此次行程第一站是位于浙江建德西南大慈岩镇有个新叶村。据查,建于南宋嘉定十二年,由于村子背靠玉华山,新叶村子系被称为玉华叶氏,自玉华叶氏第一代至今已有780多年历史。新叶村至今完好地保存着16座古建筑,主要是古祠堂、古塔古寺,另外还有200多幢古民居,也较好地保存着中国农村宗族制度和民俗文化。
此次同行登山者有五十之众,虽皆呼景致怡人、路途惊险,然就乌石山这样的山地户外线路而言,一路攀援山石、漫步陡径、环视众人,感言于怀,不吐不快。
首先我要说,户外运动有风险,而危险无非是环境、气候、人为等因素或单一或综合作用所导致。自然环境我们只有做足物质和技能准备积极做好应对的准备,尽可能去避免或降低受到伤害的程度,实乃人力不可测。而人为因素造成的风险乃至危机,就可谓是人间悲剧了。像乌石山这类线路可能遭遇的风险归结起来大致有如下几种:
一、脱离团队。脱离团队的行为在野外是极其危险的。为此,每次出发前领队都会强调:前不可超越向导和先锋领队,后不可落后押后领队;中途暂时脱离队伍的队员(例如上厕所)必须告知队员去向和归队时间并留人在离队处等候(即必须二人以上行动,严禁单独行动)。
当然,也要做好万一与大部队失去联系的准备,为此每个人都必须明确当天的行程和到达目的地或通过每个休整点的大致时间;每个人都要带地图或行程单、指南针、水、食物、灯具、救生盒、通讯设备(对讲机)等必需的个人装备;脱队或迷失方向时,必须先镇定下来,判明方向和态势,比较建议先留在原地,等候10分钟,没有队员前来会合的,再沿来路回最近岔路口或上一次的休整点,等待队友救援,此过程中要留下明显的标记以便控制方向和救援人员寻找;领队会在从休整点出发时或在通过比较容易脱队的区域后清点人数,队员应主动配合形成单列纵队从领队面前通过以便清点,如发现有人脱队,应根据领队的安排搜寻。
二、迷失方向。野外环境,在灌木从生的树林里、在遍布巨石的坡地、在地貌相近的区域、在雨雾天气里、在田野路网中,非常容易因为看不清楚前路、足迹或视觉受到迷惑而在不知不觉中迷路。有时候即便是去过多次的地方,甚至是向导也会迷路。
迷路时,绝不可慌乱,必须静下心来(建议休息一会儿)。然后,在迷路的位置做好有团队名字或个人姓名、时间、对讲机通讯频率、甚至地理信息的路标,确定来时的方向找回上一个出发地点。除了在沿途要做好标记,还要书面记录这些标记的所在位置,以防止再次迷路。回到正确的休整点后,重新观察周围的地形、地貌或自然物的情况,往判断的方向探路,直到找到正确的方向后引导大部队前进。如果实在无法找到准确的方向,应在适当时候、适当的地点,用适当的方式发出求救信号(灯光、烟雾、无线电信号,在野外使用明火发出求救信号必须十分慎重以防造成火灾)。
三、无法按时到达计划营地。由于行程延误导致不能在计划的营地露营,应采取以下措施:判断距离,如果方向明确、路程很远,而队员的体能和所拥有的光源不足以让队伍在夜间安全行进的,又或者发生了不利于继续行进的情况(如下雨、气温骤降、迷路无法回到原地、有人身体不适或受伤),就要就近选择合适的地点露宿过夜。
如果原来就计划露营且有平坦的适宜扎营的地势,则可以按照常规的方法来选择营地搭建帐篷过夜。但如果没有携带帐篷或斜坡地形上的,就要采用露天休息的应对措施了(尽量多穿衣服、使用雨衣、人员尽量靠在一起等一切可以保暖的方式);若是携带了食物和炉具的话,尽量食用煮热的食物增加体能;要安排有经验的队员轮流值班以防野生动物或地质灾害。
四、蚊叮虫咬、野生动物的袭扰。
被叮咬的情况无非一种是蚊子、虻、蚋、蚂蟥等吸血性昆虫,咬后不仅痛痒难忍,还会传播疾病,而保持皮肤清洁、穿着长袖衣裤并收紧袖口、领口、裤脚以及携带驱风油或风油精等药品是常用且有效的方法;另一种是蜜蜂、黄蜂、蜈蚣、蝎子等昆虫的蜇刺,被叮咬后会感到疼痛、伤口会肿大并发炎,蜇刺还会留在伤口内,应该用刀片将其它刮出,清洗伤口并根据不同的毒理作用进行中和处理,容易过敏性的人还需要自备抗过敏药物以防过敏性休克。
五、高空落石。对于有大量的或较大的落石时,必须保护好头部并迅速逃离现场,或寻找能躲避落石的大岩石或石壁拐角。
更应该避免人为所引起的落石。队伍行进中路经可能引致落石的地段,应该保持合适的安全距离。如果不小心碰落了石块,应高喊“注意落石”,通知下面的人,避免对下方的队友造成伤害。
六、暴雨。一般来说,天气预报有雨的话,游侠客会取消行程。但如果是突遭暴雨时,领队会根据行进的路段、雨势以及队员的状况决定继续行进或避雨。
但就乌石山而言,暴雨影响能见度、使得道路更加湿滑,没有安全绳保护根本不适宜继续行进,避雨是明智的选择。
避雨时应选择好地形,注意保暖、防雷击、防山洪,安排瞭望值班。
暴雨往往夹带着雷击。躲避雷击的方法主要是避开制高点,山洞、巨型岩石下是避雨防雷击的较好去处。但也是有技术要点的,就是要躲在稍微离开岩石等隐蔽物且位于45度角内半径的圆圈内蹲下(据查,身高在树木和岩石高度的五分之一及以下时,避雷效果显著)并踏在塑胶布、背包及其他绝缘物上;把带在身上的一切金属物品放入背包中;再就是大家不可集中在一起,以免集体受灾。
七、林火。闪电和干燥气候极易引发山火,而人为用火不当也是造成山火的主要因素。
必须严格控制野外用火,更不能随意抽烟、乱丢烟头。
野炊时,必须准备一桶水或沙土放在营火旁边;撤营时,必须确定营火完全熄灭才能离开。
一旦发生山火且火势失控时,应顶风逃往山下或河边等,避免被火围困。如被火围困,可采用砍伐或主动烧毁林木以形成无火地带避险(没有实际经验的,不应采用此方法)。
八、中暑、日射症。乌石山、龙须山等线路的山脊空旷、无植被覆盖,长时间日晒、攀登时精神紧张忘记补充水分等因素极易引发中暑。当出现头晕、头痛、口喝、多汗、恶心、四肢无力、脉搏加快等中暑先兆,必须立即求助。而直接在太阳下曝晒,罹患日射症的几率也很大,严重的会引起脑细胞受损。
预防工作很重要,首先行前保证充足的睡眠,其次应避开炎热的时段,穿着能散热的衣服,及时补充水分、电解质和能量,掌握行进节奏,进行适当头部降温,在阴凉处要把帽子去掉短时散热。而休息点必须是避晒通风的。
一旦中暑应解衣、通风并脱离高温环境;少量多次补充水分或者电解质饮料;患者双脚抬高,头部适当位置涂抹清凉油、风油精,口服人丹、十滴水、藿香正气水救、急行军散之类的药品;清醒后,看恢复情况确定是否继续行程还是送医。
九、失温。导致失温的原因是衣物寒湿、风冷、饥饿、疲劳、体弱等,其症状是自觉寒冷、四肢冰冷、持续发抖、脸色苍白、语言不清、肌肉不受控制、反应迟钝、失去意识等。一般体温35度时就会有失温症兆——发抖;33度时,开始意识模糊;30度时,针刺无感觉;28度时,会导致死亡。
想避免失温务必做到“勤快”——热了,脱;冷了,穿;湿了,换。
出现失温的症状,必须马上对症处理:保持体力、停止活动、不断进食高热量食物、及时更换寒湿衣物、保持清醒、睡袋里放热水瓶或者队友给予体温传导、对失去意识的要进行人工呼吸和40度以下温水灌肠方式重建体温。
对失温者施救时,切忌给予喝酒,切忌按摩四肢。
户外运动如此危急四伏,那么我们为什么还要玩户外?这是希望每一个打算走户外的人在走向户外前都想一想的问题。
窃以为,玩户外是为了健康与快乐,是为了放松身心,是为了与大自然和谐相处。而绝非有些人或言论所说的——为了征服这座山、那条河,为了在人群中感受英雄般的礼遇。资深的精神病人才会认为自己可以征服大自然,山还是山、水还是水并不因为你来过,山再无棱、水再无痕。而英雄之说更是无稽之谈,乱世才有英雄,如今太平盛世,何来英雄?滑天下之大稽!
由此,我坚持量力而行、顺势而为,绝无必要去超越自己的能力而冒险。那些发生了意外或者冒然涉险的户外人只是浪费了社会资源、空耗了自己甚至他人的生命却从没有被奉为英雄,相对之那些懂得放弃的户外人也没有被视为懦夫。玩户外不是玩命,爬行又如何,屁降又如何,安全永远是第一位的——这是首先要确立的概念。
由此,我建议参加活动你要评估,评估你的能力、评估线路的难度、评估保障的力度。不是所有的线路都适合所有的人——这句话没有异议吧?“量力而行”是户外活动的又一个需要确立的重要原则之一。
由此,我要谈谈,不应该是“强调”个人品质的培养。
户外活动讲究纪律性——没规矩不成方圆嘛。虽说不是所有的队伍都能成为团队,但,是队伍就要有规矩、走户外就要有纪律。不讲规则、不守纪律,危险就如影随形,成功就永远只是一时之侥幸。试想,一个不守时、不顾他人感受、不尊重宗教习俗(就有人在寺庙里抽烟、大声喧哗)、随意脱离队伍、不按线路行进,似无缰野马的人在队伍里,只可能带来麻烦,甚至把大家拖入危险之中,恐怕当大家都了解到其中的利害后,没有任何一个队伍、团队愿意与这样的人同行了吧。
户外活动讲究团队协作——我们面对的是大自然,而自然环境是严酷的,人是渺小的。只有当组成队伍的队员相互间能协作共渡难关了,队伍才能形成团队,形成完成行程的执行力、应对一切困难的保障力,户外活动才会变得吸引人、变得有生趣。
户外活动讲究环保意识——爱户外的人都应该是酷爱大自然的人,是去感受而不是去攫取甚至破坏自然资源,只有这样才能与大自然形成和谐共处关系。而环保意识,不仅是不乱扔垃圾破坏环境卫生这么简单,重要的是生态保护,包括不随意采摘、砍伐植被,不伤害动物,不污染水源,不制造噪音等等。
好了,洋洋洒洒说了那么多,意思已经基本说明了,只是个人感受。
大骄桑野 发表于 2015-4-7 09:45
stl9440 发表于 2015-4-8 09:40