正在消失的古村年味：赛猪头、抢县官






而在浙江千岛湖金峰乡的小村庄里，却仍然保留着几百年延续下来的当地特有春节习俗。若不是亲眼所见，定无法想象还有如此隆重的场面，定无法想象还有如此温情的习俗，定无法想象还有如此欢庆的新年！


也许终有一天这也将消失，所以我希望能用照片记录下来，祭奠这些正在消失的年味。



全贴分三个部分：古村韵味、举村赛猪头、火把抢县官。
古村韵味


据民国《朱氏宗谱》记载，金峰乡朱家村是南宋理学家朱熹的第四代子孙朱澹为逃避元兵的迫害，从江西婺源逃到淳安锦坑源头，因见
这里山峦迭翠，溪水清澈，便定居了下来，故称之为朱家村。迄今已有八百六十多年的历史。


说实话，当我下车第一眼看到朱家村时，着实吃了一惊。本以为是一排排的小茅屋，却没想到都是一栋栋的“别墅”。所以，这并不是一座靠颜值吃饭的村庄。但若你精心行走在小村之中，方能感受其独特的文化内涵。

每一座古村，都有它的故事，如陈年烈酒，需慢慢品味。

而这个小村的文化核心当属村中心的祠堂莫属。重要的仪式、会议，甚至是茶余饭后的闲聊都是这里。当然，猪头大赛也是在这里举行。

古村的内涵不只在于建筑的古朴、雕刻的工艺，更在于村民的精气神。所有的故事都写在了村中老人脸上的皱纹中。

举村赛猪头
当初逃亡至此的朱澹为了不忘祖宗功德，每逢过年都用猪头祭祀（据说：猪头是最佳的祭品），以祈求祖宗保佑来年家族兴旺。此后猪头祭祖更加热闹隆重，成为淳安一种特有风俗。“猪头祭祖”分布淳安县各地，以村为单位把猪头集中到宗祠里举行祭祀仪式唯淳安县金峰乡朱家村。
朱家村的赛猪头最大的特点就在于全村参与，各家将精心打扮的猪头抬到祠堂中整整齐齐摆放到一起，供大家参观评比。猪头除了要大之外，另一个评比标准就是美。所以水果、蔬菜、绿叶、红花等等等等，所有村民们能想到的装饰物全部用上，只为在评比中取得好的成绩。和猪头放在一起的还会有一根猪尾，意为“有头有尾”。

看似一场比赛，其实是全村的一场游戏，一场狂欢，一场热热闹闹的新年欢庆。

赛猪头最重要的环节，当属最终的结果公布。老人们敲锣打鼓，开始挨个称猪头，评出最终的一二三名，颁发红包奖金。当然，所有参与的猪头都有参与红包。其实红包的金额差距很小，村民们也是图个喜庆，更是对这种传统文化的传承。

火把抢县官


蒋岭上村，距朱家村仅半小时车程，却有另一个非常奇特的习俗。多亏了本次活动的领队@祝天祝地 让我们在原本的行程外体验了这一难得一见的民俗。
明万历八年，蒋岭上村因一起纠纷诉至县衙，当时的知县未查明事实即判该村败诉，村民因此愤懑填膺，却久久不得伸冤。万历九年(1581年)正月初五，村民在得知新任知县萧元冈即将到来，立即组织村中30余名青壮年以近乎劫持的形式将萧元冈的官轿抢抬至产生纠纷的山林，向知县当场喊冤诉求，萧知县在详细查看山林界碑及历史资料后，天黑之际当场改判，平复了一个冤案。村民为了表达感恩之情，举着火把，疾奔着将萧元冈的官轿抬到村中宗祠，以最高规格感谢这位半路抢来的知县，直至初十方将萧元冈簇拥抬回县城。四百多年来，蒋岭上村村民以
“抢县官”仪式，演绎着“滴水之恩，当涌泉相报”的经典感恩文化。如今每年的正月初五“萧知县出巡”已经发展成为该村超越传统春节的重要民俗文化节庆。“抢县官”仪式，演绎着“滴水之恩，当涌泉相报”的经典感恩文化。如今每年的正月初五“萧知县出巡”已经发展成为该村超越传统春节的重要民俗文化节庆。


下午6点左右，夜幕刚刚降临。村中青壮年变身着红黄短打、举着火把从村中的祠堂出发，一路疾跑下山去迎接“县官”。

还在黑暗中奔跑时，就听到远处传来的敲锣打鼓声。随着声音渐渐变大，“县官”渐渐出现在眼前。“县官”在供奉在山脚的祠庙中，门口已有村民们敲锣打鼓迎接队伍。一到庙口，众人迅速各司其职，抬县官入娇、准备火把、祭拜悼念。

短短数分钟，准备就绪。灯笼锣鼓开道，众人齐心开始抬县官上山入村。为了重现当年抢县官的紧急，众人各司其职又团结一致。伴随着耀眼的火把、整齐的口号和挥洒的汗水，短短几分钟便小跑上了山。为了全程跟着大部队，虽然是冬天，我也已经脱成了短袖，仍然是挥汗如雨。

再来一组竖图。

说时迟那时快，轿子刚到祠堂，等候在此的村民们迅速涌入祠堂。小小的祠堂瞬间人头攒动、水泄不通，当地的电视台也来报道这一盛况。县官入位后，村民开始挨家祭拜，络绎不绝。

祠堂内香火鼎盛，各家更是带来了传统的祭品，诚心祭拜。就连行动不便的老奶奶也要来诚心一拜，求一方安康。

与此同时，祠堂门口更是鞭炮、烟花此起彼伏。整耳欲聋却各个喜笑颜开，好不热闹。

看着这些淳朴的村民，看着这样欢庆的新年，看着这样传统的民俗，不由心生感叹。
只愿世人在追逐名利的同时，勿忘初心，勿忘始根，勿忘我中华文化。
- The End -