万象凯旋门,位于万象市中心,总理府附近。是一座大型的纪念碑。原为纪念战争中的牺牲人员。1975年解放时,万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过,为纪念者一历史性事件而将其称为凯旋门。凯旋门的四面是拱形门与雕饰,远看像法国巴黎的凯旋门。但在它的拱门基座上,是典型的老挝寺庙雕刻和装饰,充满佛教色彩的精美雕刻,展示了老挝传统的民族文化艺术。登上最高层,万象市容尽收眼底。凯旋门周围由中国政府援建,已建成音乐喷泉公园。
西蒙寺,是万象最热闹的寺,来此寺求签问佛的人最多。在这座寺庙内埋藏着一块建城时的方形奠基石,人们称之为镇石,万象全城老百姓视之为他们的保护神,相信会给他们带来好运。该寺1563年澜沧王国国王赛塔提拉兴建,为王家佛寺。原老挝王国历届内阁均须在寺内举行就职宣誓仪式。同其他的寺庙一样毁于19世纪暹罗、老挝两国战争中。重建于1915年。正殿四周的墙上的佛龛供奉着近千座佛像,走入殿内可以自然感受到醍醐灌顶的平和,其中有一尊在战争中幸免于难的佛像已被尊奉为镇寺之宝,受到众多善男信女的祈拜。寺内还有一尊西萨旺冯国外的雕塑和御座。
玉佛寺,位于瓦塔銮寺的北面,建于1556年。此塔本为瓦塔銮寺的组成部分,但由于它的重要性远远超过“本主”,所以人们通常只称塔銮,是老挝的佛教圣地。此寺是三层高的华丽建筑,有着深奥的殿堂,其佛坛巨大。中南半岛上所有国家都瞩目的“僧伽罗佛像”一直是取得霸主地位的君王一定要掌控的象征。公元1779年被暹罗王入侵洗劫,将玉佛抢走,现存放于泰国曼古的玉佛寺。传说其中存放有释迦牟尼佛祖的胸骨,是老挝寺塔中最为宏伟的一座,佛塔全身用真金覆盖,即使是阴天也可以远远地便看见这座金塔。
万象凯旋门,位于万象市中心,总理府附近。是一座大型的纪念碑。原为纪念战争中的牺牲人员。1975年解放时,万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过,为纪念者一历史性事件而将其称为凯旋门。凯旋门的四面是拱形门与雕饰,远看像法国巴黎的凯旋门。但在它的拱门基座上,是典型的老挝寺庙雕刻和装饰,充满佛教色彩的精美雕刻,展示了老挝传统的民族文化艺术。登上最高层,万象市容尽收眼底。凯旋门周围由中国政府援建,已建成音乐喷泉公园。
西蒙寺,是万象最热闹的寺,来此寺求签问佛的人最多。在这座寺庙内埋藏着一块建城时的方形奠基石,人们称之为镇石,万象全城老百姓视之为他们的保护神,相信会给他们带来好运。该寺1563年澜沧王国国王赛塔提拉兴建,为王家佛寺。原老挝王国历届内阁均须在寺内举行就职宣誓仪式。同其他的寺庙一样毁于19世纪暹罗、老挝两国战争中。重建于1915年。正殿四周的墙上的佛龛供奉着近千座佛像,走入殿内可以自然感受到醍醐灌顶的平和,其中有一尊在战争中幸免于难的佛像已被尊奉为镇寺之宝,受到众多善男信女的祈拜。寺内还有一尊西萨旺冯国外的雕塑和御座。
玉佛寺,位于瓦塔銮寺的北面,建于1556年。此塔本为瓦塔銮寺的组成部分,但由于它的重要性远远超过“本主”,所以人们通常只称塔銮,是老挝的佛教圣地。此寺是三层高的华丽建筑,有着深奥的殿堂,其佛坛巨大。中南半岛上所有国家都瞩目的“僧伽罗佛像”一直是取得霸主地位的君王一定要掌控的象征。公元1779年被暹罗王入侵洗劫,将玉佛抢走,现存放于泰国曼古的玉佛寺。传说其中存放有释迦牟尼佛祖的胸骨,是老挝寺塔中最为宏伟的一座,佛塔全身用真金覆盖,即使是阴天也可以远远地便看见这座金塔。
索巴琅寺,位于万象的郊区,树荫环绕。以草药桑拿按摩和内观冥想课著称。桑拿和按摩位于寺庙西侧的树林中,是一座木质的二层小楼,非常的隐秘,如果不是有人指点根本找不到。按摩院空气中都弥漫着草药的味道,却让人顿时舒爽了不少,按摩都是有寺庙的俗家弟子进行的。
坦普坎溶洞,位于万荣城区西边大概7公里的山脚下,是老挝人心目中神圣的地方。受欢迎的大部分原因是因为溶洞里的泻湖。艰难爬山后,畅游这片美丽的碧蓝色泻湖实在是太美妙了。主洞室供奉着一尊泰国风格的青铜卧佛。去坦普坎溶洞的沿途有非常原始的乡野风景,几条幽深的地道从主洞分岔进入山腹。山脚有条小河可供休息,河旁有棵大树,很多人爬到树上再跳下河,享受纵情流水的惬意。
光西瀑布,位于琅勃拉邦市西南28.5公里,是老挝著名的旅游景点之一,瀑布区里还有座亚洲黑熊救护中心。站在瀑布前,清凉的水珠扑面而来,仿佛心灵也受到了荡涤。激流泛过层层叠叠的石灰岩,飞落直下地面墨绿色的深潭,甚是壮观。瀑布总高100米,雨季水量特别大,靠近瀑布的观景台已成了花洒下的浴盆,老挝的炎热在这里消淡了很多。
普西山,位于琅勃拉邦老城区中心地带,两侧分别由湄公河和南坎河守护,山顶是俯瞰琅勃拉邦古城最好的地方。这里也是全城的宗教圣地,有几处寺庙散落山间。目前有两条路可供游客登上普西山,穿过一条弯弯曲曲的石阶小路,大约半山腰处就有一个神殿,是人们通常所说的普西山寺,有许多人在此进香。但大多数游客会爬到山顶参观另一座寺庙,称为瓦宗寺,它是山顶上的标志性建筑,从寺庙向下看,360度古城风景尽收眼底,异常美丽。尤其是夕阳的景色,简直可以用“神奇”来形容了。站在山顶四顾而望,市区内屋舍俨然,街道整齐划一,墨绿的椰树淹没了砖红的洋楼屋顶,洋溢着独特的热带风情。这里的建筑物古朴别致,民风淳厚自然。
迈佛寺,位于洋人街上,与琅勃拉邦大皇宫相邻。建于1821年,曾是最高长老们在移迁阿汗寺之前的住所,是琅勃拉邦最美丽的寺院之一。寺庙的屋顶是典型的琅勃拉邦五层木质结构风格,有装饰精美的木柱和华丽的鎏金浮雕墙,最吸引人的还是佛殿大门和墙壁上贴满的金木雕壁画,有整部印度史诗《罗摩衍那》。
王宫博物馆,位于琅勃拉邦市中心,起初是西萨旺冯国王的寝宫,后一直为历代国王的寝宫,直到1975年废除君主制,将宫殿改建成了王宫博物馆。这里是最适合成为琅勃拉邦旅游第一站的,在这里还可以看到澜沧王国的遗迹和许多国家级的文物。整个皇宫金碧辉煌,光艳夺目,殿内装饰古雅华贵。这里是老挝最后一代国王西萨旺凡达纳的行宫,王室成员今已不知何处去,宫中可见昔日的大殿、议事厅、书房、收藏室、起居室等。博物馆内不允许拍照,背包必须寄存。服装要求不可以穿着短裤或者吊带裙入场。
香通寺,位于湄公河附近,是琅勃拉邦现存六、七百座小乘佛教寺庙中最宏伟的一座寺院。它建于16世纪,由礼拜堂,葬礼小教堂,佛塔,图书馆组成。最近为僧侣建造的集体宿舍也包含在寺庙群内。建筑的设计极具匠心。整体效果非常出色。人们为它的历史和艺术价值而来。它坐落于湄公河岸边,另一侧是洋人街。其中的大殿代表了经典的琅勃拉邦寺庙建筑风格,其后墙上镶嵌着壮观的生命之树图案。在殿内,装饰华美的木柱支撑着覆有法轮的房顶。
佛像公园(又叫佛像公园),又叫香昆寺,位于湄公河畔的一片草地上,祖师爷BunleuaSulilat建造。公园里到处都是佛教和印度教的雕塑,是一个怪人的荒诞野心的纪念物。香昆寺里面密集的摆放了很多佛教和印度教的雕塑,把印度教和佛教的哲学思想、传说和肖像融会贯通,组合成一个神秘的整体,充满了形态各异的湿婆、毗瑟孥、观音和佛祖,令人触目惊心。这里有一座圆身层塔的奇妙建筑,与河对岸廊开(泰 国)的万桥公园遥相呼应,当地人称为“天堂与地狱”。原来这座塔里面还隔着一层墙,墙里尽是一些人类受罪的摸疑画和雕像,这就是所谓的地狱。