云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。今已有1500年历史,是佛教艺术东传中国后第一次由一个民族用一个朝代雕凿成皇家风范的佛教艺术宝库,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑,我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区,东部4窟,中部9窟,西部32窟。计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。
华严寺位于山西大同,始建于辽重熙七年,分为上华严和下华严,两院同在一寺之中,有月门相通。 寺内华严宝塔,是仅次于应县木塔的全国第二大纯木宝塔。上华严寺最值得看的是大雄宝殿,是我国现存辽金时期最大的佛殿宝殿原汁原味地保留了古代遗存。下华严寺内有众多辽代塑像,“合掌露齿菩萨”是最为有名的,被郭沫若称赞为“东方维娜斯”。寺中的其他建筑和塑像也都是非常珍贵的文物,整座华严寺就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。
大同土林位于大同县杜庄村,处在桑干河畔大同盆地的边缘,方圆一公里,南北绵延3公里。在附近河流的侵蚀和风化作用下,形成千姿百态的土台、土柱、土崖、土岭等地貌,行走其中,仿佛置身“魔鬼城”中。与石林不同,随着时间的推移,在风雨的塑造下,时时在发生着变化,但其整个土林的神韵依然,丝毫不影响其美感度,当地人称土林为“石板沟”。所谓“石板”,实际上是一种多年沉积下来的钙化层。
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。今已有1500年历史,是佛教艺术东传中国后第一次由一个民族用一个朝代雕凿成皇家风范的佛教艺术宝库,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑,我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区,东部4窟,中部9窟,西部32窟。计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。
华严寺位于山西大同,始建于辽重熙七年,分为上华严和下华严,两院同在一寺之中,有月门相通。 寺内华严宝塔,是仅次于应县木塔的全国第二大纯木宝塔。上华严寺最值得看的是大雄宝殿,是我国现存辽金时期最大的佛殿宝殿原汁原味地保留了古代遗存。下华严寺内有众多辽代塑像,“合掌露齿菩萨”是最为有名的,被郭沫若称赞为“东方维娜斯”。寺中的其他建筑和塑像也都是非常珍贵的文物,整座华严寺就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。
大同土林位于大同县杜庄村,处在桑干河畔大同盆地的边缘,方圆一公里,南北绵延3公里。在附近河流的侵蚀和风化作用下,形成千姿百态的土台、土柱、土崖、土岭等地貌,行走其中,仿佛置身“魔鬼城”中。与石林不同,随着时间的推移,在风雨的塑造下,时时在发生着变化,但其整个土林的神韵依然,丝毫不影响其美感度,当地人称土林为“石板沟”。所谓“石板”,实际上是一种多年沉积下来的钙化层。
恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处,是中华五岳之北岳。为中国地理标志,是天下道教主流全真派圣地。其山脉祖于阴山,发脉于管涔山,止于太行山,沿东北走向蜿蜒而来,奔腾起伏,横亘塞上,东西绵延五百里,锦绣一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内,海拔2016.1米,号称“人天北柱”、“绝塞名山”,叠嶂拔峙,气势雄伟,被誉为北国万山之宗主。唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,鬼怪浩难测”的诗句来描绘北岳的雄浑气象,北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。
悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。独特的建筑特色和令人匪夷所思的古代人类智慧使悬空寺这一古老华夏文明的奇葩熠熠生辉。整座寺院上载危崖,下临深谷,背岩依龛,以“奇、险、巧、奥”为基本特色,体现在建筑之奇、结构之巧、选址之险、文化多元、内涵深奥,建寺初衷可谓超常脱俗,实为世界一绝。悬空寺独特的“三教合一”宗教文化内涵同样精彩纷呈,以巧妙的多元宗教文化内容,在作为边塞民族融合之地,和历代战争此起彼伏的金戈铁马格局中,竟然得以1500多年保存完好,未受损害,堪称奇迹中的奇迹。
宁鲁口的摩天岭是五路山最高峰,蜿蜒起伏的明长城就筑在此山上,约10公里,当地俗称小八达岭,更有边塞古朴雄浑、地老天荒之苍然感觉。小八达岭堞垣崇隆,烽堠峻整,是居庸关以西比较保存完整且雄险壮观的一段长城。现河东岸砖包箭楼仍保存完整,箭楼拱券上嵌“镇宁”石匾,箭楼下又修筑了宁鲁口关城,与箭楼形成完整的关口防御体系。历史上的边塞和平,便在这里建立马市,边关内外,互通贸易,因而又称“马市楼”。
在延绵万里的长城中,有一处既有中华文明元素又有西方文化元素的地方,这就是位于山西省左云县安乐堡八台子村北部,原名叫八台子圣母堂,也叫八台子教堂。八台子圣母堂曾经是一座天主教堂,即便是国内,也是一座很普通的教堂,况且如今只剩下了残垣断壁。但是由于它与万里长城毗邻,是万里长城中唯一的一处体现中西方文化相互辉映的建筑物,是两种文化符号的展示,是一种历史的凝结,是美的融合。由此吸引了大批的长城爱好者千里迢迢来此考察参观、摄影创作。
李二口长城位于山西省大同市天镇县是明长城的一部分,明嘉靖年间修筑的。这段长城东面是李二口村,因此就叫李二口长城。长城依山势起伏,因山脉蜿蜒。经历近500年的风雨剥蚀和无数次的战火硝烟,已经残破斑驳,但是也有比较完好的部分。这张仲口到李二口再往山上爬的这一段,是现存较完整的土筑长城,宽5至8米,高10米左右,城墙上还有垛口根基遗迹。这一段长城爬山而上,运土艰难,但修筑成功了,而且这样的坚实壮观,可以说是守兵将士艰苦卓绝、浴血奋战的一个精神写照!
善化寺位于山西大同,是一个规模宏大的寺庙群,总体结构保存得比较完整,寺院建筑高低错落,主次分明,左右对称,是中国现存辽金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑,距今已有近千年的历史。
大同九龙壁,位于山西省大同市平城区和阳街,建于明代洪武二十五年(1392年), 是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府邸前照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚2.02米,长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。庑殿式壁顶,正脊饰凸雕莲花及游龙,四角戗脊置走兽 ,壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。大同九龙壁,龙的间隙由山石、水草图案填充,互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。壁底为须弥座,高2.09米,敦实富丽,上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕,有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象,生动活泼,多彩多姿。它的建造年代比北京北海九龙壁早250年,体积是北海九龙壁的三倍,是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁。
大同市博物馆是一座地志性综合博物馆,隶属于大同市文物局,位于大同市御东太和路。大同市博物馆最早为大同市文物陈列馆,成立于1959年;1963年正式更名为大同市博物馆。大同市博物馆馆历经半个多世纪,馆址历经下华严寺、展览馆西厅、大同十中天文楼。大同市博物馆现有馆藏文物七万余件。 大同市博物馆的建筑形态的设计承袭着大同历史文化的积淀,与龙文化和石窟文化相结合,同时与大同附近火山群的典型地貌特征相暗合,体现了“胡汉交融”的地域文化特征。2020年,大同市博物馆入选“第四批国家一级博物馆名单”。
山西有不同时代的长城,属长城分布较多的省份之一。山西长城主要分布于9个市40余个县(区),总长度累计3500多公里,现存较完整的城墙和遗迹有1500多公里。山西长城的现存遗迹按朝代可分为战国长城、东魏长城、北齐长城、北周长城、隋长城、宋长城、明长城、清长城。其中以明代修筑的长城规模为最大,前后共修筑了154年。作为当时拱卫京都的屏障,明长城分外长城和内长城,外长城长约450公里,由河北省怀安县延入晋北的天镇县,向西再向西南,经阳高、大同新荣区、左云、右玉、平鲁、偏关,直达黄河东岸;内长城长约400公里,由河北省涞源县延入灵丘县,向西再向西北,经繁峙、浑源、应县、山阴、代县、原平、宁武、神池、朔州朔城区,至偏关白羊岭(古称丫角山)与外长城会合。另外还有沿黄河修筑的从偏关老牛湾到河曲县石梯子的长城,沿太行山脊修筑的始于灵丘县牛邦口经五台、盂县、平定、昔阳、和顺、左权至黎城东阳关的长城。