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城隍庙最早起源于古代的水庸祭祀，水庸即城墙和护城河，古人认为它们具有神灵的属性，能够保护城市的安全，因而加以祭祀。
发展：唐朝时，城隍庙信仰逐渐普及，地方官开始祭祀城隍神。宋代以后，城隍神被正式列入国家祀典，成为官方和民间共同祭祀的神灵。明清时期，城隍庙的建筑和祭祀活动达到鼎盛，几乎每个城市都有城隍庙。

建筑布局

● 总体布局：城隍庙通常坐北朝南，沿中轴线对称分布，主要建筑包括山门、仪门、戏台、正殿、后殿等，两侧则有钟楼、鼓楼、厢房、廊庑等附属建筑。

● 特色建筑：其建筑风格融合了传统的宫殿建筑和地方特色，具有很高的艺术价值。例如上海城隍庙的飞檐斗拱、雕梁画栋，尽显江南建筑的精致与典雅。

供奉与祭祀

● 供奉神明：城隍庙中供奉的城隍神通常是当地的英雄人物或历史名人，他们被认为死后英灵不散，能够守护城市和百姓。如苏州城隍庙供奉的是春申君黄歇。

● 祭祀活动：祭祀城隍神的活动形式多样，包括日常的上香、供奉，以及定期的庙会等。庙会期间，人们会举行盛大的游行、演戏、祭祀等活动，祈求城隍神保佑风调雨顺、国泰民安。

文化内涵

● 宗教意义：城隍庙是道教的重要活动场所之一，体现了道教的神仙信仰和阴阳观念。

● 民俗文化：它也是民俗文化的重要载体，许多与城隍神有关的传说、故事在民间广为流传，反映了人们对美好生活的向往和追求。

● 商业文化：城隍庙周边往往形成繁华的商业街区，如上海城隍庙的豫园商城，各种传统手工艺品、小吃等汇聚于此，体现了传统的商业文化。