凌晨醒来，听见雨声粗重，且拧成一团，好像一棵盘菜，又圆又扁，哎呀，砸到头上该有多疼！出门时，雨停了，可天地都是湿漉漉的，领队小新还预告说：今天登顶之后，只有两个可能：第一，看云海；第二，看三江汇。“第三，什么都没看见！”我在心底恶狠狠地喊，最悲惨的，莫过于从头到尾只见白茫茫一场大雾。山脚下，一块牌坊耸立眼前：入三摩地。由此穿过去，什么云海江河尽在心外，再不搅扰生息。
　　玉泉寺背倚乌龙山（因山石乌黑、蜿蜒如龙得名，海拔916.6米），面临梅城镇，遥望三江水；由净土宗五祖少康大师创建于唐贞元年间，1942年为日寇所毁，1990年重建。入山门后，只见长廊外池水中一尊观音像立于莲座上，眼睑深深下垂，似在悲悯众生。莲座砌于一口浅缸之中，缸沿上还雕了两只青蛙、一只乌龟，无邪得超然于一切人间疾苦。
　　在参天古木中，没有见着任何殿宇，我们就从后山走上齐整的石阶，犹如五颜六色的音符，在一排黑白不分的琴键上跳跃，继而被浓稠的白雾吞没。如此，不入寺院，不必登顶，不成佛，即成仙。在这腾云驾雾飘飘欲仙的时刻，大川略一踌躇，问：“你是不是琳达？”我说：“不是！我这是第54次跟游侠客爬山，都成五四青年了，印象中还没有您。”“哦，”他怅然道，“我每次都是下山的时候才认出琳达。”说得琳达仿佛雾中花水中月一般缥缈，非得叫人守到山脚下才得云开日月明。

　　多日不见的雨水使得土地和草木极为贪婪，吃饱喝足之后还要满溢出来，弄得山林像在梅雨季节里一样潮湿、粘腻。雾又像面团一样，以肉眼可见的速度发酵、膨胀，却不能叫人啃一口，只浓了个寂寞。我们的跫音和鸟鸣都变得滞重、含糊，渐渐被消化在山的肠道（弯弯绕绕的路）之中。一颗硕大的水珠从梢头掉落，狠狠地砸在我脸上；纤细的枝子嬉笑着轻弹回去，“够不着，你够不着！”我只够得着脚下的落叶。在一地枯黄和青灰之中，只有杉叶还直挺挺的，像张牙舞爪的蜈蚣，可惜脚虽多，却爬不动。最神气的是路口一株高大的柏树，矗立在浓雾中，叶子又密又青，犹如从修罗场杀回来的将士。落在淤泥中的山茶花则似战乱中的亡魂，花瓣白得很不安生。

　　一面岩壁上写着“常乐园”，底下是一道浅浅的溪流。我不但不知足，还马失前蹄。彼时小新正在对讲机里提醒：附近有个岔路口，路当中有一具鹿的尸体，可别走偏了！尾驴晓天听得稀里糊涂，四顾惘然，哪来的岔路，哪来的死鹿？我则激动万分，死的也比没的好，还想起《诗经》里的“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，谈情说爱的老手竟然拿鹿肉送给心仪的少女！心神一荡漾，智识一离散，我就抬脚去跨离得远的那块石头，结果左脚落水，出师未捷鞋先湿！晓天连连说：“要迈小步，不要大步！”我就想起十几年前友人的谆谆教诲：“步子大了都是扯淡！”还好我把自己扯到水里，要入火中就只能淡成灰。
　　此后，山道如螺蛳壳上的螺纹，一圈圈地盘绕上去，湿滑的陡坡也频频出现，好在我带上了登山杖，长矛一样狠狠扎向前方，就有了手起刀落、又一匪首落地的畅快。渐渐的，18个人的队伍分成了好几拨，我这个天字第一号路盲绝不能在这种路上落单，就盯牢了两个男生。从前三人行我必要挤在中间，因为前怕蛇后怕鬼。现在是冬天，又是大白天，我就忽前忽后，犹如“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西”一般自在，雾中的山林便成了江河湖海。
　　我正要来一句“三人行，必有——”，天青就开口了：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”结果顶出个大太阳！太阳也跟我们一样挥汗如雨，阳光摸到我脸颊上，就像小孩子吃了糖后粘乎乎的爪子，带着点甜腥味。鸟鸣却立时干爽起来，一点都不拖泥带水。当然了，泥呀水呀都牢牢地粘在我们的鞋底上！阳光照在杉林里，使黄土上红褐色的针叶和枝条上青翠的针叶呈现出一样的美，哦，还有苍黄树干上密实的青苔。“太阳出来了，雾散了，就能看见三江汇了！”天青雀跃道。“就怕是霾，出一天太阳都散不掉！”我浇上一盆冷水。这盆水泼向了杭州城——那儿正大雨倾盆，而我们周身的阳光已如初夏时那样炽热，我心里发出一阵烈日般豪横的笑声。

　　午饭后，只见身边两面山坡像两支翅膀，一只黑（背阴），一只白（向阳）。“两边都可以走，都是环线，”小新说。我们毫不犹豫地走了明亮的那条路，就到了山顶上。眼前是我看了无数次的云海，如絮，如浪，如瀑……“哪里是三江汇？”我问。远处是天是地，是云是江，是山丘是岛屿，根本就分不清。一个女孩说：“风会吹散云海的。”我说：“风吹的明明是我们！”云海虽不磅礴，也不奇崛，但正在兴头上，丝丝絮絮牵扯不清，后浪推搡着前浪，一叠又一叠地倾瀑而下，何时才能云穷水见？后来从箬叶丛和杉林中下了好一会儿坡，才见狭长的新安江如一匹白练横甩出来，是赐死失宠后妃的那种。

　　关于路况，临行前小新作足了铺垫：“平缓地上升，陡峭地下山。上下都滑，下坡更滑。”不知这算是温水还是沸水煮青蛙。晓天再补一刀，说前几天有人摔一跤，就在额头上磕出道8公分长的口子，一路淌着血，后来缝了五六十针……边说边演，热火朝天。这使得一向怕滑的我战兢了一路，每下一段陡坡就问：“最滑的那段坡还没到吧？”按晓天的说法，所谓的滑坡不是长长几段，而是短短数段，大都长不过10米，但层出不穷，形成一系列。呀，这就像青春期的悸动，一阵又一阵，似乎没完没了，然而人总要长大，山也会爬到脚下。
　　我既不愿摔跤，也不想蹭脏背包和衣服，于是拿出了平日里行事为人都不曾有过的万分谨慎，抓树抓草抓石，侧走倒爬蹲行，完全抛开人类直立行走那一套……晓天则边走边科普，比如等高线越密集坡度越陡云云。我是那种考完试三天内全忘光的人，霎时听得云里雾里，好像成了孙悟空，正忙着研究打妖怪的事，唐僧却在耳边嗡嗡嗡个不停。终于走完陡滑的土坡，进入轻缓的竹林时，全副理论武装的晓天却栽在一根竹子上，摔了个大跤，就像1949年10月2日战斗英雄开枪走火打中自己的腿一样。而我这个如履薄冰的小人物，始终稳稳当当，全身而退，只在裤腿上沾点泥。突然想起，宋江打方腊就在这乌龙山（岭）上，若是在下雨天，是否也滑得这样泥手泥脚？
　　环线走到头，又是玉泉寺。一阵诵经声传来，犹如空谷中的回音，迂长、空阔。我一个字也听不懂，心中荡起一阵无知无识的空茫。我时常无知得令人发指，低落之时，友人安慰：“你只要知道Jesus Christ并他钉Cross就好。”于是我继续好奇而惶恐地东张西望，道听途说……天青说：“这是在做晚课。”我说：“这才下午三点，阳光还这么好。”他说：“这就是他们的傍晚。”我说：“哦，他们过午不食。”梅花开了，有红有白，有的绽放有的含苞，有的在飞檐前、黄墙边，有的在庭园里、山石外。它们轻扬的芬芳和殿中流传的诵经声仿佛一样古老、辽远，叫人不知如何是好。

　　我们自上而下倒着走，经过地藏殿和大雄宝殿，来到观音阁前，看匾额上的“了然如是”——对于万物，无论有形有相、无形无相，我都是惘然且惶然的。什么都不明了，只见那楠木雕刻的八臂观音手持各样法器，其中不退金轮酷似罗盘。天青说，观音兼有很多职能，这一位恐怕是管航海的，相当于妈祖娘娘。我说：“可这儿没有海呀。”钟楼的墙被阳光烧成了一片小小的火海，檐角灯笼的投影如一只空瓮，树枝的影子则似一把敝帚，正要把看不见的尘灰扫除入瓮。我感受到一种焚心似火、心念成灰的凋零之美。鼓楼背阴，晦暗无光，里头的法鼓也沉寂无声。《金光明经》云：“信相菩萨夜梦金鼓，其状姝大，其明普照，喻如日光，光中得见十方诸佛众宝树下坐琉璃座，百千眷属围绕而为说法。一人似婆罗门，以枹击鼓出大音声，其声演说忏悔偈颂。”说法、释道往往借助梦境、故事和隐喻，天地间最直白的一句话却是：“神说，要有光，就有了光。”
　　第二次去梅城，却是从古城墙上第一次看见背后的乌龙山——真是又乌又龙呀，在晴好、坦荡的阳光下；第一次看清三江汇——新安江自西而来，兰江由南切入，在梅城东南汇合，再折向东北，就改称为富春江，这一汇一折，就成了“丁”字。古人或是闲适地“行到水穷处，坐看云起时”，或是决绝地引至“图穷匕见”。我今日则是行至云穷，坐看水见。不见水的起兴，因为江面平静如布匹，只些微起皱，正适合我这颗无所期待、偶尔悸动的心。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2024.2.2
　　摄影：南宫飞旭、太阳当空赵、多多、兰迪斯随风、边城鸟语、颖颖楼、勇、周、毛嘀嘟、匙河