这是一篇迟到了二十天左右的游记，不管工作或生活如何，最开心的莫过于回味旅途的一切美好。这次去杭州是在12月初，据上两次去杭州只有半个月的时间，相比于上海，杭州少了一些喧嚣，多出的是江南独特的安宁。                                                         灵隐飞来峰    上次来杭州行走太匆匆，这次来直奔目的地。景区内有三座古刹：灵隐寺、永福寺、韬光寺。三座寺庙均属千年古刹，历来香火鼎盛。    进入景区最早看到的就是飞来峰的石刻佛龛。这也是飞来峰的标志之一。历经几个朝代的雕刻，不同时期的佛龛呈现给世人不同时期的美。

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玉乳洞：玉乳洞因洞内为钟乳岩而得名，洞内阴暗潮湿，整齐排列的罗汉坐像等时刻，又名罗汉洞，洞口外悬崖上各种佛像主要开凿于北宋时期。

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理公塔：相传为灵隐寺开山祖师慧理禅师舍利所在之处，一座宋代重建，明代重修的六面七级浮屠，也是杭州目前仅存的明塔。

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龙泓洞：洞外悬崖的石像部分被毁，有一些较为完整。龙泓洞内佛像主要为元代造像，少数宋代和明代造像。不同时期的造像风格迥异，但都栩栩如生。洞内中间部分正上方抬头看，可见微露一线天光，“一线天”因此得名。出洞后悬崖石刻和印度佛像很相似。

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布袋弥勒佛：这是飞来峰的标志之一。雕凿于南宋时期，也是众造像中最大的。大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。据旁边的导游介绍，文革时期大多数佛像被毁，灵隐寺一个小沙弥就把主席像贴在了弥勒佛首上，才免遭此劫，才会有今天呈现给我们的笑容。不禁想起南京栖霞寺后的千佛岩的共同遭遇。

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沿路往上走登飞来峰，山并不高，不一会儿就爬上去了。不过飞来峰顶可真是让人失望。没有开阔的视野，没有平坦的场地。上来后的游客不禁叹一声“这就到顶了？”

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灵隐寺：名声在外的古寺，因济公而被大家所熟知。该寺始建于东晋年间，开山祖师为印度僧人慧理禅师，经后世发展才有今日之况。在南宋时期，临安作为都城，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。目前仍是江南一带较有影响力的寺庙。

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永福寺：相比与灵隐寺，永福寺显得有些低调，与灵隐寺同为慧理和尚创建，迄今已有1600余年历史，永福寺历代高僧辈出，在明末清初时期心越禅师东渡日本，传授书画篆刻艺术，复兴琴道，被日本奉为“篆刻之父”“近代琴学之祖”影响至今。雨花亭是永福禅寺的第二道山门，乾隆爷题字“福田花雨”，到处题字的乾隆爷啊。 

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韬光寺：韬光寺处在北高峰的半山腰，也是三座寺庙中唯一一个儒释道三栖圣地，该寺建于唐朝，相比前两个要晚一些。寺前楹联“楼观沧海日，门对钱江潮”现在山上树木丛生，倒是有些碍眼了。

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金莲池是山泉流下汇聚的一方池子，泉口石雕一个龙头吐水，这里也曾是白居易与韬光禅师品茗论道的地方。池子旁边放一长把水瓢和一个漏斗，供游客装水，一品山泉甘甜。纯阳殿：殿内供奉八仙之首吕洞宾，殿后正是其隐修之地——丹崖宝洞，吕洞宾原名吕纯阳，是道家全真道祖师，丹崖宝洞为唐朝时期吕祖炼丹之地，磁场较强，裨益身心。

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三座寺庙皆匆匆走过，并未深入游看，游人如织，便觉少了一份清静。北高峰：由韬光寺一侧石阶往上走便是北高峰，因为该山在西湖北侧而得名，相对的还有南高峰。登上北高峰顶，山下龙井茶田，近处西湖烟涛浩淼，远处钱江如带，杭州城景色尽收眼底。

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北高峰顶有一财神庙，上书“天下第一财神庙”进入需要另外购票，门外两尊金身佛像，分别为弥勒佛和韦驮天菩萨。再往里是一尊关公像，关二爷入佛籍后封伽蓝菩萨，在民间一直是武财神。北高峰有缆车下山，倒也方便，我和玺哥选择步行下山，山中树叶各色交叉，层林尽染，置身其中方知天地之美，真正的美景还是要亲眼去看的。下山后骑车前往住处，道路两旁都是红风和银杏，红黄交织这才是秋天该有的颜色。真是感叹，“赏秋何须奔栖霞，临安灵隐红霜撒”。

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