这次为期一周的河北天津之旅，缘起父亲的一个心愿：去承德避暑山庄看看！

我们之前去欧洲旅行的时候，我爸就说要去贵族和皇室生活过的地方走走，当时特意安排了不少皇家园林，比如伦敦的白金汉宫，维也纳的美泉宫，西班牙的阿尔罕布拉宫和阿兰胡埃斯王工等等！
回看国内，河北的承德避暑山庄是他一直想去的目的地，那可是中国封建王朝的最后一笔园林财富啊！

这次特意赶在父亲节之前来到承德，给了老爸一个惊喜：
陪伴才是父亲节最好的礼物啊！

这里不得不提到2021年京沈高铁的全线通车，如果没有北京1小时往返承德的高铁，我想我们这趟承德之旅是不会这么快启程的，这放在以前，在查阅交通路线的时候，可能就被放弃了！
对于南方人来说，去趟北京就够花时间的了，而在过去来承德只能从北京中转，中转的时间至少3个小时，光单程1天就没了，考虑时间上的衔接，可能1天还不止，性价比真得不高
有了北京往返承德的高铁，我们早上8点从南京南高铁站出发，下午14点多就到了承德北站，当天我们还有游玩了普宁寺，这在以前是不敢想象的！

最后的路线是这样的：
Day 1 高铁：南京南-北京南，北京朝阳-承德北，游：普宁寺
Day 2 承德避暑山庄 - 普陀宗乘之庙/小布达拉宫 - 班禅行宫
Day 3 普乐寺 - 承德博物馆，高铁：承德北-北京

承德，在清雍正之前一直叫热河，位于河北省东北部，是连接京津冀辽蒙的重要节点，自古就有“左通辽沈，右引回回，北控蒙古，南制天下”之誉。作为中国古代农耕文化与游牧文化的交汇地，众多北方民族在此生息繁衍，多种文明交流融合，五千年的红山文化、三百年的山庄文化
雍正皇帝在1733年将热河厅改为承德直隶州，这个名称取自《尚书》中的《周官》，为“承受先祖德泽”之义

承德开始为人熟知，是那座享誉世界的“承德避暑山庄”和围绕在它周围的12座气势磅礴的皇家寺庙，一座山庄，半部清史，五代帝王，三百年往事避暑山庄与周围寺庙作为不可分割的一个整体，概括中华版图之形貌，见证了中国多民族的文化融合与团结统一！

我们这次的承德行业主要是围绕山庄和外八庙，承德周边其实还有不少自然风光值得一探，时间充裕的可以安排到行程里，比如金山岭长城，丰宁坝上草原等等

在进入避暑山庄正片之前，我们先来说一说历史上持续了105次的木兰秋狝！
作为渔猎民族出身的满族，崇尚习武、精于骑射，康熙皇帝御政之初，针对平定三藩之乱中出现的八旗将士耿于游乐、武力衰微的问题，特别是在大军南下京师空防的情况下，大后方漠南蒙古察哈尔部亲王布尔尼兄弟又意外叛乱，迫使康熙皇帝将政治军事注意力转向北方，开始审慎思考如何处理与蒙古各部上层首领的关系问题。

康熙皇帝从康熙十六年（1677年）伊始出塞北巡，经数次反复踏勘寻访，终于在康熙二十年（1681年）设立了以“肄武绥藩”为目的的皇家狩猎场：木兰围场，“木兰”为满语，意为“哨鹿”。从此习武木兰、北巡秋弥遂便为定制。木兰秋弥期间，皇帝会举行盛大的宴会，宴请和赏赐蒙古王公台吉、蒙古众官兵及管领围场的蒙古王公台吉等。

从康熙二十二年（1683年）至嘉庆二十五年期间，康熙、乾隆、嘉庆三朝皇帝共到承德巡幸塞外120余次，共举行了105次木兰秋弥，一方面提高了满洲八旗官兵的军事素质和作战能力，另一方面这是一次怀柔抚恤蒙古等少数民族的重要大会，也是一次论功行赏的大会。
当时的内蒙古49旗，喀尔喀蒙古（现在的外蒙古），还有新疆厄鲁特四部的蒙古，都要轮流到围场来随从清帝打猎，打猎完了以后再到避暑山庄来，乾隆时期，到围场来的蒙古王公有一百多个，是中国历史上从来没有的。

康乾时期，当时的少数民族都来拥戴清帝的统治，所以木兰秋弥对巩固和发展满蒙关系，加强对蒙古的管理，对北方边防有着非常重大的意义！

所以承德避暑山庄的建立就应运而生，最开始是康熙考虑需要每年在前往木兰围场举行秋狝大典之前能有一个落脚的地方，北京到木兰围场全程400多公里，北京到热河200公里，处于中间的位置刚刚好！

按照当时的马车速度，一天一夜就能抵达，各省督抚大臣有关国家政务的奏折能够很快送来，在这个地方总理万机处理国家的政务，与宫中无异；
另外热河这个地方有着显著的地理优势，避暑山庄位于武烈河西岸一带狭长的谷地上，地势北高南低，由海洋而来的润风，可以进入山庄谷底，在大面积的山区集聚形成降雨，所以这里的温度要比山庄外的承德市要低个2-3度，北京是内陆地区夏季炎热，热河就很适合避暑；
加上这里当时是蒙古的游牧场，大规模地修建皇帝的行宫不会侵占民田或者民居，而且这个地方有武烈河有沼泽有平地自然环境，便于大规模营造皇家园林

从1703年开始，康熙用了8年完成了宫殿区、湖泊区、平原区的初步建造，最开始的“热河行宫”也被改名为“避暑山庄”，康熙还从当时已建成的上百处景点中精心挑选出36处以4字命名，这便是后来的“康熙三十六景”。
到了雍正时期，他主要精力在于治理朝纲，一次都没来过避暑山庄，也没有再建避暑山庄。
乾隆即位后，开始对避暑山庄进行了大规模的扩建，直到1792年，避暑山庄终于完工，前后长达89年！乾隆也学他爷爷挑选出36处景点以3字命名，形成了的“乾隆三十六景”，和他爷爷的三十个六加起来，一共是七十二个景！

乾隆可比康熙会过日子，是康雍积累财富的最大享受者，乾隆时期陈列的所有的宫殿和山庄各个景观所陈列的各种玉器、竹器、漆器、各种古玩，有七万多件，最能体现他豪华的场面是他的生日，尤其是七十大寿那年，当时部院大臣和全国的督府都要向皇帝送礼，运送礼品的大车就有三万多辆！

乾隆统一了大西北之后，全国从南到北兴起了营造园林的风气，改建圆明园和修建颐和园都是在这个时期，承德也被拨银两再次扩建避暑山庄。
留存至今的仿苏州狮子园的文园狮子林，仿嘉兴烟雨楼的烟雨楼，存放四库全书的文津阁都是这个时期建造的，乾隆还用金丝楠木改造了澹泊敬诚殿，你知道当时的一根金丝楠木的柱子今天价值多少么，稍后揭晓！

最终建成的避暑山庄有故宫面积的8倍，颐和园面积的2倍，是我国现存乃至世界范围内规模最大的古典皇家园林

清朝经历12帝，先后7位清帝（或以皇子身份）驻跸避暑山庄共达158年之久，康熙、乾隆皇帝时期，他们来过山庄的次数多达50次，每年大约有半年时间要在承德度过，所以承德避暑山庄成为首都以外的第二个zheng治中心。与金碧辉煌的紫禁城不同，避暑山庄内亭台草木、器服奇珍皆由帝王所好，代表着这一时代中国最高阶层的文化情怀、修养思想与审美意识，这些皇室日常用物，流光溢彩，精湛精美，是重回清朝的密码，也是一探帝王生活究竟的线索。

避暑山庄真正的衰落是在1820年，嘉庆帝死在了山庄的西暖阁，此后40多年无人居住，直到1860年英法联军进攻北京，咸丰带着懿贵妃（后来的慈禧）逃到了避暑胜地，在这里批准了几项不平等条约，如《北京条约》、《中俄瑷珲条约》，自此避暑山庄在历史的长河中慢慢落幕......

所以才说，一座山庄，半部清史，中国最后一个封建王朝的兴衰在这里上演，我们也好似穿越者，通过一件件珍惜的文物彷佛看到了过往300年的起起伏伏

先来看张避暑山庄的全景图，你觉得像什么？

据说康熙是按照当时清朝的版图来设计整个园林的，近八成面积的山区象征中国西北高原，东南部是仿江南水乡的风光，北部的平原区象征中国北方茫茫草原，所以整个山庄就是清朝版图的一个缩影

整个避暑山庄非常大，我们在里面逛了足足6个小时！来山庄游玩一定要准备好三样东西，1）软底鞋，2）干粮，3）防晒
避暑山庄分为4个区域，宫殿区，湖泊区，平原区，山峦区，推荐这么走：丽正门进→宫殿区→山峦区→湖泊区→平原区→万树园门出，每个区域里都挑些重要的景点看看，不必全部包揽！

宫殿区一进门就是，也称避暑山庄博物馆，这里大概需要游玩1-2个小时左右

走过丽正门，可以看到这只不同于其他明清建筑门口的狮子，它的耳朵耷拉，眼睛也被长长的毛遮盖，据说这是过去在提醒前来拜见皇室的人员进入山庄后不该看的别看，不该听的别听

再来看看这康熙当年的题字：避暑山庄，但这个避”中的“辛”多出了一横，按照现在来看，就是个标准的错别字，为何康熙明知故写呢？

有两种说法，一种说法是这是康熙皇帝故意写错的，因为“避”有“逃避”的意思，不吉利，皇帝来到这里并不是为了逃避，而是为了避暑，故而多写一笔。还有一宗说法是，纵观古代文人书法，很多名人都喜欢在“辛”字下面多加一笔的写法，如赵孟頫的《三清殿记》、何绍基的《尚书考灵曜》和《孔府碑帖》中的“避”字也是这种写法，我国文化博大精深，汉字本身又是一个由繁至简的过程，所以说“天下第一错字”还真的不一定是皇帝写错了！

主殿侧面屋子里的挂屏展览值得一看，这些都是融含了雕刻、镶嵌、织绣等多种技法的艺术作品，代替画轴或画框悬挂于墙壁，宋代以前，就有用竹、玉、石雕刻的挂屏，到清代雍正、乾隆时期，宫苑能居内陈设挂屏风行一时。

避暑山庄所藏挂屏，材质多样，用料考究，有象牙、玉石、珍珠、刺绣、攀羽、彩瓷、珐琅.溺鴨木等；图案也有章法可循，大多取自古代传说、名家画稿、历史典故、宗教文化、古祥纹样，都是难得一见的传世珍品。

其实大部分避暑山庄的文物，早在20世纪初期改朝换代的时候就被洗劫一空，被八国联军、日本人、民国军阀等一遍遍的搜刮，我们现在能看到的这些珍品都是从故宫搬运过来的，当年咸丰死后，避暑山庄的政zhi地位不复存在，慈禧上位后便让人把山庄里的文物全部带回故宫，又在明国时期跟着故宫里的其他文物一起南迁，最后在南京、北京、台北都未可知。现在的陈设顶多都是重新调拨回来的，我们才得以看到！

接下来的几个宫殿依次是：澹泊敬诚殿，四知书屋，烟波致爽殿，云山胜地楼，皇帝的日常生活王朝的波澜壮阔都在这条线上一一上演

澹泊敬诚殿是皇帝处理政务的地方，主殿澹泊敬诚殿全部用楠木造成，标准的“低调的奢华”，一根金丝楠木柱价格27个亿，大殿一共有18根这样的柱子

就是在这个大殿里，漠西蒙古杜尔伯特归附、土尔扈特万里东归、六世班禅东行觐等历史事件都在澹泊敬诚殿上演

四知书屋，原本是康熙的“依清旷”，意思是安安静静的读书的地方，办公是办公，读书是读书，但后来被乾隆改为了四知书屋，这“四知”源于《易经·系词》里的“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望”，想表达刚柔相济、恩威并施的统治策略，也算是对避暑山庄定位最好的诠释

烟波致爽殿是皇帝就寝的地方，卧室的房间非常小，也是古人对风水的讲究，康熙、乾隆、嘉庆、咸丰曾在这里住过，嘉庆、咸丰都是驾崩在这里的北炕，南炕

而咸丰就是在烟波致爽殿西暖阁批准恭亲王奕诉代表清廷同英、法、俄三国签订不平等的《北京条约》，使中国割掉了大片领土，丧失了部分国家主权，加深了中国社会半殖民地半封建化程度。咸丰在这张桌子上在《北京条约》上写下了“准”。回顾一下《北京条约》都有哪些内容，触目惊心啊：清政府承认《天津条约》有效；增开天津为商埠；割让九龙司地方一区给英国；准许英法招募华工出国；对英法两国赔款各增至 800万两白银:追认《瑷珲条约》有效，并割让了乌苏里江以东（包括库页岛）约40万平方公里的领土给俄国。

民间流传的慈禧听墙根就是发生在这里！咸丰当时为了自己六岁的儿子能坐稳江山进行了精心安排，他用了八个顾命大臣，让者与太后互相牵制。可惜他的所有谋划，都在几个月后的辛酉政变中化为乌有。传说，慈禧鬼鬼祟祟地进了夹层，听到了八大臣建议咸丰学汉武帝去母留子，之前清朝严格地后妃不干政，八大臣做梦都想不到他们八个对付不了一个29岁的寡妇，慈禧从此崛起，开始了她长达半个世纪的呼风唤雨！

山峦区需要搭乘接驳车，60元/位（门票之外），我觉得比较值，因为山庄里最大的区域就是山区，面积非常大，徒步也不是不可以，但走一圈，体力基本就消耗殆尽，精彩的湖泊区就没精力去了，接驳车绕一圈也是需要1个小时左右的！另外山区的制高点可以看到俯瞰小布达拉宫，非常值得一看！

出了宫殿区，便是户外的部分，山区在左手，湖区、平原区在右手

来到避暑山庄后，才知道这避暑山庄近八成的面积是山区，相比于其他园林以土石堆砌的假山装点，山庄可是以真实山岭作为景致，亭台楼阁与山峰峡谷崖畔、水涧巧妙融合，如今我们依然能够领略300年前建造者的胸中丘壑，这里是皇帝理想中的诗境啊！

跟着接驳车，我们依次抵达了这几个景点：

四面云山，建于康熙四十八年（1709），耸立于避暑山庄的最高峰，十六柱单檐攒尖顶方亭，造型简明大方，康熙帝题额“四面云山”。登临其上，四围山色云烟飘动，如同幻境。环顾四周层叠错落的山峦壑谷，弥漫着起伏波动的云烟。当年，清帝常到此登高远眺，饮酒赋诗。

俯瞰小布达拉宫，这里有城墙为界，当年乾隆为了庆祝自己的母亲甄嬛80大寿，自己60大寿仿西藏拉萨布达拉宫而建的庞大宫殿，旁边的导游风趣的说，来到承德，也相当于去了一趟拉萨了！

小布达拉宫隔壁是班禅行宫，是为班禅六世的远道而来专门修建的！

还有一处康熙题字的“青枫绿屿”，也被称为冷宫，听接驳车的司机师傅说，乾隆有个宠妃名叫吉拉，一次吉拉恃宠而骄修改了乾隆已经批好了的奏折，在众妃的谗言之下，乾隆一怒之下把吉拉打入了冷宫，把她关在霞标殿内。乾隆原想是挫挫她的锐气，可是吉拉性子很倔强，被打入冷宫后不吃不喝，三天后就死了。
走进院子，你会看到一个cos吉拉的人，景区人员可谓用心经营啊！

冷宫外有一个大平台，这里的风景不错，天气好的时候，可以看到远处的磬锤峰！

湖泊区有两种选择，一种是跟着景区里的游船游览，中途停靠金山、烟雨楼、热河，都是热门打卡地，其余都在游船上，省时省力，40元/位（门票之外）；一种是自己徒步，如果把这几个点全部走到的话，至少需要2-3小时，走走停停拍拍照的那种，如果带老人的话，可以选择前者

结束山区之旅，接下来是湖泊区与平原区的精华徒步游，在这里你可以感受到锦绣中华到底有多不可思议，“山庄咫尺间，直作万里观”，大江南北的名胜景观在这里荟萃，亭榭楼阁各色建筑具备，远山近水、奇峰异石都纳入避暑山庄的景观范畴！

乾隆帝钟情苏州的狮子园，于是在山庄内仿建文园狮子林，太湖石为山为壑为丘为岭，芝径云堤是仿杭州西湖苏堤的神韵而建，云堤的岛上仿浙江嘉善烟雨楼的形制修建了同款建筑，这些看点都让惊喜不已

如果想把所有景点都走完，可以考虑这条路线：水心榭→文园狮子林→月色声江→金山亭→热河→烟雨楼→芝径云堤→文津阁→万树园→舍利塔！
我们选择了其中几个经典的走了一下，大家可以结合自己的体力酌情选择

通向烟雨楼的最快路径是穿过如意洲

真的是一步一景

远处的磬锤峰清晰可见，中国江南古典园林的借景手法在这里也被运用的相当巧妙啊！

清朝乾隆皇帝一生中六次来到江南，对造型独特的浙江嘉兴烟雨楼赞叹不已，八次登上楼阁，乾隆皇帝对烟雨楼的喜爱和感情非同一般。由于嘉兴烟雨楼独特的造型和灵活的布局，1780年，乾隆皇帝命令匠师们按照嘉兴烟雨楼的建筑意境，在承德避暑山庄内仿建避暑山庄烟雨楼

烟雨楼还曾是《还珠格格》里的淑芳斋取景地

主建筑后院的鱼塘里，鱼儿们悠哉的很

差不多中午的时间，我们在烟雨楼稍微休息了一会儿，顺便把带上的干粮解决掉
这里说一句，避暑山庄里是没有餐厅的，很多人进来都是自带干粮和水的

走到热河泉时，当地有个谚语，热河泉水洗洗手，疾病痛苦全溜走，这条中国最短的河，因为河水来自温泉水，所以冬天都不会结冰

我们最后去湖州区的金山岛绕了一圈，承德人叫“金山亭”。金山原是江苏镇江长江边上的一个岛名，康熙南巡时多次到此，返京后命人模仿金山的意境，在避暑山庄修建了金山岛

平原区主要有文津阁、万树园、蒙古包和舍利塔，如果全部玩到也是1-2个小时，我们后来只逛了万树园，其他景点实在走不动了

结束了湖泊区，我们直接区了万树园，去的时候正是万朵芍药争奇斗艳的时候，非常漂亮

万树园还是当年乾隆接见英国第一个派到中国的使团马嘎尔尼一行人的地方，当时清朝实行闭关锁国政策，对于对外贸易限制在广州一个地方通商，而且实行行商制度，外国商人到了中国来做买卖的时候，来贸易的时候都必须住在行商里头（即买办），不能和中国商人直接交易！英国人急于要打开中国的门户，便由英王派下这个最高的政府团，到中国来跟皇帝直接谈判，希望中国能够把天津、舟山、宁波等这些地方都开放成通商口岸

为表诚意，马嘎尔尼当时带了大批科技较为先进的礼物。整整六百多箱，有非常先进的蒸汽机、榴弹炮、迫击炮、卡宾枪、连发步枪、手枪以及英国最大的战舰模型等，这些“贡品”后来在八国联军入侵时，被发现全部陈列在圆明园的仓库里，从来没被用工，落后就要挨打，真是让人唏嘘不已！

整整6个小时的游览，干货满满，精彩不断！
避暑山庄虽只有五百多公顷，但它却浓缩了中国的地貌和地形，凝固了南北园林的精华，浓缩了清代的历史，在山庄，你就能了解到完整的一个清代的一个兴衰过程！这在国内没有哪个园林建筑能带来如此的震撼啊！

门票：成人门票130
交通：接驳车，游船，徒步

清朝的历代皇帝，都把处理与北方草原的蒙古各部落之间的关系放在非常重要的地位上！
因为蒙古族信奉藏传佛教，所以大力扶持藏传佛教，安抚蒙古和其他少数民族的一个重要政策
康熙曾说，我敬一人，而千万悦，蒙古人非常高兴啊！
所以康熙除了在热河建造庞大的避暑山庄，还在山庄外建起了寺庙，溥仁寺和溥善寺这两座寺院建于康熙五十二年(1713)，是蒙古诸部王公为庆祝康熙皇帝六十寿辰请旨建造的

而乾隆在位期间，在避暑山庄周围陆续修建了更多的寺庙，普宁寺、安远庙、普乐寺、普佑寺、普陀宗乘寺、须弥福寿之庙、殊像寺、广安寺、罗汉堂、魁星楼，这些寺庙采取汉式、藏式、汉藏结合式三种不同的建筑方式修建，它们在避暑山庄四周，以众星拱月之势，构筑了中国最为宏伟集中的寺庙群。
为了管理这些寺庙，清朝成立了理藩院。当时藏传佛教是国教，而蒙古及西北各民族又多信奉藏传佛教，所以有四十座寺庙是直属理藩院的皇家寺庙，承德的外八庙就在其中

外八庙实际上是十二个庙，不是八个庙，但是为什么叫外八庙呢？因为当时十二个庙里边，只有八处寺庙中的喇嘛的饷银当初是由国库支付的，是直属朝廷理藩院领导的，典型的皇家寺庙，这八个庙在北京设有“下处”，用今天的话来讲，类似于办事处，办理外八庙的有关事务，另外四处中有三处并无喇嘛，另一处是喇嘛自建的，不是皇帝敕建的。所以十二减四等于八，统称为外八庙。
到现在，十二座寺庙中已有五座不存在（溥善寺，普佑寺，广安寺，罗汉堂，魁星楼），目前只剩下了七座！

外八庙的其中四座是依照边远少数民族地区的寺庙而建的，加上一座仿五台山的殊像寺而建的殊像寺，一座仿浙江海宁安国寺而建的罗汉堂以及一座以戒台为主体的广安寺，可以说涵盖了东西南北中全部国土，颇负象征意味！
所以说，承德的外八庙是中华民族团结的象征，是我大中华统一的象征，一点也不为过！其实，整个承德避暑山庄及其外八庙的主题，就是中华民族团结这个大课题啊！

由于时间关系，我们拜访了其中的4座，统统都是藏传佛教的寺庙，即喇嘛庙，虽说都是喇嘛庙，但只有一处是汉式建筑，其余的都是藏式或是藏式和汉式相结合的，无论就其建筑形式和来源来说，却大有讲究，大有学问。
一座是模仿西藏前藏拉萨的布达拉宫而建的，庙叫“普陀宗乘之庙”，俗称小布达拉宫；
一座是模仿西藏后藏日喀则的扎什伦布寺而建的庙，叫“须弥福寿之庙”；
一座是模仿西藏最古老的山南桑耶寺而建的庙，叫“普宁寺”；
一座庙的主殿外形是模仿北京天坛的祈年殿而建的庙叫“普乐寺”，里面供有大型立体的西藏曼陀罗

普陀宗乘之庙，藏语为布达拉的意译，所以也被称为“小布达拉宫”！
建于1767年至1771年，是乾隆为庆祝其母甄嬛80大寿和自己60寿辰仿西藏拉萨布达拉宫而建的，所以乾隆还是个大孝子呢！
规模居外八庙之首，属于汉藏合璧式，名字中“普陀”即指“普陀山”，即观世音菩萨的道场，普陀宗乘之庙的意思就是：观世音菩萨讲经说法之处。

以琉璃牌坊为界，分前后两部分，前半部分时典型的汉式建筑风格，沿中轴线依次为山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊，后半部主体建筑大红台依山就势矗立山巅，仿布达拉宫红宫而建，左右都建有对称的不同颜色的喇嘛塔，这在藏传佛教中时典型的曼陀罗世界，意思时一切圣贤、一切功德的聚集之处

主殿的金顶鎏金可是耗资一万多两上等金叶，但现在我们会看到二层的金顶，有一层已经被刮黑了，具体原因我们后面揭晓！

参观路线：五塔门-琉璃牌楼-白台群-东西中罡殿-大红台-万法归一殿

正门后的这三块碑亭大有讲究，这三通石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻而成，中为《普陀宗乘之庙碑记》，记述了此庙兴建背景；东西分别为《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，记载了蒙古土尔扈特部东归和清政府优抚安置该部的史实，是我国民族团结的历史见证啊！

关于土尔扈特的“万里东归”，算是小众历史了，但对整个中华民族来说，也是一件不小的大融合！
乾隆三十六年这一年，是土尔扈特蒙古族从待了150多年的俄国伏尔加河回到祖国怀抱的一年，历史上被称为“万里东归”，他们为了摆脱沙皇俄国的残暴统治，在年仅26岁的首领渥巴锡率领下，离开了生活近一个半世纪的伏尔加河下游草原，向着祖国前进。
一路上，他们忍受着严寒，饥饿，经过英勇战斗，付出了巨大的牺牲，行程万余里，终于在同年7月回到祖国。出发时的十七万部众回来时只剩下不足七万人，这也是二十世纪人类历史最后一次长途迁徙！
回来以后来到避暑山庄，乾隆在万树园接见了土尔扈特部首领渥巴锡，然后跟他一起到了普陀宗乘之庙去参加法会，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动！清政府将他们安置于故牛：调拨物资进行赈济，并安排渥巴锡等人来承德朝觐。

从这里一路登顶至主体建筑的大红台，共有104级台阶，代表着消除108种苦难中生、老、病、死以外的104种苦难。

偶遇小鹿一只

雄伟高大的大红台正面、下面是高达十八米的大白台，其上耸立着高达二十五米的大红台，红台内四周为三层群楼，中央是重檐攒尖鎏金铜瓦项的万法归一殿

最后来说说万法归一殿，这里是全庙举行集会和庆典活动的场所，每年七月十一日在殿内举行佛教学位考试，腊月二十七、正月十四在此举办送崇活动，全体喇嘛在此念经，驱除妖魔祈求太平。清代，内外蒙古千里迢迢进此庙上香求佛者络绎不绝。乾隆三十六年(1771年)，乾隆就是在此殿接见万里回归的土尔扈特首领渥巴锡一行，并举行了大型讲经祝寿活动

万法归一殿殿顶高出群楼，金光闪烁，来说说这个第二层的金顶怎么就变黑了？
那正是抗日战争时期的小日子留下的罪证，当年他们占领承德，部分士兵私自将金顶上的金子用刀片一点点刮走，就在刮到最上面一层时，2名士兵从上面摔下来摔死了，自此小日子才没敢再进行偷盗行为！

登顶后，可以远眺整个承德最气势磅礴的风景，远处棒槌山清晰可见，对面就是承德避暑山庄里的巍峨长城！

作为清王朝鼎盛时期的建筑代表作，汉藏建筑融合再创造的成功范例，普陀宗乘之庙包含了极为丰富的历史、艺术、科学和社会价值，作为外八庙之首，非常值得一看！

门票：80元，包含了须弥福寿之庙的门票

须弥福寿之庙，建于1780年，是乾隆帝为前来祝寿的西藏政教首领六世班禅，仿西藏日喀则扎什伦布寺而建，供六世班禅驻锡之用，俗称“班禅行宫”

1780年8月13日是乾隆皇帝的70岁生日，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆为他来到后有住宿和讲经的地方，命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。
乾隆对施工队的要求是1年之内必须完成建造，1779年6月，班禅从后藏扎什伦布寺出发时，开始动工，当第二年7月他到达承德时，就大功告成。一年时间完成这么大的一项工程，在当时的物质条件下，不能不说是一个奇迹，班禅后来在这里住了一个多月。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。

路线推荐：琉璃牌坊-大红台-妙高庄严殿金贺堂-吉祥法喜-万寿琉璃塔

“须弥福寿”意为像须弥山一样多福多寿，和小布达拉宫的建筑风格一样，也是以琉璃牌坊为界，分前后两部分，前部沿中轴线依次为山门、碑亭、琉璃牌坊，至此为汉式建筑风格；

后部为藏式风格，主体建筑为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙，非常有气势！

大红台以北依山就势循坡建有吉祥法喜、万法宗源、金贺堂、生欢喜心、琉璃万寿塔。整座寺庙凸显出汉藏结合的独特建筑风格。

值得一提的是须弥福寿之庙的金顶的鱼鳞铜瓦表面，不是贴金，而是鎏金，各用了1.5万多两黄金，至今光彩夺目，这也是在全世界独一份的精彩绝活

我们是下午差不多16点左右进入的，转了差不多半小时就出来了，如果拍藏族服饰写真的话，需要>1小时
注意承德的景区一般都在16：30-17：00之前关门，所以算好时间进入

门票：80元，和普陀宗乘之庙是联票，所以一般都是放在一起游览的

如果当年乾隆没有一口气拿下准噶尔，我们现在去新疆可就要办护照了呢！
这座普宁寺，就是乾隆为了纪念平定准噶尔而修建的清朝第一座皇家寺庙，极其尊贵。

1755年，清军平定蒙古准噶尔部叛乱，当年十月，厄鲁特蒙古四部来避暑山庄朝觐乾隆皇帝，这次会盟巩固了清朝对漠西蒙古的统治。为此，乾隆皇帝效法祖父康熙皇帝与喀尔喀蒙古在多伦会盟时兴建汇宗寺的先例，仿照西藏桑耶庙（又称桑鸢寺）的形式，修建了承德的普宁寺。
“修建一座庙，胜养十万兵”，可以说承德的几座皇家寺庙正是清王朝与西藏、蒙古诸部在宗教与政治方面直接联络的主要场所。

普宁寺建筑风格独特，前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征，寺内有完整的钟鼓楼，只有皇家敕建的寺庙才有这种配置；后半部则是喇嘛教曼陀罗-坛城法式，仿西藏最古老的山南桑耶寺而建，藏传佛教独有的坛城在其他寺庙更是少之又少，这是汉建筑艺术的完美结合啊！

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汉式建筑的四条垂脊前言都会有这样一排动物雕饰，称走兽。最前面的雕饰称仙人（宋称嫔伽），后面一排小兽为走兽（宋称蹲兽）！
走兽的颜色，黄色等级最高；红色次之，用于修建宫殿寺院等；绿、青、蓝再次，用于修建官邸等；黑、灰等级低，用于修建民舍等。普宁寺整座寺庙里用了黄色和绿色两种颜色！

寺的主体建筑是大乘之阁，是仿西藏桑耶寺的乌策大殿而建

正面为六层，两侧为五层，背面却是四层，人称“三阳楼”！大乘之阁因为是建在山上，所以背后的层级比前面少2层
南面六层檐，寓意为佛教的空，对称“六合”，东西两侧出檐五层，佛教意为“五大”（地、水、火、风、空），北面四层檐，佛教意为四曼，即四种“曼陀罗”。

殿内供奉世界最大金漆木雕“千手千眼观世音菩萨像”，高27米，重达110吨，仅头部就重达5吨，采用松、柏、榆、椴、杉五种木材120立方米制成，整尊佛像比例匀称，是木雕佛像中的精品，也是世界上最大的木雕佛像，所以承德人都称普宁寺叫大佛寺！

佛像头戴宝冠，身披璎珞，42条手臂除中间两手合掌外，手中各有一眼，每只手每只眼各代表25种因果报应，25乘40等于1000，便成为千手干眼。阁内楹联“具大神通完十行，是真清净现三身”，代表观世音菩萨的福德，智慧，神通，慈悲，圆满无有极限，有求必应

大乘之阁背后还有一座阁楼，也是普宁寺的至高点：云林阁

从这里可以拍到大乘之阁背面的建筑

在大乘之阁四角还有四座小塔，分别装饰以黑红白绿四种颜色，它们用来代表佛教中四种智慧
白塔--代表阿弥陀佛，大圆镜智
红塔--代表宝生佛，成所作智
黑塔--代表不空成就佛，平等性智
绿塔--代表阿閦佛，妙观察智

寺庙的最下面一层有一排转经筒，记得要顺时针方向转

门票：60元

相比承德市内其他几座寺庙浓烈的藏式风格，普乐寺是外八庙里唯一的纯汉式风格，是仿北京天坛祈年殿而建的，承德人称之为圆亭子！

普乐寺的位置很特别，掩映于一片松林中，临武烈河，正对着磬锤峰，这里特别适合拍风光片，不过记得要在下午，我是一大早过来飞了一下，结果一个大逆光啊！

清乾隆年间，各方归顺边境安宁，西北各少数民族领袖频繁见清帝，炽示普天同庆，天下共乐，于是乾隆三十一年(1766年)，随山就势，坐东朝西建造了这座普乐寺，突出体现了其“因其教，不易其俗”巩固北部边防的治世思想，乾隆帝御题“普乐寺”，取“普天同乐”之意。

普乐寺山门为单檐歇山顶，山门内有钟鼓楼

天王殿也是单檐歇山顶，中轴线直对避暑山庄，分前后两部分，西部为前半部，“伽蓝七堂”汉式布局

东部为后半部，藏式主体建筑開城，属藏传佛教曼陀罗四大类型之一的揭摩曼陀罗，也称经坛，是集会讲道祭祀之所。
共有三层，主殿为“旭光阁”，意为面向东方旭日的佛阁，是普乐寺的最高处，也是閣城的核心，外观极似北京天坛祈年殿。
乾隆帝依国师三世章嘉活佛的建议，建曼陀罗（坛城）供奉胜乐王佛，以保国泰民安。阁内供奉的主尊胜乐王佛为密宗双修造像，每面有三睛、十二臂，主臂拥抱明妃金刚亥母（即多吉帕母），为乾隆时期宫廷造像之佳作。

旭光阁的藻井是外八庙中最精美的一处，采用三层重翘重昂九踩斗拱形式，层层缩小，外层往里依次是云龙、斗拱、龙、凤、双重斗拱和团龙戏珠，中心的浮雕团龙口衔宝珠垂下约一米。
阁中须弥座上的主体“曼陀罗”上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即“上乐王佛”，又称“欢喜佛”

喇嘛塔，位于周城第二层，共八座。閹城四面的四座，分别为黑色、紫色、青色、白色；四角的四座均为黄色。这五种颜色代表了藏传佛教的五行，即地、水、火、风、空。五色塔象征五色土，中国九州之土为五色，寓意普天之下莫非王土，八座塔取修教“八正觉”之意，作为佛祖释迦牟尼佛八大成就的功德塔，象征着清政府对四面八方长期稳固的统治。

门票：30元，8点准时开园

从普宁寺可以继续游览磬锤峰森林公园，我们由于时间有限，直接去了承德博物馆

来一座城市，以城市命名的博物挂是一定要来看看的！
承德博物馆，位于避暑山庄与普宁寺之间，整座博物馆就像一件艺术品，沉淀着承德厚重的历史，又不着痕迹地融入周围的古迹与山峦之中。它和避暑山庄博物馆合称为承德避暑山庄博物院，跻身为国家一级博物馆

最先被吸引眼球的是它的外围建筑。一直一斜两条步道与绿地相互融合，拾级而上，不远处红色钢板焊搭的透明景墙围成的圆形广场，与地砖的铺设更加强化了中心轴线，与避暑山庄丽正门中轴线遥相呼应。

博物馆共有包括“承德通史展”、“民族团结展“、“避暑山庄展“等5个常设展厅与2个临时展厅，系统地展现了承德优秀的历史文化

这次参观的临时展厅展览的是“龙纹艺术展”和“庄外那些山”，其中，“龙纹艺术展”是为2024年龙年特别开设展出的，值得看看

还有皇宫贵族日常生活的用品都是第一次近距离看到

“庄外那些山”可以完整的了解到承德市区的诸多名山。这些奇峰峻岭不仅是康熙皇帝择址修建山庄的重要元素，同时也是山庄景观意趣的重要组成部分。
康熙皇帝在《避暑山庄记》开篇写到“金山发脉，暖流分泉……自天地之生成，归造化之品汇”。在其诗中更多有述及，“自然天成地就势，不待人力假虚设；君不见，磬锤峰，独峙山麓立其东”；“纵目湖山千载留，白云枕涧报深秋；巉岩自有争佳处，未若此峰景最幽”。乾隆皇帝对之也情有独钟，亦在诗中赞誉“北桃峦凌汉，西瞻霞施曦，锤峰长矗矗，雪岫更疑疑”；“岭过广仁看色喜，今居太上耀辉光”

虽然我们没有单独去磬锤峰森林公园，但这座城市的自然地标走哪儿都是非常抢眼的存在呢！我在不同时间不同地点用无人机拍的磬锤峰
这个形似“大拇指”的山峰，是泊沉积砾岩在燕山运动中，岩层被断层切割成南北向的墙状和东西向的深谷，后经水流风化剥蚀搬运，形成上粗下锐的一根石柱，是承德的园林寺庙中最精彩的借景典范！

“民族团结展厅”陈列着承德博物馆的镇馆之宝：紫檀木铜胎珐琅塔。它制作于乾隆年间，最早放在北京故宫的慈宁宫当中。为了给乾隆皇帝贺70岁大寿，才特意把这座宝塔从北京转移到了承德的须弥福寿之庙。

“承德通史展”系统介绍了从康熙帝开始设立木兰围场的一些列建筑、人文等历史事件，让我们看到了清朝版图最强盛时期的那片秋叶海棠，那是民族大融合的鼎盛时期，不得不说，这个版本是我们现在中华民族版图的坚实基础啊！

门票：免费，参观时间预计2个小时
贴别提醒：周一闭馆，我们本来是安排承德避暑山庄的那天下午来博物馆的，结果那天周一，我们只好把原来第二天去的小布达拉宫提前参观，结果导致那天体力严重超支，强度也是相当的大

从高铁站前往旅馆的路上，向当地的司机师傅询问承德的特色美食，他先是思考了一下，然后说了句铁锅炖吧！我一想这不是东北菜么，他说是啊，承德其实没啥特别的美食，后来搭乘网约车的本地司机师傅也都是类似的回复，最多也就提了一下当地的杏仁！
后来我想了一下，可能本地人口中的特色菜指的是那种大菜，硬菜，小吃和主食类的可能都不在他们的考虑范围内，所以小吃类的美食我们时自己搜的，以下列出的都是觉得还不错的！

这是某平台当地小吃类排名第一的面馆，他们家特色就是剪刀面，南方不多见，放在火锅大小的锅里煮，也有一人份的小锅，里面放上各种食材一锅煮
我们点了3个小锅：
牛肉剪刀面：牛肉比较嫩滑
海鲜剪刀面：大虾挺新鲜的
三菌味剪刀面：承德的菌类挺多，我发现很多饭馆的菜单里都有，味道也不错
人均：20元

这是一家早点店，在当地还挺有名的，我们一大早来吃包子，店员正忙着现包现蒸

“松枝包子”是怎么来的呢？老板说一百多年前他们家的铺子叫“二仙居包子铺”，蒸包子时在笼屉的上面垫的都是桑叶或是饽饽叶，但有一年用的桑叶和饽饽叶都用完了，包子铺的堂柜突发奇想去离宫（避暑山庄）采来松枝垫在笼屉上，结果出乎预料的香气扑面而来，久香不散，但包子略带苦味，后来经过掌柜的琢磨，反复清洗，蒸煮改进再去蒸包子，结果可想而如香气更加浓郁，顾客也比原来还要多，络绎不绝，以至延用至今。后来也就有了现在的正式名号“松枝包子”。

他们家的包子特点就是老面揉碱纯手工，开口露馅儿一汪油儿，老板说这松枝性热，具有祛风散寒，搜风通络的作用，还可以提神开胃，促进人体的必食欲
回忆了一下，我小时候吃过的包子也是这种松枝蒸屉的，我们南方的一些老字号店铺仍然在用这种蒸屉蒸包子呢！

纯天然野菜猪肉：不像南京的小笼包，北方的包子里是不带汁水的，略干，但整体味道还不错
豆腐丸子汤：第一次看到炸过的豆腐丸子煮的汤，别说，喝完，身体就热起来了
人均：20元

这家店其实在某平台上被推荐过，后来是司机师傅的推荐，我们才决定去吃的
看看他们家门头的标语，30年承德味4代人的情怀，就知道味道差不了，果不其然，确实不错，关键他们家的服务特别周到，让我们倍感亲切

改刀肉：是承德的特色菜，肉丝姜丝切的很细，包进脆果里，一口满足
白菌炒柴鸡蛋：店员介绍说他们家的菌类都是野生菌，口感确实不错
乾隆白菜：这是我们在承德的几天里吃过最好吃的蔬菜了
人均：40-60元

别看这是一家烧烤店，但每天早上做的早餐内容可丰富了，原本想打车去砣姐小吃，可老妈看中了他们家的品种多，而且酒店出门就是，很方便，于是我们就在家门口吃了早餐

豆腐脑：北方的豆腐脑虽然也是咸口味，但比南京还要咸一点，承德的口味普遍偏重

菜包子：承德的菜包子都是梅干菜、韭菜、咸菜这种，少有我们南方的小青菜，口感也是一样会偏咸一点

炸油饼：相比带馅儿的，这个从承德到天津都看到的油炸饼，口味是最符合我们南京人标准的，不会很油，又满满的碳水饱腹感，这个是在承德迟到最好迟的小吃了！

这是第一个司机师傅向我们推荐的小吃店，也离山庄宾馆不远的山庄路上
承德当地的杏仁露很有名，据说具有调节血脂、调节非特异性免疫、清热解火等保健功能

宫廷杏仁茶：拿到手的时候还是热的，甘甜可口，我觉得夏天喝这个比喝冷饮更舒服
杏仁奶酪：一下子点了三杯，撒的红豆做小料，好吃

碗砣咯吱双拼：就是炸碗砣，碗砣是北方的特色面试，用荞麦面做的，但在不同城市的做法不一样，比如承德这里的比较软，而到了天津蓟州那边的碗砣，就成糕状了
给的调料是糖和胡椒辣椒粉，我觉得都撒上挺好吃的
人均：10-20元

离开承德的那天中午，我们就在山庄宾馆外的丽正门大街上找了家面馆，他们家的板面吃的人还挺多，分量大，性价比特别高
点了一碗细面和一碗粗面，都不错
人均：15元

承德，首推承德山庄宾馆，过个街就是避暑山庄的丽正门，有意思的是山庄宾馆四个大字，是溥仪的弟弟溥杰提的字！

从南方来承德玩儿的小伙伴，可以考虑我们的这趟行程高铁往返北京，再北京高铁往返承德，如果是再南方的小伙伴，可以考虑先飞机到北京，然后高铁往返承德

关于高铁，这里多说两句，北京到承德的高铁特别火爆，记得先买这趟火车票，然后再买到北京的车次，我们当时就是，到北京的车次先买好了，结果那个时间完后的北京到承德的车票全部售罄，后来不得不重新改签南京到北京的车次！

带着“环游世界”的愿望与勇气，
跟着自己列出的To Go清单，
走过了24个国家300个城市！

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