丝路万里,共赴一场新疆山河之约。跨越山海,从火洲吐鲁番到北疆阿勒泰,一路行歌,一路沉醉,将丝路风华与山河奇景尽数收藏。
吐鲁番的风,裹挟着千年智慧与岁月沧桑。
坎儿井的地下暗河潺潺流淌,天山雪水穿山越岭,在阴凉廊道里低语,是荒漠孕育绿洲的不朽奇迹。
柏孜克里克千佛洞的残壁上,壁画斑驳,色彩依稀,佛像眉眼间藏着丝路宗教的悠远禅意,每一道纹路都是时光镌刻的虔诚。
库木塔格沙漠与绿洲相拥,金色沙丘连绵成海,夕阳铺洒时,沙脊镀上暖红,驼铃轻响,苍茫浪漫漫入心底。
翻越天山,巴音布鲁克的开都河九曲十八弯,落日熔金时,九道霞光映在河面,天地间只剩静谧与壮阔。
行至伊犁河谷,尽是塞外江南的诗意。
喀拉峻草原以柔美的曲线舒展,光影起伏间,如大地均匀呼吸,每一步都踏在自然的肌理之上。
赛里木湖是大西洋遗落的眼泪,湖水澄澈湛蓝,随光线流转出深浅蓝韵,雪山倒映,天鹅翩跹,环湖而行,步步皆景,如梦似幻。
阿拉山口国门矗立在边境线上,庄严肃穆,风过处,仿佛听见丝路古道的悠远回响。中欧班列呼啸而过,见证着山河无恙的安宁繁荣。
乌尔禾魔鬼城在风沙中伫立,雅丹地貌奇崛苍凉,风蚀岩壁如古堡残垣,暮色里尽显大漠的雄浑与神秘。
北疆的童话,藏在喀纳斯与禾木的时光里。喀纳斯湖似翡翠嵌于山林,湖水随机变色,神仙湾、月亮湾、卧龙湾各展风姿,缥缈如仙境。
禾木村的原木木屋散落白桦林间,图瓦人的村落安静祥和,时光在此处慢了下来。
驰骋阿禾公路,一路穿林海、越河谷,远山含黛,草木含香,每一公里都是流动的风景画,将北疆的纯净与浪漫尽数串联。
这场新疆之行,从人文古迹到自然盛景,从大漠苍茫到草原辽阔,从湖水澄澈到山林静谧。万里山河,万般风情,每一眼都是惊艳,每一步都是治愈,所有奔赴,皆为值得。
目的地:
〖库木塔格沙漠〗:库木塔格沙漠位于新疆鄯善老城南端,是世界上少有的与城市零距离接触的沙漠,以风沙地貌类型齐全、沙丘的轮廓清晰、层次分明为风景特征。库木塔格在维吾尔语是“沙山”的意思,库木塔格沙漠即是“有沙山的沙漠”。
〖坎儿井〗:坎儿井是在干旱地的劳动人民漫长的历史发展中创造的一种地下水利工程。坎儿井引出了地下水,让沙漠变成绿洲,古代称作“井渠”。坎儿井的主要工作原理是人们将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水通过利用山体的自然坡度,引出地表进行灌溉,以满足沙漠地区的生产生活用水需求。不同地区的坎儿井在具体构造上均有其不同的地域特点,但一般而言,一个完整的坎儿井系统包括了竖井、暗渠(地下渠道)、明渠(地面渠道)和错现(小型蓄水池)四个主要组成部分。在该原理下运转的坎儿井流量稳定,且能保证井水自流灌溉。
〖柏孜克里克千佛洞〗:位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市东45千米火焰山中段木头沟河谷西岸的悬崖上。凿有洞窟83个,现存57个,其中有壁画的40多个,总面积1200平方米。 是吐鲁番现存石窟中洞窟最多,壁画内容最丰富的石窟群,是新疆维吾尔自治区境内较大的佛教石窟寺遗址之一。 柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期,经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,一直是高昌地区的佛教中心。高昌回鹘是石窟群最繁华的时期,这里曾经是高昌王的王家寺院。公元13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,佛教渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落,在异教冲突中遭到毁坏。
〖赛里木湖〗:赛里木湖古称“净海”,位于新疆博尔塔拉州博乐市境内北天山山脉中,紧邻伊犁州霍城县,是新疆海拔最高、面积最大、风光秀丽的高山湖泊,又是大西洋暖湿气流最后眷顾的地方,因此有“大西洋最后一滴眼泪”的说法。
〖霍城薰衣草庄园〗:霍城县与世界著名薰衣草产地——法国的普罗旺斯地处同一纬度,气候条件和土壤环境非常相似,是世界上为数不多的适合种植薰衣草的地区之一,被誉为“中国薰衣草之乡”,薰衣草因此逐渐成为霍城乃至伊犁走进世界视线的一张独特的名片。驰名中外的薰衣草,让世人记住了霍城这片紫色而又多情的土地。
〖喀拉峻草原〗:喀拉峻旅游区是“新疆天山”世界自然遗产地生物多样性最丰富、美学价值最高的区域。喀拉峻被诠释为:在全球200个生物多样性关键区之一的“中亚山地草原与林地生态区”中,以生态系统的独特性和完好的保持状态,成为天山山地针叶林、天山山地草甸草原最典型的代表。五彩斑斓的花簇、点缀期间的白色毡房、绿毯上散布的流云羊群、墨绿的原始森林、深邃的大峡谷,配以天际的蓝天、白云和雪岭冰峰,构成一幅美丽绝伦的画卷!
〖巴音布鲁克〗:它是天山山脉中段的高山间盆地,四周为雪山环抱,海拔约2500米,面积23835平方公里,巴音布鲁克 蒙古语意为丰泉——“丰富的泉水”,草原地势平坦,水草丰盛,是典型的禾草草甸草原,也是新疆最重要的畜牧业基地之一。那里不但有雪山环抱下的世外桃源,有“九曲十八弯”的开都河,更有优雅迷人的天鹅湖。
〖乌尔禾魔鬼城〗:魔鬼城又称乌尔禾风城。位于新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区,西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌,形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”。维吾尔人称为“沙依坦克尔西”,意为魔鬼城。其实,这里是典型的雅丹地貌区域,“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意,雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名,是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。
关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡,城堡里的男人英俊健壮,城堡里的女人美丽而善良,城堡里的人们勤于劳作,过着丰衣足食的无忧生活。然而,伴随着财富的聚积,邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色,为了争夺财富,城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗,每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知,化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们,是邪恶使他从一个富人变成乞丐,然而乞丐的话并没有奏效,反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟,城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚,亡魂便在城堡内哀鸣,希望天神能听到他们忏悔的声音。
〖喀纳斯〗:“喀纳斯”是蒙古语,意为“美丽而神秘的湖”。喀纳斯湖雪峰耸峙绿坡墨林,湖光山色美不胜收,被誉为“人间仙境、神的花园”。相传,很久以前,成吉思汗西征,途径喀纳斯湖,见到这样一个美丽的地方,决定在这里暂住时日,休整人马。成吉思汗喝了湖水,深得特别解渴,就问手下将领这是什么水。有一位聪明的将领答道:“这是喀纳乌斯(蒙古语是可汗之水的意思)。”众将士便齐声答道:“这是可汗之水。”成吉思汗说:“那就把这个湖叫作喀纳乌斯。”于是在图瓦人的传说里,他们是成吉思汗的后代。成吉思汗驾崩之后,遗体就沉在喀纳斯湖中,图瓦人作为当年成吉思汗的亲兵,就留在喀纳斯湖中,世代守卫王陵。“湖怪”就是保卫成吉思汗亡灵不受侵犯的“湖圣”。