亳州博物馆,位于亳州市北关外,距离亳州火车站很近,始建于1958年,是建立最早的安徽省地方博物馆。是了解亳州历史和现在的好去处。亳州博物馆外形仿汉代建筑,馆名于1963年由郭沫若题写,门口竖着商汤、曹操、华佗等和亳州相关的名人雕像。进入博物馆,里面有两层,二层为临时展厅,一层为主展馆。展览由序厅、涡河文明、商汤都亳、道源圣地、汉魏风骨、天下望州、亳商市井、近代和当代亳州8个部分组成,共展出文物700余件套。
魏武祠,位于曹操公园内,是以三国时期伟大的政治家、军事家、文学家曹操为主题,以其纵横捭阖、极富传奇的一生为主线,着力展现三国历史文化的专题性纪念场所。纪念馆整体为一组三进式仿汉风格的建筑群,目前陈列内容有曹操生平简介、魏武祠、三曹诗碑长廊,曹操蜡象及展品等,于2009年建成,总建筑面积2200平方米,反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。
蒙城,古名山桑,亳州市辖县。位于安徽省西北部,地处淮北平原中部,属于淮河流域。蒙城是安徽省历史文化名城,境内有蒙城文庙、万佛塔、三星街、白云庵、东西怀德桥等文物古迹及庄子祠近代景点。著
亳州博物馆,位于亳州市北关外,距离亳州火车站很近,始建于1958年,是建立最早的安徽省地方博物馆。是了解亳州历史和现在的好去处。亳州博物馆外形仿汉代建筑,馆名于1963年由郭沫若题写,门口竖着商汤、曹操、华佗等和亳州相关的名人雕像。进入博物馆,里面有两层,二层为临时展厅,一层为主展馆。展览由序厅、涡河文明、商汤都亳、道源圣地、汉魏风骨、天下望州、亳商市井、近代和当代亳州8个部分组成,共展出文物700余件套。
魏武祠,位于曹操公园内,是以三国时期伟大的政治家、军事家、文学家曹操为主题,以其纵横捭阖、极富传奇的一生为主线,着力展现三国历史文化的专题性纪念场所。纪念馆整体为一组三进式仿汉风格的建筑群,目前陈列内容有曹操生平简介、魏武祠、三曹诗碑长廊,曹操蜡象及展品等,于2009年建成,总建筑面积2200平方米,反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。
曹操纪念馆位于曹操公园内,是以三国时期伟大的政治家、军事家、文学家曹操为主题,以其纵横捭阖、极富传奇的一生为主线,着力展现三国历史文化的专题性纪念场所,于2009年建成,总建筑面积2200平方米。曹操纪念馆从政治、军事、文学等不同方面,为世人还原了一段真实、完整的三国历史,向人们讲述了一个永远也讲不完的曹操故事。曹操,字孟德,小字阿瞒,汉族,沛国谯(今安徽亳州)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。纪念馆整体为一组三进式仿汉风格的建筑群,目前陈列内容有曹操生平简介、魏武祠、三曹诗碑长廊等,于2009年建成,总建筑面积2200平方米。2010年被全国旅游景区质量等级评定委员会评为“AAA级旅游景区” 。
张园汉墓,位于亳州市区魏武大道中部,是曹氏家族墓群之一,为大型砖结构多室墓,1989年清理发掘,有前室、中室、后室、耳室等11个墓室组成,全部用绳纹砖筑砌。墓门向东,为石结构,门额、门框、门扇均饰有画像石刻。门额雕刻龙虎图,意为避邪镇墓。墓室多为穹隆顶,少数为拱形券顶。墓室之间用拱形券顶相连接。由于该墓多次被盗,随葬器物所剩无几,仅凭墓内清理出土的玉猪、陶罐等文物。2000年11月对墓室进行维修加固,增建了仿汉亨堂、围墙等,使之成为亳州市又一处旅游景点。
曹腾墓,位于安徽省亳州市区魏武大道路的西曹氏家族墓群北侧,是曹操祖父曹腾的墓葬该墓为大型石结构多室墓,墓门朝东由甬道、前室、中室、后室、南北耳室、东西偏室组成,整个墓室用千余块长两米的青石砌筑而成,这在缺少石料的平原地带,亦属罕见。甬道口有石雕吉羊头一对,浑厚逼真,这是十分难得的汉代圆雕艺术品。甬道南北两壁对称雕刻有神荼、郁垒四个人物画像,门额、门框、门扇均饰有画像石刻,雕刻形象生动,线条流畅简练,刀笔劲健。各墓室石壁上饰一层薄石灰,饰有彩色壁画,隐约可见。
曹操运兵道,位于安徽亳州老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。整个地道纵横交错,布局奥妙,立体分布,结构复杂,工程浩大。运兵道长达四千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。据史书载:曹操多次运用地道战术取得战争胜利,亳州古地下道,就是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道,他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。 道内出土有弹丸、战刀、战灯、铜镜、陶器、瓷器、砚台等汉、唐、宋各代的文物,它对研究中国古代军事建筑、军事战术以曹操军事思想有重要意义。
白衣律院,又名白衣庵,位于亳州市交通路西端,因供奉白衣大士观世音而得名。清顺治6年(1649),白衣律院由僧人尽休创建,后经华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。为纪念盲僧德升和药商董继文,白衣律院山门一反习俗面向西北,对着山西方向。山门石扁上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。现在的白衣律院是由居港亳人唐德荫先生捐资兴建的。山门三开间,重檐歇顶,琉璃瓦屋面,门内两侧有四大金刚塑像。大雄宝殿为主体建筑,殿宽5间,殿内供奉白衣大士观世音的木雕相,后殿位于院北侧,5开间,另有配房50余间和完备的宗教设施。
华祖庵,位于亳州市永安街中段路北,东邻三神庙和神农衣冠冢,南邻曹操的斗武营,是祭祀神医华佗的庙堂。因庙的历代主持皆为女僧,因此叫华佗庵。华佗纪念馆是祭祀神医华佗的庙堂,也是世界研究华佗药术的中心。纪念馆古朴典雅,环境优美,凝聚了中医药文化的精髓,是一处闪耀无限风光的景点。华祖庵始建于唐宋年间,由庙祠、故居、古东园三个院落组成,占地面积8600平方米。庙祠内外双狮雄踞,古木虬枝盘空,殿宇辉煌,肃穆庄严。神医塑像,热诚慈祥倔强飘逸,神采奕奕。这里陈列着大量的医史文献和文物展品。
道德中宫,又名老祖殿,在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明万历年间。为纪念老子的宫观。又名“老祖殿”或“老子行宫”。内有老子道德经石刻,并陈列有关老子的文献资料。宫前有问礼巷,传说是当年孔子向老子问礼之地。宋时,涡河之滨有三个老子庙:河南省鹿邑县的太清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的天静宫。现有山门3间,上题“道德中宫”四字,中殿礼人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。东院有殿3间,敬鲁班,门题“紫气东来”,西院有殿3间,敬财神,门题“青牛西渡”。
南京巷钱庄,又称亳州钱庄,位于亳州市北关南京巷19号,是以货币为经营对象的民间金融机构旧址,现内有亳州钱庄兴起、发展、消亡专题陈列,对研究近代钱庄的历史和商铺建筑有重要价值。亳州自古为一大商埠,明清以来,金融业更趋繁荣。随着经济和对外贸易的发展,商贾云集,商会林立。到清末民初,全城大小钱庄有33家,南京巷钱庄建于清道光年间,清未平遥 “日升昌”票号的分号,经营范围主要包括:存款、放款、货币兑换、发行与兑换钱票、银票。南京巷钱庄,为面阔3间的三进四合院,存有门厅、正厅、后厅、柜房、账房、掌柜房、灶房等建筑30余间,建筑风格中西合璧,布局严谨,保存完整。
张飞庙,位于亳州花戏楼景区内,花戏楼南侧。张飞庙始建略晚于关帝庙,为清中期建筑,砖墙灰瓦,形同家庙,现已修复并对外开放。按照亳州旧居规制,弟居兄前,由于关帝庙北邻涡河,所以无法建刘备庙。