安昌古镇是个很休闲的线路，有幸在21年1月我有来过。2年过去，我有缘再来一次，这次巧遇腊月风情节。而且这一次让我对安昌古镇有了别样的印象和收获。

羊山石城，这个地方在我第一次来的时候，周边还在建造，壁画也没有画完。古越国时期，为了修建会稽城，而去这里的石头，将这里建造成采石场。

“不到灵山不回不还”，这里还是西游记续集第9集，祈雨凤仙郡的拍摄地之一。

虽然地方不大，但怪石林立，水潭遍布。嶙峋的奇石，险峻的悬崖。远眺有的山峰，时而像观音，时而如佛。

而这次在我了解佛教常识之后，再看这些壁像，就有了别样的见解。进去第一壁画是弥勒佛化身像，哈哈大笑的模样。弥勒是未来佛，地位极高，在当时占有主导地位，故有唐代以前弥勒佛是释迦牟尼以外塑造最多的形象。
里面刻的有观世音菩萨三十二应身画像等。观世音菩萨以三十二种应化身，遍游十方，普渡众生。观世音菩萨视众生所需，以分身度化，引入成佛之道。

羊山逛完就到了中午吃饭的时间，我们来到了安昌古镇。我以“江南腊月之经典，非遗风情之聚集”来总结我这次看到的安昌古镇。

历史上，安昌这个地方其实早在唐宋时期就已经存在，它的地名相传还跟唐乾宁年间的一场战乱有关。董昌也因此被唐昭宗提为浙东节度使，随后几年升至越州观察使，在越州拥兵自重，当时皇帝派钱镠平定了董昌之乱，为越州的百姓赢得了安定，于是就把此地称为安昌，也是包含了铭刻钱镠功勋的含义在里面。时至今日，安昌一直沿用着这个地名，安宁昌盛。千年之前的金戈铁马，挥师沙场的战争硝烟早已不复见了。而构成的是风貌古朴，风情迷人的江南小镇。

安昌的石桥非常有特色，拱梁亭各式，千姿百态，古朴典雅，素有碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥的美誉。我们登上其中一桥，眺东望西，就能见到桥外有桥，桥中有桥，桥桥各异。
老街至今存留着元明清代石桥，呈现了古镇的神韵，也体现了桥文化的浓厚底蕴。有桥和天景，有桥水更幽。前人曾有三里十七桥，隔桥便是景的赞誉。
而每座桥，也都有属于自己的故事。整个古镇以河道为主体，滨水间接，水接相依，屋脊相连，小桥流水荡漾，乌篷船穿梭来往。桨声、渔歌、叫卖声此起彼伏。河道两侧，店铺作坊，鳞次栉壁，翻轩骑楼，错落有致。再加上姿态各异的拱桥、石梁，古老凝重的台门，幽深僻静的弄堂以及烟雨飘摇的廊棚。简直就是一幅典型的清明上河图。

每个地方，都有每个地方的英雄故事。古时，人们常以去世的英雄或名臣立为地方城隍，希望他们的英灵继续保护百姓和地方平安。安昌也不例外，安昌的城隍就是明代的侍郎李颙。安昌濒临杭州湾，经常遭受海潮。明成化七年1471年，李颙受命修唐捍潮，赢得万民称颂。

戏台在重大节假日和妙语菩萨祭日时热闹非常。平时一有戏曲票友爱好者登台表演重大节日时，这边会有一些传统的表演项目。如莲花落、越剧等。

由于这次还在为晚会作准备，白天没有演出。找了21年风情节的戏台照片。

该戏台构建考究美观，歇山式顶脊一脚飞翘，正脊是吻兽。

戏台后面是宣卷馆。提起“宣卷”，在我进入之前我会以为和绘画有关。而实际宣卷，是一种具有宗教色彩的汉族地方说唱艺术，主要用于祀神祈福，是浙江绍兴地区的“五大曲种”之一。2019年11月，绍兴宣卷列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

安昌的酱油是有名的。对于上过舌尖上的中国的来说，上个CCTV都是家常便饭。最有名的是有着百年历史的仁昌酱园，主要生产酱油、醋、霉豆腐等产品。酱油好，所以这里的美食味道好。

对于以酱油闻名的安昌来说，当然不仅仅只有仁昌酱园，周围还有松盛酱园，官酱园等。

安昌古镇作为绍兴西北部地区的商业金融中心，不但钱庄多，而且开设银行早。最著名的钱庄是穗康钱庄。

安康寺，始建于后唐长兴元年公元930年。出称安昌院。金兵南迁时，宋高宗赵构、康王避难至此。居士为追怀康王才以安康名。

金刹梵宇，玮境清幽，道风蔚盛，冠于一方，乃学佛静修，栖心养性之佳所。

寺庙也是按伽蓝七堂制重建，塔院齐全，显现了中国古代建筑恢宏壮美。

元旦佳节，香客也会来此祈求平安，求财运，求好运。

石雕馆展示了上世南北朝下迄近代的200余件珍贵石雕护件。有各个不同年代的石狮、石窗、石池、墨桌、蹲臼等石件。

光阴荏苒，乡土风俗正在被淡化，而安昌古镇最大程度保留和再现了这些岁月陈迹。不仅一砖一瓦能追忆往昔，展出纺车、水车，以及农具，石磨还有年节礼仪，婚嫁物品，反应了绍兴人淳朴的生活，辛勤的劳作，精巧的手艺。
而恰逢腊月风情节，更是将安昌风情场景重现。

天下师爷出绍兴，而安昌正是绍兴师爷荟萃之地。师爷馆作为全国唯一一个以师爷为主题的展馆。非常值得一逛。

师爷就是帮助官员做事的幕僚，是官员的秘书、参谋、顾问、助手。民间统称为师爷。一直以来，人们对绍兴师爷的印象不好，认为他们一张苦嘴，一把笔刀，天雕乖巧，以笔刀杀人。然而，大家在师爷馆所看到的却是另一番情况。简陋的生活设施，端正的生活作风，严格的规范制度，严谨的行为谈吐等等。这一切，似乎与夜校中的绍兴师爷有着天差地别。据说，做师爷首先在人品上要过得硬，要立得正，行得端，清廉正直，不受贿赂，不害无辜，业务更要精熟。其次，必须具备动达世事、周旋自若的能力。再则，师爷这一行业有严格的准入制度及业务操守。因此，真正的绍兴师爷大都非常清高而正直。人们之所以一说起师爷就谈虎色变，大多是因为晚清穆风随吏治，官风腐败而同不留变所致。

鲁迅先生曾经说这样的话：“我们绍兴师爷的箱子里总放着回家的盘缠20块银元。合则留，不合则去。这就是绍兴师爷傲岸自尊的骨气及清高的一面。”

这一组彩塑作品表现了清代地方衙门的官员升堂审案时的情景。真正的主心骨，却是坐在堂后的师爷。因为没有官方身份，所以师爷只能坐在后面听审。一旦发现当事人的证供有问题，就差人递条子，遇到大老爷意气用事，更要及时提醒。可见师爷的重要性。

作为一条游侠客年货路线，采购的年货当然不能少。

1.酱油、醋

2.腊味：腊肉、灌腊肠、腊鱼干

3.酱鸭、酱油鸡、酱鹌鹑

4.扯白糖、印糕

5.绍兴黄酒：黄酒奶茶、黄酒棒冰

6.诸暨特色：次坞打面

7.其他小吃美食

一年一度腊月风情节，恰巧被我们遇上。看了下节目表，还是开幕式当天最精彩。

巧妙结合师爷文化，将中国书法也结合其中。只见师爷身着古装，手摇纸扇，提笔有福，尽显古韵风姿。

最受关注和欢迎的那一定是水上婚礼。显露优雅繁华风情，展示安昌文化。

不仅新郎新娘颜值出众，伴郎伴娘也是惊艳四方。

在晚上才能看到的光影艺术展，可惜我们白天就要走了。无缘一见。如果有机会，真想留下一睹美景。

误入天官第光影艺术季开幕沙龙。

白天能看出的灯光秀布置。

逛完安昌古镇，我们来到了安昌古纤道。享受夕阳。

纤道夕阳映美人。

坐在石桥上看飞鸟过往，静下心来，享受慢时光。

江南水乡孕育了深厚的文化底蕴。非遗工艺和传统文化的保留和传承是我们的精神财富和文化能量，它们不仅是我们的文化身份标识，同时也给予我们一份文化自信和尊严。
去安昌的前几天，刚好在抖音刷到南翔与九月合作了一对龙凤花烛。我也才知道龙凤花烛对于古代人的意义，一生就连皇帝也只能点一次，点过了龙凤花烛才算真正夫妻。也了解到原来做一对龙凤花烛的工艺之复杂，消耗精力之巨大。所以迄今已经快失传了。淘宝也找不到同款的花烛，视频做出来的龙凤花烛也比淘宝上的美观太多了。
非遗文化，大多由于经济价值不高，工艺复杂，或者不符合社会的发展趋势和人民的生活习惯，而渐渐被今天高速发展，优胜劣汰的社会所遗忘。但是这是充满先人智慧，是中华民族的宝贵财富。