华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山 。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。 华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称 。这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。
西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇,位于华阴县城东1.5公里的岳庙镇。庙始建于汉武帝时代,后成为历代帝王祭祀华山神的场所。西岳庙坐北朝南,庙门正对华山。在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。整个建筑呈现前低后高的格局。 西岳庙建筑宏伟。五凤楼建于高台上,高达20多米,登楼望华山,五峰历历在目。
少华山国家森林公园,位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓,西距西安85公里,坐落于秦岭北坡,北起峪口,南至秦岭分水岭,东到蟠龙山,潜龙寺,西括少华峰,海拔高度在600—2000米之间。景区由潜龙寺、少华峰、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区所组成。少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山自古以其险绝高峻与华山并称“二华”,名著《水浒传》中九纹龙史进的许多故事就发生在这里。这里也是一个登山健身、亲近大自然的好地方。
华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山 。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。 华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称 。这一成果首先被孙中山所引用,创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证:华夏民族最初形成并居住于“华山之周”,名其国土曰华,其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。
西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇,位于华阴县城东1.5公里的岳庙镇。庙始建于汉武帝时代,后成为历代帝王祭祀华山神的场所。西岳庙坐北朝南,庙门正对华山。在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。整个建筑呈现前低后高的格局。 西岳庙建筑宏伟。五凤楼建于高台上,高达20多米,登楼望华山,五峰历历在目。
少华山国家森林公园,位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓,西距西安85公里,坐落于秦岭北坡,北起峪口,南至秦岭分水岭,东到蟠龙山,潜龙寺,西括少华峰,海拔高度在600—2000米之间。景区由潜龙寺、少华峰、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区所组成。少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山自古以其险绝高峻与华山并称“二华”,名著《水浒传》中九纹龙史进的许多故事就发生在这里。这里也是一个登山健身、亲近大自然的好地方。
莎萝坪位于陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内。莎萝坪又名洞天坪,在华山峪石门上一公里处,因坪上栽植莎萝树而得名,占地面积十余亩,建有茶轩,游客可在此休息。莎萝坪四周多为奇石,如白云峰腰桃石、金龟戏玉蟾、灵芝石等。
大上方位于陕西省渭南市华阴市华山风景区内,位于华山峪道三公里处,是华山道士焦道广隐居时的住所。上方”是道教术语,是指“天界”。这里曾是道士们居住较为集中的地方。远望,其路好似挂在悬崖峭壁上,近看,只能靠攀藤附葛、足蹬石窝才能上去,如此艰险的路只有神仙才能去得。“大上方”虽非爬山必登之地,但确实有不少名胜和传说。裴锐诗《上方峰》云:“独上上方峰,高立聊称心。气衡云易黑,影落县多阴。有雪草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。”明王履在华山记中曾对登上方峰路有一段描写:“及上方峰,峰直立,铁索下垂。望峰端,漫不辨何似,但峰腰杂树倒悬斜倚而幽意,两畔多小坎,从下达上,深可二寸,仅容履端。”在铁链尽头,西侧有一石门遗迹,这就是“西元门”,是唐玄宗为找寻妹妹金仙公主而命人开凿的。金仙公主是唐睿宗之女,唐明皇之妹,因不堪宫廷生活,同玉真公主一起出家为道,后入华山修行,住在“大上方”的白云峰上。据说,已修炼成仙,能骑鹤升天。唐玄宗由于思妹心切,令工匠凿山成隙,便成了今天的西元门。
希夷峡位于陕西省渭南市华阴县,希夷峡本来叫张超谷,后因陈抟在此脱骨安葬,宋太宗当初又赐陈抟为“希夷先生”,故而在陈抟去世以后,更张超谷为“希夷峡”。峡的旁侧,有一长方形的巨石,名“石凿”。是陈抟令弟子贾得升开凿的。关于此“石凿”还有一段奇妙的传说。宋太宗赐陈抟“希夷先生”后,他整日住在华山下的云台观内,“与之属和诗赋数月”。端拱二年(989年),忽一日对弟子贾得升说:“汝可于张超谷凿石为室,吾将憩焉。”石室凿成后,陈抟手书数言,上表宋太宗:“臣抟大数有终,圣朝难忘,已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中”等语。果然,如期而逝。希夷死后,七日内肢体犹温,有五色云蔽塞口,弥月不散,且有香气飘出。河中巨石上所题“云霞洞”,洞上的“云树生香”等大字,就是根据此传说来的。旧时希夷峡旁建有祠,塑陈抟像。这是最早的希夷祠,玉泉院中的希夷祠是由此而迁建的。
毛女洞位于陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内 ,毛女洞在华山主峰西北毛女峰上,为一天然石龛,就龛建庙,供毛女彩绘坐像一尊。传说是毛女隐遁栖身处。从毛女洞向上走,沿台阶直上有一桥叫毛女桥。
通仙观位于陕西省渭南市华阴市华山景区内,通仙观为北斗坪的下院,山门“通仙观”匾额为邵力子书,庙内也悬木匾一块,为康有为所写。马占山在门外河西巨石上题有“精诚团结,还我河山”石刻。
青柯坪位于陕西省渭南市华阴市华山景区内,从毛女洞往上行,过响水石、云门便是青柯坪。到这里恰好为登山路程的一半,也是华山峪道的尽处。这里三面环山,地势平坦,林草茂盛。庙宇古朴,浮苍点黛,所以这里取名为青柯坪。这里景观琳琅满目,绮丽壮观,过去曾有人作诗日:窈窕青柯坪,正在西峰罅;二十八潭悬,飞瀑从天下。
紫云宫,亦称西道院,位于陕西省华阴市华山青柯坪桥西,是一座道教宫观。宫内大殿系楼阁式建筑,上下二层,上殿和配舍均为歇山式建筑,布局和谐,建筑古朴。宫前有一牌坊,坊之正面石柱上镌有对联一幅,语曰:“碧天丹峰天阙近,青柯秦树白云平。”宫外四周峰峦高耸,花草飘香,环境幽雅,风光迷人。
五里关位于陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内 ,因关隘据险设障,筑石作垣,西接绝壁,东临深涧,地势险峻,故五里关被称为“华山天险第一关”、“通天第一门”。关内有桃林坪、玉泉洞、好汉洞等景观。
九天宫位于陕西省华阴市华山景区内,九天宫又名东道院,在青柯坪东。清康熙五十三年(1714)所建,四合院式。宫坐东向西,背依山崖,北临深沟,建筑结构严谨典雅,围墙内有前殿、上殿、过廊、楼台等。坐东朝西,规模不大,小巧玲珑。九天宫内供奉九天娘娘塑像,仪态端庄,形象生动逼真。九天娘娘也称九天玄女,道教尊崇的上古女神。传说她人头鸟身,是圣母元君的弟子、轩辕皇帝的师傅。黄帝与蚩尤战于涿鹿,九天娘娘下凡,以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授于黄帝,并制作了夔牛鼓八十面,帮助黄帝战败蚩尤。故道教史山都有九天娘娘的庙宇。九天宫因建筑年代久远,又经风雨剥蚀,人为破坏,九天宫几近毁废,1982 年投资 6 万余元重新修建,并增建了厢房等。现由华山道教协会主持管理。