肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
杏花公园,位于老城区西北隅,水西门内一带,为环城公园的田园风景点。杏花公园占地400亩,是一座具有田园风貌和历史人文特色的公园。园内树木杏花公园共130个品种,其中有北京的百皮松、大别山区的大樱桃树,日本的樱花树和意大利的巴斗杏、铁杏、蜜桃杏等等树种。公园落户气势宏伟的东大门广场用花岗岩和彩色道板铺就,园内主干道随园就势,次干道曲径通幽,“养怡亭”、“揖秀亭”、“悠悠亭”古色古香,西区“欢乐岛”新颖别致,有很多大型娱乐设施,包括摩天轮,假山小桥巧夺天工,露天舞台堪称一流,鸽舍鸽场嬉戏逗人。
庐州府城隍庙北朝南;占地4000平方米,建筑面积2000平方米。大庙前旗杆矗立,山门口石狮相对,山门三间,左右耳房各五间;戏楼五间,两旁耳房各四间;大殿三间,两侧耳房各五间;娘娘殿三间,两边耳房各三间。大殿和戏楼之间,东西厢房各十二间。大殿前有铁香炉一座,殿内设香案,神台上供奉城隍老爷塑像,背后是神态各异的孩童形象“百子图”(俗称“娃娃山”),平日庙内香火旺盛,时逢民间节庆更是热闹非凡,尤其以农历七月十五赈孤节和除夕年节为盛。庐州府城隍庙位于合肥市安庆路西段,为清代庐州府庙。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是民间和道教信奉 守护城池之神。始建于北宋皇祐三年(1051)。庐州府城隍庙,始建于北宋皇祐三年(1051)。清咸丰四年(1854),太平军攻打合肥,毁于战火。同治十年(1871),地方官筹款重建,因经费缺乏,中途停工。光绪五年(1879),由李鸿章之弟李鹤章出面募捐续建。
安徽省博物馆老馆,位于安徽省合肥市怀宁路268号,老馆外观仿苏联风格,馆内有两个基本陈列“潘玉良美术作品陈列”和“安徽古生物陈列”,善于赤裸描绘女性人体的潘玉良倒是给陈旧的老馆带来一道传奇色彩,小孩子对各种古生物化石会更感兴趣。“潘玉良美术作品陈列”,遴选出潘玉良各类代表性作品,分为序厅、油画、彩墨.国画、素描.版画.雕塑四大部分进行展出,同时展出潘氏生前所穿旗袍、展览海报、获奖证书及大量的生活照片等相关资料,全景式地反映出潘玉良的艺术人生。“安徽古生物陈列”,在普及古生物学相关学科知识的基础上,以安徽地区发现的中生代、新生代古生物、古人类化石、旧石器文化为主体,结合有关资料,向人们展示生物进化的历史,是广大观众、尤其是大、中、小学生科普教育的良好课堂。
庐州府城隍庙,位于合肥市安庆路西段,为清代庐州府庙。由李鸿章之弟李鹤章出面募捐续建。昔日,大庙前旗杆矗立,山门口石狮相对,大殿前有铁香炉一座。殿中有城隍像,厢房中有城隍夫人像。东西供奉十殿阎王,并有阴司刑狱设施。修竣后的城隍庙大殿恢复了孙觉塑像,复设了财神殿、甲子殿,城隍大殿东西两侧墙面彩绘,生动呈现出城隍出巡和巡归的场景,正北墙壁上绘的是庐州六位知府画像。合肥城隍庙,夜晚的城隍庙在红红的灯笼映衬下格外好看,既喜庆又古朴。整个街区统一包装,规整又一派徽式景象。走进如今的城隍庙,刘鸿盛、五味斋等中华老字号商铺陆续营业,舌尖上的中国徽州毛豆腐、合肥炒货大王陶永祥等特色名小吃在这里云集,百味园变身现代美食荟萃之地," 龚万巷 "、" 龙门巷 " 为代表的合肥街巷文化在这里重现,张家四姐妹的成长故事在这里广为流传 ……
花园街,位于长江路中段与荣事达大道南段交接处,因其方位在环城公园的圆心,又在合肥城区的中心,故又称为园中园、街心园。花园街为南北向条状开敞式公园。沿茵多设置石制长排椅凳,为合肥市民提供了就近休闲歇息、观赏风景的佳处。 两侧除26米宽车行道和人行道外,园宽为20米,长400米。南端是三叠组合喷泉群,各种球形、柱形、伞形喷泉潇洒飘逸,配 之以五颜六色的彩灯映射,如芙蓉婀娜,似菊丝婆娑。 喷泉广场以北,是一组以科技、自然、生命为主题的抽象派系列雕塑,有反映江淮儿女博大情怀的“双手·世界”;有揭示人与自然关系的“生命·运动”;有昭示世日无穷的“恒”;有展现古代文明的“日晷”;有表达人类美好祈愿的“和平”;还有三根粗壮的汉白玉雕塑立柱,用写意的技法体现了科学发展的“过去现在未来”,给游人留下悠悠遐想 的无限空间。
合肥市府广场,又叫合肥人民广场,位于政务文化新区的中轴线,面临波光粼粼的天鹅湖,南邻省政府,北靠市政府,既是合肥政治活动中心,又是合肥商贸、金融和交通网络中心。广场由周边的四条道路围合而成。市府广场在建筑上充分体现了合肥是一座历史文化古城,同时又是一座新兴的科技、园林城这一特色。广场布局突出“一点三轴”,即以市政府办公楼为基点,引入体现合肥特色的“文化轴”、“科技轴”、和S型“自然轴”,有机地组合成一个中心广场。而S型的“自然轴”弯弯曲曲,似一条切割线将中心广场分隔成两个主广场。一个是以文化及各种大型城市活动为主的人文广场,一个是拥有水池、音乐喷泉、小品的休闲广场。
香泉,位于巢湖和县城北20公里覆釜山下。因泉水香味浓烈,故名之。泉水四季常溢,冬天尤甚。秋冬季节,热气升腾,异香弥漫,可饮可浴,沁人心脾,所以又称之“香淋泉”。泉水有特殊疗效,可治皮肤病,关节炎等症,故又称“平疴泉”。相传南朝梁昭明太子萧统患疥癣,曾以此泉水淋浴而愈,人们又称此泉名“太子汤”。原泉南有香善寺,寺后有昭明亭,昭明塔式起重机,昭明书院等建筑,惜今已不存。今泉附近建有医院,充分发挥泉水医药效能为人治病。
在合肥市逍遥津公园内有两座张辽墓。一座是在湖心岛上,另一座在逍遥津西大门附近。湖心岛的简易小码头处竖立着一块石牌,后面的文字被划上一道道痕迹,已经模糊不清。前面刻着“张辽衣冠冢”五个大字,落款为癸亥年。而在逍遥津西大门东边不远处,远远就能望见一座高大的石牌坊,陵前建有神道,神道两侧是石兽雕像,陵园内松柏苍翠、树木森森,给人肃穆、庄严之感。基座青石浮雕如龙似蛟,张牙舞爪,十分威武。上面雕刻着九个篆字,是“魏故都亭侯张辽之墓”。张辽墓为衣冠冢,现存墓冢,张辽陈列馆、逍遥阁和渡津桥。现合肥市委、市政府决定对逍遥津公园进行全面改造,建设张辽墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三国故事瓯塑,更换铜质张辽塑像,使张辽墓景点成为一个完整的系列,提高景点的三国文化内涵,整治公园环境等
三国历史文化馆,位于合肥古城东北角的逍遥津公园内,博物馆门口立着驷马铜像,博物馆内分四大展厅。第一展厅主题为“三国简史”,主要介绍三国发生的历史背景和脍炙人口的三国故事以及三国归晋的前因后果。第二展厅主题为“三国军事”,主要介绍三国时期的一些著名战役,包括当时发生于逍遥津公园一带的“张辽威震逍遥津”,魏国张辽以八百勇士大败东吴孙权十万大军。第三展厅主题为“三国人物”,介绍三国英雄。第四展厅主题为“三国文化”,介绍三国时期的科学技术和文学艺术及其代表人物。馆内还陈列着一些三国文物的仿制品。第四展厅主题为“三国文化”,介绍三国时期的科学技术和文学艺术及其代表人物。馆内还陈列着一些三国文物的仿制品。