实际测量，面宽十一点六二米，进深九点九米。方整的基台几乎占了整个院落的一半，大殿三间见方，单檐灰瓦歇山顶，全殿由由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根，殿内没有天花板，也没有柱子，梁架制作极为简练，墙身不负载重量，只起隔挡的作用。屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。檐墙起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周各柱，柱头微向内倾，与横梁构成斜角；四根角柱稍高，与层层迭架、层层伸出的斗拱构成“翘起”。即使梁、柱、枋的结合更加紧凑，增加了建筑物的稳固力，又使出檐深而不低暗，使整个大殿形成有收有放、有抑有扬、轮廓秀丽、气势雄浑的风格，给人以庄重而健美的感觉。屋脊两端装饰着鸱吻。全殿结构简练，形体稳健，庄重大方，体现了我国中唐大型木构建筑的显著特色。正殿重建于782年（唐德宗建中三年），是我国现存最古老的唐代木构建筑，堪称国宝。殿内的一根大平梁上面，保存有不十分明显的墨迹：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，是此殿重建年代的佐证。推算起来，距今已一千二百多年了。墨书题记的两行字迹很淡，四周似乎被刮去了一层，所以，有字迹处微觉高起。看来，原有题记不止于此，或许在尔后修理时曾被刨去。

南禅寺建于唐建中三年（公元782年，比佛光寺东大殿早75年，这座建筑不是梁思成发现的，而是在1953年文物普查时发现墨书题记“大唐建中三年……重修”后认定的），坐北朝南，面阔和进深各三间，平面近乎正方形（第二天去的后汉镇国寺万佛殿也是），正面看着像庑殿顶（佛光寺东大殿才是真·庑殿顶），可能因为屋面平缓（是现有古建中最缓的），正脊比较短而出檐又比较深远的原因？

其实是低一等级的歇山顶（佛光寺东大殿是殿堂级，南禅寺大殿是厅堂级），而且现在看到的是1973年重修后的样子了。导游说重修主要是3个地方，概括起来就是：1坐基垫高，2换了戗脊的瓦当，3换了鸱吻，然后把正面的墙和窗户也改了。但看网上资料，好像动了蛮多地方，不说内部的瓜柱，外观的变化可是显而易见的。

以上图片来自微博po主@Acot一杯茶，他说图片取自《南禅寺大殿修缮与新中国初期文物建筑保护理念的发展》、《中国文化遗产的早期保护实践（一）南禅寺大殿两次修缮方案对比研究》。重修后的样子应该是更加符合人们对唐代建筑的印象吧，是好是坏这里就不评价了。

南禅寺大殿的斗拱是双杪（音秒）偷心造五辅作。因为南禅寺大殿是彻上露明造，所以站在明间门槛处可以看到内部梁和外部斗拱连接的情况，四椽袱（音浮）头伸出作为第二条华拱出跳，袱上还紧贴着一根同样长度的横木，伸出成为耍头，耍头做成昂状。因为之前是以佛光寺东大殿的双杪双下昂七辅作结构图为蓝本学习，反而对南禅寺大殿这种更简单的结构感觉陌生，尤其不知道袱上的横木叫什么，一开始自己看还以为是重修加的起加固作用的（看到横木两端用粗铁丝捆在一起）……导游说四椽袱上的这跟长柱叫脚背（也叫缴背）。回来搜了一下，原来脚背是{合木沓}（音踏）的清代叫法。看了下笔记，我之前看到的资料里关于合木沓，只提到是宋代平梁上蜀柱交接处两边、用于加固梁柱连接的小构件，长度比平梁要短……
还认识了光看文字描述不太直观的替木（令拱上托撩檐槫）、卷杀（斗拱的），也看到了不用瓜柱、只用叉手支撑脊槫（音团）、用托脚支撑平槫（音团）的早期建筑特征（虽然后来查资料才知道原来是有瓜柱的，73年大修时去掉了，不过想想也有可能是后代重修时加上的？）

山西五台山南禅寺大殿是中国现存最早的木结构建筑。位于山西省五台县城西南22千米的李家庄。始建年代不详，重建于唐建中三年(782)。宋、明、清时期经过多次修葺，1973年又进行了复原性整修，恢复了唐式殿宇建筑出檐深远的浑朴豪放面貌。
南禅寺大殿是单檐歇山顶,平面正方形,面阔进深各三间，通面阔 11.75米，进深10米。殿前月台宽敞。前檐明间辟板门，两次间为破子棂窗。殿四周施檐柱12根，西山施抹楞方柱 3根，皆为创建时的原物，余皆圆柱，柱底自然料石作柱础。各柱微向内倾，角柱增高，侧脚、生起显著。柱间用阑额联系，无普柏枋，转角处阑额不出头，唐代特征显著。殿内无柱，无天花板彻上露明造。通长的两根四椽栿横架于前后檐柱之上，栿上施缴背，通达前后檐外，再上为驼峰、大斗、捧节令栱、承平梁和平榑。平梁两端施托脚，其上用大叉手承托脊榑，无驼峰与侏儒柱。这种构造是汉唐期间的古制，五代以后已不复见。梁架两山用丁栿,转角处仅设搭牵一道,承椽枋与平榑相交之点，用直斗承托。梁栿形制皆为月梁式。檐柱上施斗栱承托屋檐,无补间铺作,古制犹存。柱头斗栱五铺作,双抄单栱偷心造,前后檐华栱两跳皆足材。第二跳华栱系四椽栿伸至檐外制成，缴背伸出檐下砍成耍头，与令栱搭交承替木和撩檐榑。两山斗栱上的耍头，是丁栿外端。转角处施45度斜栱,令栱制成鸳鸦交首栱。柱头泥道栱之上，叠架柱头枋两层，下层隐刻慢栱，上层置驼峰，皿板、散斗承压槽枋。各栱卷杀皆分五瓣，每瓣微向内倾，这种作法曾见于齐隋间石窟窟檐和墓葬雕刻斗栱之上，建筑实物中此为仅见之例。
殿顶举折平缓，总举高为前后撩檐榑之间的1/5.15，即19.4%。檐出部分仅施檐椽一层，不加飞椽。翼角处大角梁通达内外，无子角梁，平直古朴。

如果不是老师提醒，我也不会发现南禅寺大殿西北角的柱子是方柱而非圆柱！

他说初唐用的还是方柱（明明树木加工成圆木比特意削成方木更省事更符合逻辑），好像是为了塑造一种等级，不过后面就偷懒了直接削圆。经群友提醒，才知道原来南禅寺西山墙靠北有三根这种“抹楞方柱”，其中只有一根角柱是外露的，另外两根大部分藏在山墙里，只有柱头外露（剩下一根是圆柱）。导游说建寺之前就有这些方柱，所以直接拿来用。前面那篇文章说檐柱在宋元祐元年（1086）进行过更换，那可能是除了这三根抹楞方柱外都在那个时候更换过？另外，南禅寺大殿的柱子没有柱础。

破凌窗

南禅寺于1999年11月间，有三尊彩塑遭盗贼偷盗，并破坏其它彩塑抢走珠宝，至今尚未结案。为此，现在的大殿在门口安装着铁栅栏，并有专人时刻看守，游人只能隔着栅栏看，不能拍照。
以下几张殿内彩塑照片，是从网上找到的。

这是张被盗前的殿内彩塑片

殿内佛坛宽大，约占室内面积的二分之一。坛上彩塑17尊，皆为唐物。主像释迦佛，体形高大，结跏趺坐于束腰须弥座上。两侧有文殊、普贤各骑狮像。主像两侧为阿难、迦叶二弟子和二胁侍菩萨。文殊、普贤前隅有獠蛮、拂菻牵引狮象和二童子仰望，再前为二侍立菩萨和二天王。释迦前面有二供养菩萨置莲台上。各像比例适度，面形丰满，衣饰华丽，神态自如，体形较六朝柔和。与敦煌唐塑相较，如出一辙，是中国现存寺观彩塑中的珍品。

被盗后现存的彩塑

山西南禅寺风貌
殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。殿内有一座佛坛，长八点四米，宽六点三米，高零点七米。塑像分布在佛坛上，整个佛像群以释迦牟尼佛为中心，是一个动静结合，各具形态，生动活泼的场面，也是一个尊卑有序、各尽其职、和谐协调的环境。佛坐莲台，慈光四照，尊贵而端庄，严肃而安详，似在讲经说法。骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨分列两旁，带着侍从和教民赶来恭听。大弟子阿难和迦叶，分立两旁，凝神注目，显得虔诚而恭谨，好似要把佛说全记在心上；胁侍菩萨戴璎珞，约宝环，亭亭玉立，容貌健美，耳若有闻，心似有思；护法天王，威武健壮，一边张目观察外界，一边侧耳倾听圣言。其余，仰望童子、撩蛮、佛霖等15尊塑像布满佛坛。这些塑像，姿态自然而若动，表情逼真似有神，丰满优美，夸张适度，衣纹简练准确，和谐流畅，一个个栩栩如生，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙，给人以实感和动感。寺内，须弥座下有唐代砖雕，石塔与石狮。这些塑像，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙。佛坛四周壶门和叠梁上，雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣，是五台山保存的唐代砖雕艺术的杰作。

彩塑的特写及细节

南禅寺内还有三只石狮和一座石塔，也都是唐代遗物。石狮一只高七十八厘米，另两只高四十五厘米。两块角石各方三十三厘米，一块上雕一只卧狮，另一块上为二狮相对之状，均极生动。石塔底方而十六厘米，高五十一厘米，共分五层，总高五十一厘米，第一层四周刻满佛教故事，四角各有一座小塔。第二层每面正中雕刻佛像一尊，两侧各分上下两层，每层雕刻佛像二尊。三至五层，每层各面均雕刻佛像三尊。

保护措施
1949年后，南禅寺倍加受到人们的重视和保护。五十年代初期，文物考古工作者对南禅寺进行了认真、仔细的调查。1974年至1976年，政府拨款二十多万元，对南禅寺进行维修。此外，还增添了保护设施，修建了接待室，种植了花草，使古老的寺庙焕发出新的生机。
南禅寺中最著名的文物，是大殿里那几尊唐代塑像。除了甘肃莫高窟外，这些都是内地现存最早的佛教塑像，非常珍贵。可惜近年发生了大规模的文物抢劫，据《中国文物报》报道，1999年11月24日晚7点左右，三名歹徒闯进南禅寺，将保管人员打伤捆绑起来，割断电话线，砸开佛坛的钢网门锁。大殿里的唐代佛像被当胸挖开，腹内宝物被偷走，文殊菩萨的后背也被掏开，其余几尊塑像同样受到破坏。唐代特有的两尊最美丽的“似宫娃”供养菩萨被锯断劫走，狮童塑像也从脚跟处被掰断劫走。
专家估计这可能是文物贩子指定不法分子，有组织有预谋地抢劫，然后迅速**出境。一般人不会知道这个山间小寺的价值，更不会知道佛像的胸腹中藏有佛经宝物。如今大殿的门口装上了铁栏杆，游人只能隔着栏杆远望。见神坛上一尊唐代大金刚，虎背熊腰，怒目圆睁，大脸憋成了红枣一样的深褐。大概因为双臂折断兵器丢失，才不得不眼睁睁地看着那天的犯罪。被盗的文物如今杳无音信，令人不由扼腕叹息。