题记：
                
                去的时候充满希冀，
                
                回的时候盛装记忆，
                
                那份身处陌生环境中才能给予自己的复杂心境，
                
                还有那路上无法预料的故事和变化...... 
                
                用相机写日记，每天都有故事。
                
                 
                
                在吐鲁番午饭时候，吐鲁番朋友给我们请了一位导游，导游问我走哪些地方，以便于她根据路线统筹安排，我把意图告诉后，先远后近，先去善鄯后在吐鲁番，这样时间便于掌握，不影响我们归团报到，这是一致看法。不同的是，我原先安排黄昏后去土峪沟和麻扎村，然后返回吐鲁番住宿，第二天清晨再去善鄯沙漠，图的一晨一晚拍摄的好光影，吐鲁番的景点作为拾遗补缺，能去多少就多少。导游意见是吐峪沟大峡谷位于火焰山中段，西距吐鲁番市约47公里，东距鄯善城46公里，吐峪沟麻扎村和善鄯沙漠都在一条线上，一去一回，再去再回，耽误时间和行程，认为把善鄯这两个地方一起走过，把我们当作旅游团队了。客随主便，我们就遵从了。
                
                导游说吐峪沟是火焰山七条沟之一，位于吐峪沟的麻扎村是新疆现存的最古老的维吾尔族村落，隶属善鄯管辖，已逾1400年历史，是中国历史文化名村，也是我这次进疆才了解到的一个古村落。
                
                在村口可以一览无余整个村庄，村落中的建筑全是黄黏土生土建筑，标志性建筑是那伊斯兰教堂。在路上导游说，今日是伊斯兰教礼拜日，或许我们还能看到那些来自四面八方做礼拜的村民。但还是赶不上，我们来的时候，村民已经陆续开着拖拉机和摩托等交通工具离开了。看着这些保存完好的生土建筑群，还真有“中国第一土庄”感觉。
                
                我们走进村庄，好多土房已经人去楼空，残缺的木窗依然风韵犹存，在阳光中闪着异样的光芒。村庄后头有许多坟墓，原来麻扎在维语中是墓地的意思。导游介绍说，公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，其弟子叶木乃哈等五人来中国传教，一路东行来到吐鲁番，遇到一位携犬的牧羊人，成为第一个信仰伊斯兰教的中国人。随后便结伴同行来到吐峪沟，在一山洞中修行，六人一犬最终成圣。后人将他们葬于此洞。因此，吐峪沟麻扎又有“七圣贤墓”之称，为了求得七圣贤福祗，许多伊斯兰教徒死后都葬于圣墓周围，村边山坡上形成一片穆斯林墓地。
                
                这里地位很高，是世界两大著名宗教文化交汇地；是佛教传入中国最重要的驿站；是世界伊斯兰教七大圣地之一、中国第一大伊斯兰教圣地，史有《东方的麦加》之称。古老的麻扎村是今天海内外穆斯林敬仰神往的圣地，是宗教历史文化艺术界学者歇足的驿站，是绘画摄影艺术家寄托梦想的家园。
                
                我们后来回到宾馆看到善鄯关于麻扎村的摄影画册，他们更多的和当地人文的结合，使摄影作品更能反映这里鲜活的民俗。我们没有和村民接触，匆匆的走马观花不可能感觉到民族的习俗差异。原先标题为“民俗活化石”感觉离题太远，看着自己拍的图片，感觉一片沧桑的黄色，因此还是把它标题为“中国第一土庄”。
                
                我们车辆沿着穿过火焰山的国道前行，看见对岸比土峪沟土房和墓地更为沧桑的是河谷左右峰峦岩壁上的洞窟，这些被岁月和战乱掏空了的石窟，仰望起来更像是被挖去眼珠的眼睛，茫然而忧伤，整个山体遍布历史的伤痕。
                
                我们继续前行······。
                
                 
                
                2009-10-7于乌鲁木齐博格达宾馆