山西是我国的文物大省，尤其古建筑和古雕塑。其中，曾经的北魏故都大同，以世界遗产云冈石窟和两座列入61年首批国宝的寺庙著称，一直是我心中向往的目的地。
       今年春季，央视播放了《云冈石窟》系列片，生动、形象地介绍了云冈石窟的来龙去脉和主要艺术成就，以及其建造时期那个多民族融合的历史风云。我想是时候去大同了。
       去年我已完成了除北岳恒山外的四岳徒步登顶，恒山一直是我下一个登山目标。恒山恰在大同所属的浑源县，而另一世界文化遗产应县木塔距浑源县只有50公里。这样，趁端午小长假，我规划了一条大同-浑源-应县三地线路。因为杭州到大同没有直达航班，我向单位申请提前一天离杭，于6号半夜坐上海出发的航班赴大同，这样7号凌晨到大同，整个7号可以细细欣赏云冈石窟。这样就避开了8号端午假开始后的庞大人流。
      我原计划9号观悬空寺，登北岳，10号晚经太原回杭。然我预约登临悬空寺晚了，约不到9号，甚至10号的名额。后来想想这悬空寺不上去，枉来恒山，就在大同时上网改为10号一早爬恒山，11号上午登悬空寺。爬山要早，否则正午烈日当头冲顶，人不太吃得消。而悬空寺上午顺光，要拍照也得早上去。计划调整后，我9号把浑源古城，包括两座国保级的寺庙走透透。11号上午看完悬空寺（8点开门），坐9:30从景区第二停车场发车的应县木塔直通车到应县。然后坐16:07途经应县的高铁赴太原南站。
      算上7号凌晨起的几个小时睡眠，我在大同住3晚。第一晚就不讲究了，我选了古城西南面的如家，这里离石窟近，交通方便。第二、三晚我本想就住古城内，但端午假期的价格涨了不少，而有价位合适的，就是定后不能退的。权衡后，我第二晚住汉庭古城北门店，第三晚再到华严寺旁的一家民宿客栈（不能退房，一晚303元）。这样万一行程取消，损失也有限。
      我后来得知，6号半夜，大同开始下暴雨。所以在机上我们早早听机长说要下降了，可半天还在黑乎乎的云中飞行，见不到一点城市的光，我有点纳闷。机长后又告知，因为避雨，我们在天上多飞了20多分钟。终于，城市的灯光出现在机翼下了。
      大同云冈机场有开往大同市区的大巴直通车，不过我们这些凌晨到达的旅客，就只有打的了。我看了滴滴打车，基本60左右，正想叫呢，一位司机拦住我邀我上车。我就随他走，上车时发现是拼车。我请他报价，他说60，我说你是拼车啊。50成交，想想大半夜的，不计较了。
       如家前台有24小时值班，入住很快。第二天我早上8点起床，退房时在前台看到一张去云冈石窟的交通线路介绍。敢情这里坐公交也可去石窟。我体验了一把，大同的公交车方便，车辆多，还1元到底。有专门的大同公交APP。
       我从如家附近的十字路口旁的西环路大庆路口公交站坐20路北行5站，到云冈路同泉路口转3路车，西行11站到达石窟大门，总耗时40分钟（包括两站头的等待时间）。这15公里的车程，打的也要二、三十分钟的。
      坐3路车时，我遇到一位比我年长的大哥。他中等身材，略显削瘦，上车时他找到一个位置，见我背包转身不方便，就一定要把位子让给我。我坐下后就和他聊起来，他向我介绍，去云冈途中会路过观音堂，有双面三龙壁，可以去看看，我记住了。大哥在云冈的前一站晋华宫煤矿站下车，他告诉我他在矿里工作，快退休了。祝大哥身体健康、好运常相随！
       9:49我来到了云冈大门口。事先我做了功课，石窟南面的建筑是近年来造的，所以我稍看了一下，就直奔石窟。我怕届时人流大，窟内成集市了。
       我一个窟一个窟地看过去，震撼很大：这么精美的雕塑能保留至今，成为人类共同的遗产，殊为不易。云冈石窟，绝对人生必到之地。中国的四大石窟，龙门石窟我去过了，争取明年去麦积山，后年敦煌。
      龙门石窟分为皇家石窟和民间石窟，具体可以看《云冈石窟》系列片。参观完民间石窟，我本想去看看云冈博物馆，不料未开放。
      下午我还想去观音堂和大同博物馆，所以我在石窟出口搭了景交车到大门口。13:50我来到了3路车起点站，不一会公交车就来了。
       我坐4站后在观音堂下车，三龙壁就在公路对面的高台上。观音堂是全国重点文物保护单位，进内需付10元门票。
在观音殿前，我问保安小哥哪里可以奉献，他告诉我可以进内的。大同的寺庙很多是国宝，所以不是传统意义的庙宇，有的连奉献箱都找不到。
      观音堂内观音主立像、两胁侍和两边十大明王都是辽代雕塑，征得保安同意，我拍摄了这珍贵的辽代艺术品。
      回到公路对面的3路车站，我搭车坐到市区，就打的去大同博物馆了。

云冈石窟景区进口

云冈石窟的开创者僧人曜昙的塑像

云冈石窟的寒泉洞（第二窟），中央为三级方塔。

灵岩寺洞（第三窟），为云冈最大洞窟，主雕像为“西方三圣”，主尊阿弥陀佛高10米，两旁为观世音和大势至菩萨。

龙王庙

画面左边楼阁内为一组双窟的大佛洞（第五窟）和第六窟。

第五窟中的坐佛高17米，是云冈最高大的佛像。

西来第一佛洞（第七窟）中的六个高发髻供养天雕像，半跪相对，端静秀丽，风姿绰约，素有“云冈六美人”之誉。

第七窟外观

佛籁洞（第八窟）

第八窟的雕像有古印度风格。

阿开佛洞（第九窟）。第九~十三窟俗称“五华洞”，因后世施泥彩绘而异常绚丽。这组洞窟营造于北魏孝文帝时代，窟像汉风转浓，具有鲜明的中国化、民族化特点。

弥勒三尊洞（第十七窟），菩萨装的交脚弥勒，高15.6米。

立三佛洞（第十八窟），立像高15.5米。

宝生佛洞（第十九窟），主佛像结跏趺坐，高16.8米，为云冈第二大佛。

冈石窟最著名的露天大佛：第20窟释迦坐像（白佛爷洞），窟前带大约在辽代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的释迦坐像，推测是依照北魏开国皇帝道武帝的形象雕刻的。坐像高13.7米，胸部以上石质坚硬，保存完好，两肩宽厚，面形丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆。背光的火焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得雄浑大气，是云冈石窟中的代表作品。
云冈晚期石窟的造像已基本上采用了当时流行的"秀骨清像"式的中原风格,佛、菩萨的表情神态,比以前更生动活泼，富有人间生活气息，飞天的形象更加潇洒飘逸，这一切正是佛教艺术中国化、世俗化的结果。(摘自百度百科)

公元494年，北魏孝文帝迁都洛阳，云冈皇家工程宣告结束，西部山崖成为民间造像的乐土。

塔窑洞（第三十九窟）

云冈博物馆

观音堂

双面三龙壁