天天天蓝。人间的面
见一面少一面
古格姑娘依旧腰身如箭
羊不见面马见面
佛不常见你常见
不弃生死，不离涅槃
一年又一年，一堆破门板
总有一次鹰飞会让我们泪流满面
                   —张子选《慈航》

飞机落地贡嘎机场，是下午6点，随着乌泱泱的人群走出航站楼，太阳早已西斜，空气里有入秋的凉意。机场巴士处人挨着人，我想付款却被挤到边缘处，只得一手扶着行李箱一手高举手机，想等前面人散开再重新扫码。
也就十几秒钟，行李箱被巴士司机师傅拿过去，他说“我先把你行李箱装车上”，我回“我还没付钱”，司机师傅“肯定把你和行李箱放一辆车”。于是在这番双方皆云里雾里的对话后，终于上了车，所幸司机师傅没说大话，行李箱与人具在。
拉萨天黑很晚，回市区遇上车流高峰，和司机师傅聊天：
我“没想到拉萨的高峰期也这么堵。”
师傅“哎呀，拉萨和内地其实一样，就是没来过的人以为我们还很落后。”
最后和师傅得出结论，多出来走走能消除偏见，对人对事皆如此。

布达拉宫，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，后来随着吐蕃王朝的战火，大部分毁坏，如今所见，主要是公元17世纪五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫，“此后历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。”
在拉萨市区，布达拉宫总会不经意间出现在眼前，这得益于它居高临下的地理位置，在红山顶部，与山浑然一体。
街道上，总是见到手握转经筒，口中默念佛经的虔诚信徒，雪域苍穹下，见天地，见众生。

大昭寺，已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

从大昭寺出来，沿着街道步行五分钟左右，有一家好吃的尼泊尔餐厅-娜玛瑟德，沿着灯光昏暗的楼梯上到二楼，门口已经排起了长队，所幸一个人的位子很快就有了，在服务员的推荐下，点了一份招牌的玛莎拉鸡配楠，楠是类似于馕的面饼，现场烤制，上桌时带着热气，蘸玛莎拉超级美味，尼泊尔甜茶口味类似阿萨姆奶茶，接受度也很高，总之十分推荐！

扎基寺，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。扎基寺的“财神爷”在藏语里被称作“扎基拉姆”。据说，这是拉萨城的护法神“吉祥天母”的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨，后被供奉在扎基寺。
扎基拉姆喜欢喝酒，于是大家纷纷供奉白酒给她。进入佛殿，大家排成长长一队，有僧人打开信徒们递上的酒瓶，把白酒倒进酒缸，整个殿堂弥漫着酒香，院内的大香炉则弥漫着煨桑的谷物香。

从拉萨去往林芝雅鲁藏布大峡谷，要六小时的车程，看着景色由枯黄变得生机勃勃起来，便知道我们离目的地越来越近了。 
雅鲁藏布大峡谷是世界最深、最长的峡谷，它形成的直接原因与该地区地壳3百万年来的快速抬升及深部地质作用有关，大江切割出最深的峡谷，来自印度洋的暖湿气流在青藏高原东南地区沿着这条天然水气通道爬升，形成了世界第一大降水带，林芝便成为西藏最为湿润的地区。

南迦巴瓦峰，是林芝最高的山，海拔7782米，位于喜马拉雅山脉最东端。它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。它巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。世人常说南迦巴瓦峰“十人九不遇”，所幸我们运气极佳，碰上了解开神秘面纱的南迦巴瓦，尽管只有短短十几分钟，但遇见已是万幸！

巴松措，藏东南最大的冰川堰塞湖，藏传佛教红教的圣湖。巴松措的湖心扎西岛，传说是漂浮的，与湖底并不相连，岛上还有很多奇珍异宝。两条长长的浮桥连接着岛与岸，湖岸一侧，人来人往，熙熙攘攘。岛上，诵经声从距今1500年历史的措宗寺里传来。

去新错徒步，是大家都期待的，毕竟来了林芝之后，折磨人的高反统统消失不见，空气里有植物芳香，人都是神清气爽的！
从巴松措去往新错，需要换乘小车，只有35公里左右的路程，因为路况崎岖，要足足开一个半小时。到入口处的牧场，大家三三两两结伴向内走。我们到的那个上午，天气阴沉，但完全感受不到冷意，远处高大的雪峰笼罩着雾气，山上层层松柏绿意盎然，山脚下牧场里，成群牦牛低头悠闲吃着草，清风阵阵，溪流潺潺。

纳木错，也被叫做“天湖”，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖，西藏的“三大圣湖”之一。广阔的纳木错并不孤单，与她相伴的有终年白雪覆顶的念青唐古拉山和水草丰美的当雄草原。纳木错南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖像一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。

相传在远古时期，念青唐古拉与纳木错是天造地设的一对恩爱夫妻。念青唐古拉是“灵应草原神”，而纳木错是帝释天的女儿。 他们养了很多的牛羊，安静地过着放牧的生活，守护着一方的生灵。但是，他们偶然之间得罪了冬冥神，一场暴风雪来临。念青唐古拉告别妻子，在狂风暴雪中去寻找丢失的牛羊。草原上的生灵在持续了一个多月的暴风雪摧残下，冻饿而死。念青唐古拉的牛羊也没能幸免，愤怒的他和冬冥神大战了三天三夜，最终不敌而被冬冥神从山顶打入地下。
之后，有个姑娘发现了他，将昏迷的念青唐古拉救了回家，悉心照料。念青唐古拉醒了过来，可是却失忆了，忘了他的妻子纳木错。后来，念青唐古拉和那位救了他的姑娘彼此相爱，结了婚，两个人过的很幸福。
又过了很久很久，他突然恢复了记忆，强烈的思念让他不顾一切的去找寻纳木错。可是当他赶到曾经生活的地方，深爱他的妻子早已将自己化作一汪痴情的泪湖。悲痛欲绝的念青唐古拉遂将自己化作魏巍的山脉，日夜守护在妻子身旁。在纳木错湖边有两块相依的石头，他们像久别重逢的恋人一样紧紧拥抱在一起。

前往羊卓雍措，要翻越重重山路，过了5030米的岗巴拉山口，眼前忽然变得开阔，群山中央镶嵌一抹蓝，那便是羊卓雍措了。它是亿万年前因冰川泥石流堵塞河道而形成的高原堰塞湖，遍布着21个小岛，如同珊瑚枝一般散落在 大大小小的群山之间，因此它也被藏族人看做是“神女散落的绿松石耳坠”。

布达拉宫刷墙的时间段，一般在每年藏历九月初六开始，到藏历九月二十二之前完工，九月二十二日是西藏的降神节，据说这一天神仙会降临人家，谁家的墙面刷得白，刷得干净，神仙就会留在他们家。所以每年降神节前，民众都会粉刷布达拉宫。
布宫刷墙，除了传统涂料之外还按照一定的比例额外添加牛奶、白糖、蜂蜜、藏红花。在涂料中加入适量的牛奶和白糖是为了增加涂料的粘性，待来年雨季到来时，也不容易被冲掉，有效保证了墙体颜色的透亮和持久度，美观的同时也对布达拉宫墙体也起到了很好的保护作用。在调配涂料时，还要按比例添加红、黄色矿物质原料。同时要添加藏红花，这可以去除异味，这在佛教经书中也有记录。
我们到的时候正好赶上今年开始刷墙，有小伙伴早早排队，加入志愿者的行列，共享殊荣。
这段旅程结束，下一段旅程已在脚下，愿我们每个人在各自的旅途里，得自在，得圆满，扎西德勒！