告别多彩的色达,我们前往甘孜县。甘孜县属于甘孜藏族自治州
。和阿坝一样,甘孜县也不是
甘孜藏族自治州
的首府,首府是康定。但既然州名甘孜,想来甘孜的文化在这一带是有代表性的。不过我是不太懂,只知道这里都是格萨尔王的属地。
在我们的行程中甘孜只是一个宿营地,没有安排景点。我知道的景点也只有白利寺,寺里的格达活佛在长征时帮助过红军,却在解放初期牺牲了,他的事迹被拍成了电视剧。
从色达到甘孜有一条近路可以直达,也可经翁达上317国道,从炉霍走,我们走的后者。这是一种比较经典的走法,可能安全系数也高一些。因为从翁达开始,行走317国道,也就是平常说的川藏北线了。无论在哪里,国道总比省道、县道、乡道要好一些吧?一路上风雨交加,一路上风景如画。在炉霍一带,能看见不少很漂亮的很有特色的房子,应该就是有名的“道孚民居”。道孚与炉霍是邻县。这种民居的建筑材料主要是圆木,用圆木围成四面的墙,类似东北大兴安岭林区的“木刻楞”房子,但选材和做工显然比“木刻楞”要讲究。另外,这些房屋大多都是平顶,不象东北的房子都是斜坡顶。再者,房屋的外装修十分漂亮,刷着厚重的紫红色油漆,具有浓郁的民族特色,这恐怕不光有装饰功能,油漆应该兼有防雨防腐的功能。

到达甘孜已经不早了。县城位于雅砻江河谷中,我们下榻的雍卓大酒店就位于北岸山坡上。山坡很陡,进门就得上楼梯,到二楼的总台办手续,可是楼里却没有电梯。吃晚饭时顺便逛了一下街,城区建设得还不错。吃过晚饭回到房间时却停水了,据说是市政的管子坏了,正在抢修。我只得用湿毛巾擦了擦脸和脚。半夜里开始来水,但水一直不大,洗不成澡。
第二天早上出发,沿317国道前往位于德格县的新路海。德格是康区的重镇,也是藏族文化的重地,德格印经院在藏区闻名遐迩。对于不懂藏学的人来说,德格也许不太有名,但如果说起当代中国最美女中音歌唱家降央卓玛,恐怕就无人不知了。德格就是降央卓玛的家乡。虽然印经院离我们有点远,但降央卓玛离我们很近,因为每天都可以听到她的歌声。另外,德格也是格萨尔王的故乡,岭国的都城也在德格。

317国道路况很好,但没有厕所,对于旅行团来说很不方便。在马尼干戈镇才得以停车方便。

新路海这个名字是20世纪50年代修建317国道时,筑路的军人给起的,藏语叫玉隆拉错,就是心倾神湖的意思。相传格萨尔王的爱妃森姜珠牡来到湖边,被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引,徘徊湖边,流连忘返。后人为了纪念珠牡,取名为玉龙拉措。史诗《格萨尔王传》是这样赞美珠牡的容貌的:
你绯红的双颊比彩虹艳,
口中出气赛过百草香;
你洁白不变的面容象姣洁的月光照在雪山上;
你红颜不改的双颊好似硃砂图章印在珊瑚上;
你丰满的双乳好象一对醉人的宝瓶,突出在坦荡的胸部;
你那娇滴滴的双眼好象两颗圆圆的花玛瑙。
光明的太阳比起你来还嫌暗淡,
美丽的莲花也被夺去光彩。

珠牡爱上格萨尔时,格萨尔还没有称王,还叫作觉如。珠牡并不是一个美丽的花瓶,她机智勇敢又温柔善良, 是九群骏马的主人,对良驹有着极高的赏识能力。她帮助觉如赢得了赛马,获得了王位,珠牡也因此成为了藏族人民心目中杰出的女性。

新路海的大门几乎就在公路边上,可见这名字起得很对。下车后顺路往里走不远就看到海子了。那天游人并不多,但喇嘛挺多的。 游人不多好理解,因为湖区属高寒地带,海拔超过4000m,年平均气温只有5.5℃,是我国最大的冰川终碛堰塞湖,真不是想来就来的地方。如果没有这条公路,那她确实就是一个人迹罕至的“神湖”。即使有了这条公路,前方险峻的雀儿山口也让人望而却步。喇嘛挺多是因为那天是“撒把子”节,喇嘛们也走出经堂来透透气。



新路海的美丽不用我多说了,神湖象一块蓝宝石镶嵌在晶莹的雪山和壮观的冰川脚下。湖畔绿草如茵,山花烂漫,周围生长着原生态的高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃。虽然看不到 “岸边珍禽异兽出没,湖中野鸭成群”的情景,但湖中游弋的鱼儿群集在岸边,享用着藏民布施的鱼食。岸上和湖中的石头上,虔诚的藏民刻满了五彩的经文。洁净的空气里,回荡着僧人吹响的号角声。明媚的阳光下,度假的人们围坐在柔软的草地上,享用着丰盛的美食。下泻的湖水,欢唱着告别雪山,流向远方。玉隆拉错,心倾神湖,名不虚传,要不怎么被誉为“川藏北线最美的圣湖西天瑶池”呢?。最后,我们大家都怀着恋恋不舍的心情,离开了她。

我们没有继续西行,去翻越高耸入云的雀儿山口。我们永远也不可能去了。雀儿山隧道即将贯通,巍峨、冷峻的雀儿山将不再是天堑,通往德格的道路将不再艰险,未来德格将敞开她宽广的胸怀,迎接来自四面八方的宾朋。
告别新路海,我们去了德格县北部的竹庆寺。
竹庆寺又译“佐钦寺”,位于德格县竹庆镇附近,规模宏大,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,密宗大圆满法的教授传承地。寺院建于公元一六八五年,已有三百多年的历史。上个世纪中,寺院遭受到严重的破坏。近年来,在政府的支持和在各界朋友的帮助下,竹庆寺得到了迅速的恢复和发展。

寺前的山窝里,是一大片丰美的草地。大家在草地上拍照的时候,我在寺里转了一圈。现在寺院全部都是新建的现代化的建筑,高大的经堂金碧辉煌,连僧房都是仿“道孚民居”式样的。一位施工的工人说,他们已经在这儿工作了8年。他说往山里去,还有一个寺,应该去看看。其实他没有说明白, 所谓“山里”就是草地的那一边,并不是另一个寺,而是竹庆寺所属的“白玛唐大圆满闭关中心”。 原本“闭关”的意思是闭塞关口,比喻不跟外界往来。在佛教中指一个或数个僧人结伴,独居一处,断绝一切事务与人事交往,闭门专心静修佛法,满一定期限才结束。这个地方也确实挺适合静修的,天高皇帝远,风景还很美。可惜我们没有时间去。

回过头来,我们在竹庆镇附近的河边又玩了一会儿,这里的是一派祥和的风景。白云在蔚蓝的天空上缓缓地飘荡,散布着黄花的绿草地一望无际,绵延到远方苍翠的群山。奔腾的河水清澈无比又汹涌澎湃,在刻着经文的巨石上弹出银色的浪花和跳跃的音符。河边的小山坡上,白塔静静地矗立,经幡灵动地飘扬。一位路过的喇嘛,停下攀登的脚步,和善地回应我们的招呼,友好地与我们交谈。路边木栅栏围成的小院里,一个女人正在草地上给一个老太太剪头发,黑色的头发随着大剪刀的咔嚓声簌簌而落,圆圆的脑袋坦然地沐浴在明媚的阳光下。这一切都是那么自然,那么美好。
汽车返回到乌尼干戈镇,拍照留念,然后离开317国道,前往石渠。到石渠的路也很好,我们于6点到达石渠县,下榻于“藏迦主题特色酒店”。






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