肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
月亮湾湿地公园,位于滨湖旅游观光大道南侧,烔炀河入巢湖河口,是环巢湖“金项链”绿道工程重要节点。公园依托沿湖天然湿地资源,建设休闲绿道800余米。公园还拥有月亮湾驿站、柳荫路曲、巢浪闻莺、鱼跃鸢飞、清水平台,徽语听巢、荷风塘等十多处景点,是市民和游客休闲度假、旅游观光、夏日消暑的极佳去处。登上观景平台,只见湖岸柳涛荡漾,湖中波光粼粼,空中白鹭翱翔,园中绿草如茵。置身公园内散步、观景、听涛、品茗,饱览湖光山色,呼吸清新空气,远离城市喧嚣,令人心旷神怡。
烔炀镇,地处合肥、巢湖两城之间的中心地带,淮南铁路、合马公路和滨湖大道穿境而过,濒临巢湖,因镇内两条穿镇河流烔河和炀河而得名。烔炀镇现存老街南北长约200多米,东西长近150米,古民居和店铺千余间,风貌依旧,古色古香。在保存下来的古建筑中,有四处更具有历史文化研究和文物保护价值。镇上有四街六巷,即南北主街、东街、桥东小街、南头小街和查家巷、李家巷、刘家巷、金家巷、巴家巷、罗家巷、徐家巷等,街道皆为青石板铺成,老街房屋皆为砖木结构,青砖青瓦槽门,前店后坊,大部分建筑为二层楼阁。
相隐寺,位于巢湖黄麓镇西黄山腹地,依山而建,三面环山,林密清幽,面临巢湖,登后山极目可见湖平如镜。夫巢湖春秋古邑,人杰地灵,而人文兴盛,代不乏人,名将张治中等即出生于斯。 相隐寺名系中国佛教协会会长赵朴初大德晚年题写,字体浑厚庄重,与寺相得益彰。入寺门,即见弥勒佛笑脸相迎,两侧立四大天王,威严生动。天王殿进而为卧佛殿,卧佛为重数吨的整块缅甸玉石雕刻,体长3米,神态安详自在,出卧佛殿拾阶而上即大雄宝殿,殿前平台用汉白玉石砌就,更显清净,抬眼所见“大雄宝殿”四个雄浑大字亦系赵朴初大德书写。入殿见释迦牟尼佛法相庄严,金光闪闪,信众莫不礼拜。两侧各塑八位尊者像,神态各异,栩栩如生,呼之欲出。大雄宝殿后为法堂,法堂二楼为藏经楼,大殿东侧为念佛堂,西侧为观音殿。
张治中故居位于巢湖市黄麓镇洪家疃村,由故居和桂翁堂组成。坐落在洪家疃村旁黄麓师范校园内。1989年,被定为省级文物保护单位。1995年,被确定为巢湖市爱国主义教育基地。从黄麓师范后门拾阶而下,过清水塘,就可到达张将军的故居。该故居是“巢湖三将军”故居中最“原汁原味”的建筑。张治中故居故居坐西向东,背山面水,砖木结构,小瓦屋面。正门旁悬挂着赵朴初先生题写的“张治中故居”花岗岩匾额。张治中故居大厅水泥地面是水磨石地板。地板中央依稀可见一幅图案——五只蝙蝠捧着一个变体的“寿”字,周围点缀着祥云。“这叫‘五福(蝠)捧寿’,寓意‘福寿吉祥’。它是采用中国元素,利用德国技术做成的。”客厅里陈列着介绍张治中将军生平的图片资料,每幅照片都记录着一段故事。位于大厅左侧的卧室按当年的样子摆设,再现将军在此生活的情景。在故居的院子里,还有棵将军亲手栽植的梓树,枝繁叶茂,有两人合抱那么粗。
合肥春博山庄,以徽派建筑风格为主题,弘扬徽文化,配以独特的木屋及各种形式的回廊,富有浓郁的回归自然的气息。主要经营餐饮、住宿、娱乐、垂钓、会务等,庄内有采摘、越野、赶马车、垂钓、荡秋千等娱乐项目。游人来此可品尝到农家菜肴和野鸡、野兔等特色野味,呼吸到带着果木香味的清新空气。
六家畈古民居位于安徽合肥市东南,肥东县城南25公里处长临河镇湖滨村。六家畈居民中以吴姓居多。村中人才辈出,如淮军将领、北洋军阀时期的海军次长、代理总长国民党少将等等。他们大多官高位显,在家乡大兴土木,盖房置地,使得六家畈空前繁荣。六家畈共有古民居豪宅6大片,房屋13幢,33路正房,客厅505间,厢房205间,走巷5条,吴氏公、私祠各一座,望湖楼一座,花园两处。这些房屋均属徽派建筑,青砖灰瓦、齐山飞檐,每栋房屋两边都有高大的封火墙,砖雕木雕精细,建工考究。六家畈的古民居,因50年代初的康复医院的进驻、后驻军、大跃进及"文革"中扫"四旧"被拆、被改建,已面目全非,有的仅剩房屋轮廊,有的成了仅剩两棵名贵树种的空院,有的因无人看管而自然倒塌等等。到目前为止仍有古建筑形象,尚可通过整修恢复原貌的有3片,共8幢21路95间正屋、55间厢屋。
中庙又名圣姥庙、忠庙,距巢湖市区48千米,古因居巢州、庐州中间,故曰“中庙”,号称“湖天第一胜境”。由于历代香火旺盛,素有“南九华,北中庙”之说。中庙始建于东吴赤乌二年,历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇,“鸳瓦搀空,美极丹青”。南唐保大二年再修,共6排24间,“丹脸桃红,双眉柳绿”的太姥神像“立于宝室,列位于香坛”。元朝将庙基圈拱成桥,称“熬背洞”,在洞上建殿。清时庙有“杰阁,有拜殿,有亭,有栏榭”。光绪十五年李鸿章倡募重修,分前、中、后3殿,70余间,后殿藏经阁3层,窗开八面,四角飞檐,角角系铃。中庙始建于元朝大德初年(1297),明朝正德年间(1506~1521)重修,时为庐州一巨观,被誉为“湖天第一胜处”。有诗曰:“湖上高楼四面开,夕阳徙倚首重回。气吞吴楚千帆落,影动星河五夜来。罗隐诗留仍水殿,伯阳仙去只山隈。长空送目云霞晚,两腋天风下凤台。”(中庙所在地名称“凤凰台”)又诗曰:“赫赫雄名庙水涯,人门惊见坐柔嘉。香林下植将军树,绔径惟开帝女花。四面晴峰来远黛,一湖秋水浸浮槎,下方饶有烟霞气,疑是金庭羽士家。
四顶山,在肥东县南。山临巢湖,因四峰并列,故名。主峰海拔174米。又传说古仙魏伯阳铸鼎炼丹于此,故又称为四鼎山,古有“庐阳一郡胜境”之说。唐代有人建寺,后方自勉建朝霞书院于此,皆毁。四顶山有“四顶朝霞”景观。传说魏伯阳炼丹聚集的仙气不散,形同朝霞。山上有洞穴奇石、“炼丹池”。池在西峰上,南北长约20米,东西宽15米,深1米多,山泉终年不竭,清澈见底。“仙人洞”长3米,宽1.4米,高2米,可容数人。“伯阳井”又名“蜀井”,也在西峰,深不见底,水清味甘。另有“鹦鹉观天”石、“老蚌含珠”石、“棋盘”石、“都御史座”石、“钓鱼台”、“天将守门”等自然景观。山南端高峰,有一座金碧辉煌、蔚为壮观的古刹。庙前一片大树林郁郁葱葱,中有两棵高达10余丈的紫檀。在山上的第四峰偏北处建有一座“四顶公园”。后来又在附近建了一所西式结构、小巧玲珑的别墅,取名“朝霞小筑”。在那大庙和花园相隔的长廊之间,有一口十几米深,名为“滴芦井”的高山古井,晚上月上中天时,从井底水中能看到光怪陆离的五彩祥云和美妙的月光,这便是四顶山景中之景-朝霞映月。
走进长临河老街,仿佛走进了诗人们想象的美丽意境,可以尽情寻找古街尚未消逝的文化。这里的建筑有独特风貌,很有特色,走在这古街巷里有一种时空穿越,历史重现之感。长临河老街是肥东县修复的第一条老街,老街修复后,将成为环巢湖旅游中的重要一环。与其他老街不同,长临河老街呈“T”字形分布,其中一个出口正对着环湖大道,交通相当方便。老街有两百多年的历史。典型的江淮水运码头。老街一共两条。一条叫做老街。另一条取名东巷。老街在鼎盛时期。有行馆、庄、铺、房、坊、摊点等各类商业近百家。以米行、布庄、药店、酱园、酒馆、五洋百货为主体。现在整座老街依旧呈丁字形分布。清一色的青砖黛瓦。造型古朴色彩清纯。老街的尽头就能看到巢湖的秀丽风景,而沿路参观完巢湖,来老街休憩、游览,买买土特产,尝尝地道土菜,也是一个不错的选择。