曲曼黑白条是墓葬遗址位于塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡曲曼村东北的名为吉尔赞喀勒台地上，海拔3050米，距县城约10公里，距314国道约1公里，该遗址由黑白两色石头铺成，总共有六列条石带错位铺成，每一列的排数不一样，最多的一列40排左右，最少的有10排左右，每排宽约1.2米左右，在遗址东部及其他位置散布有直径4米，深约0.3米左右的圆坑，条石带基本以东部的圆坑延伸出去，错落有致，连城一片，气势宏大。

通过发掘，出土文物近百件，其中木制火坛和二次葬人头骨的出土最为特殊，木火坛圆形空穴被强烈烧灼 ，外形则完好无任何过火痕迹。烧灼由内部15粒烧红后放入的圆形石子所致，为亚欧大陆范围内迄今为止发现最早最原始的明火入葬火坛，且15粒石子又为半月之数，也为一个明暗周期，均与拜火教习俗相符。

墓葬地表铺设了大规模的黑白石条，用以表达明暗光线，形制独特，崇尚光明的寓意明确，为亚欧大陆极为罕见之早期拜火教文化现象，从挖掘墓葬提取的17个测年样本由美国贝塔（beta）实验室分析得出大致的年代数据为距今2500年左右。同时出土的竹梳子，玻璃料珠具有典型亚欧草原青铜时代文化特征，出土铜器以铜镜，手镯，铜浥饰件为主，出土带共鸣箱木质弦乐器是帕米尔区域迄今发现最早的乐器文物标本，出土植物种子标本，鉴定为白刺、沙棘。

同样类型的墓葬在帕米尔河谷地带已经发现大处，表明这种遗迹所代表文化曾是该地区一个特定历史时期的普遍观象，而拜火教最重要习俗为拜火，天葬。火是最高神的外表象征，火坛是祭祀中心，祭祀活动通过火达到与神接近或沟通目的，火坛是拜火教的标志，供奉神火是拜火教的头等大事。鹰是天界之鸟又是死亡之死者，这种习俗在中亚早于拜火教。时代，地域，文化与波斯帝国所接受的早期拜火教相关。

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