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嵩山
嵩山位于河南省西部，是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连，星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分：少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片，但除此之外，嵩山还有各种古老的名胜古迹，如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初，是中国佛教禅宗祖庭，久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。
太室山
太室山，位于河南省登封县北，为嵩山之东峰，海拔1440米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”（室：妻也。）。太室山共有三十六峰，岩嶂苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。主峰“峻极峰”，则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名，后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰”。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。古人吕守曾有诗曰：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧。
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嵩山
嵩山位于河南省西部，是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连，星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分：少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片，但除此之外，嵩山还有各种古老的名胜古迹，如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
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少林寺
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初，是中国佛教禅宗祖庭，久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。
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太室山
太室山，位于河南省登封县北，为嵩山之东峰，海拔1440米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”（室：妻也。）。太室山共有三十六峰，岩嶂苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。主峰“峻极峰”，则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名，后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰”。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。古人吕守曾有诗曰：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧。
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峻极宫
峻极宫位于登封市区北嵩山太室山玉柱峰南麓之下，北依玉柱峰，南临老君洞，东临逍遥谷，西临法王寺。据《登封县志》、《嵩山志》等文献记载：峻极宫，俗称“石船”是嵩山著名的道教宫观，因宫东侧有一具石形状如船而得名，宫后有一巨石，裂为三块，常有云雾缭绕，故曰“云城石”。峻极宫创建于何时不详，清代后期至今均有增修，现为两进院落，有三佛殿、峻极宫等七座建筑，房屋二十三间，面积约一千多平方米。峻极宫现存的两进院落建筑，反映了清代后期至民国年间道教建筑的特色，它对于研究这一时期的道教建筑形式具有十分重要的参考价值，作为道教场所，对研究当地民间的宗教信仰习俗、宗教相互渗透、相互影响的渊源具有重要的价值。
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千佛殿
千佛殿又叫圣人殿，因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名，是少林寺最后一进大殿，也是少林寺现存的大型佛殿。殿内供毗卢佛，故又称毗卢阁。千佛殿明末重建，面阔七间，高20米，神龛上的“法印高提”为乾隆题写。殿内佛龛中供奉的毗卢佛铜像为明代所铸。神龛后面北壁及东、西两壁绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画。这五百罗汉形貌奇特，分为35组，各表达一个故事，据说这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑，据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直”的特点。
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老母洞
老母洞，又名无极洞、老君洞。位于嵩山嵩阳景区，嵩山老母洞是一座天然加人工凿成的石洞，洞内供奉的是观音菩萨像，通称"观音老母" 。始建于唐代，历经多次翻修形成了如今规模，中轴线上有山门、无极洞、无极老母殿共三进院落。这里香火旺盛，多是到此求药、祈子、许愿。最后一进就是老母殿，面阔三间，是硬山式建筑，里面供奉的是无极老母。这里还存额各类碑刻40余通，主要记载了老母洞不同时期的修建情况。
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嵩山地质博物馆
嵩山地质博物馆是嵩山世界地质公园的重要组成部分，位于嵩山南麓，太室山脚下，座北朝南，四周环境幽雅，绿树成荫，是一座充满着璀璨宝矿的宫殿。博物馆把嵩山地区浓缩在不足20平方公里范围内，保存着发生在距今25亿年、18.7亿年、5.43亿年的构造形态遗迹；在嵩山不到400平方公里的范围内完整出露着全球绝无仅有的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期的变质岩和沉积岩地层序列精华，被地质学家誉为“五代同堂”的天然地质博物馆。嵩山地质博物馆分为前庭院、展厅和后庭院。前庭院由花园、广场、灯光喷泉和停车场组成。中间是博物馆主体建筑，内设有三个展厅，日前对外开放两个展厅：地球科普厅和嵩山地质公园厅，第三展厅正在规划设计当中。
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法王寺
嵩山大法王寺位于登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年（公元71年）。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。 1987年，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像四十七尊。佛教活动和旅游事业蓬勃发展，大法王寺已成为旅游观光的一个亮点，他的爱国爱教精神受到各级领导、海内外宗教界人士和广大游客高度赞誉。如今大法王寺宗风再振，名声远扬，千年古刹，光辉重现。在法王寺的寺内甬道两侧，有两株千年以上的银杏树，均高30米，周长5米。盛夏之际，树叶茂密葱绿，犹如大伞遮掩；深秋时节，满枝黄叶，累累硕果，山风掠过，落叶撒金，银果落地，将寺院点缀得古朴清幽，分外妖娆；春暖花开之时，寺院内外阵阵喷香，可以爽人襟怀，荡涤邪秽。法王寺周围现存有和尚塔6座，其中有密檐式唐塔1座，单层唐塔3座，元塔和清塔各1座。
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嵩阳公园
嵩阳公园位于蔡甸区索河镇，距武汉市中心30公里，由龙霓山、天王山、六神山等构成一条长约20公里与索子长河平行展开的绿色画廊，湖光山色相映成趣。嵩阳森林公园森林面积2万余亩，通过近几年建设，嵩阳山庄，嵩阳宾馆等一批高中档休闲设施规模不断扩大，游乐设施不断配套完善，与“武汉森林野生动物园”组成了武汉市重要旅游景区之一。 公园位于蔡甸区索河镇，距武汉市中心30公里，由龙霓山、天王山、六神山等构成一条长约20公里与索子长河平行展开的绿色画廊，湖光山色相映成趣。嵩阳寺是公署规划建设的主景建筑，遗址位于天王山和龙霓山相汇处黄金洞。为光大中华传统文化，推动旅游业发展，拟在原址复建嵩阳寺。嵩阳森林公署陈伏岭水库景区风景独特，上有遍山松杉滴翠，中有百亩水库荡漾，下有千顷樟林沁香，负离子含量高，空气清新，且交通便利，如此美景还待女闺中。
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嵩岳寺塔
嵩岳寺塔，位于河南省郑州市登封市区西北5公里嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，中国现存最古老的砖塔，中国唯一的一座十二边形塔，是世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分，国务院首批全国重点文物保护单位。嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院；孝明帝正光元年改名“闲居寺”，并广为增建，殿宇达千余间，僧众700余人。隋文帝仁寿二年改名嵩岳寺，唐朝武则天和高宗游嵩山时，曾把嵩岳寺作为行宫。当时楼阁相连，亭殿交辉，盛极一时。据李邕《嵩岳寺碑记》载：“广大佛刹，殚极国财，济济僧徒，弥七百众。落落堂宇逾一千间。”现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝。
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嵩阳景区
嵩阳景区是嵩山风景名胜区的重要组成部分，位于登封市区北2公里处，总面积43.4平方公里。景区太室山是中岳嵩山的主体，主峰峻极峰海拔1492米，登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，大有 “一览众山小”之气势。嵩山是华夏五千年文化的荟萃之地，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等古文化遗存在嵩山广泛分布。嵩阳书院为古代传播儒教礼学的四大书院之一。嵩阳书院与应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称中国古代四大书院，是我国创建年代久远、影响深远的书院之一。嵩阳书院始建于北魏，名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。书院中轴建筑共分五进院落，其建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序。
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卢崖瀑布
卢崖瀑布景区位于登封市区东北6公里的嵩山太室山悬练峰下，有一高大的石崖，因唐玄宗年间，有一个被封为谏议大夫的卢鸿乙，不愿做官，来此隐居，广招天下才子，在此讲学，因而称此崖为“卢崖”，称卢鸿乙隐居的地方为“草堂”。卢鸿乙死后，唐玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。卢崖北峡谷内，有一股泉水，终年不断，平时泉水泻崖下，好似千水珠帘挂长空，澎湃之声，如虎豹怒吼，如雷声轰鸣。太阳直射上面，其光异彩，灿烂夺目，瞬息万变，气象万千。水珠积流，形成水潭，潭上独出一个黛色圆石，明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三个大字。水流其上，好似墨浪，人称此景为“卢崖瀑布墨浪流”，亦称“珍珠倒卷帘”。
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