北投温泉博物馆,位于台北市北投区,的史迹保存类博物馆,过去是公共的温泉浴场,因此又名北投温泉浴场。整体建筑采用日式木结构,背靠青山,曲径通幽,花木扶疏,颇有乡间别墅风格。1997年,被定为台湾三级文物古迹并改建为北投温泉博物馆。中央的温泉浴池,是北投温泉博物馆的参观重点之一,罗马拱柱环绕浴池,阳光穿过彩色玻璃,投影出异国情调。欧洲风格的大浴池仅限男性沐浴,旁边展示了早期北投温泉的刷子、水瓢和水桶等用品。当年这里曾经是东亚最大的温泉浴场,1945年后此浴场曾一度成为民众服务社及游泳池,之后不再使用,任其荒废。今日看来,仍有几分的气派与宏伟,几乎就是一个游泳池的大小,浴池四周是一个个拱形的墙,十足罗马公共澡堂风味。
地热谷,又称地狱谷,是台湾八胜十二景之一,北投温泉的源头也是大屯山群区域内水温最高的温泉,硫磺烟雾的景色让这里略带神秘感,是日据时代台湾八胜十二景之一。这里是北投温泉的源头,温度常年在90-100°C,靠近就能闻到浓浓的硫磺味。放眼望去,水质清澈呈现淡淡的绿似玉色,水面上长年蒸汽弥漫,犹如仙境一般,有“磺泉玉雾”的美誉。这样的水色被称为白温泉,也就是白硫磺,对皮肤很好。温泉街上散布着多家温泉酒店,能在这里住一夜是再美好不过了。酒店的温泉都是从地热谷引流而来,在此已经是可以入浴泡汤的温度。不管是疲劳、风湿还是皮肤问题都可以通过泡温泉得到些许缓解。泷乃汤、加贺屋都是不错的选择。
告白巷,位于北投区温泉路34巷,这里是五月天主场阿信的初恋告白地,一条普普通通的小巷,却因为一场青涩的告白而闻名,可以说五月天粉丝来台的必玩之地。
北投温泉博物馆,位于台北市北投区,的史迹保存类博物馆,过去是公共的温泉浴场,因此又名北投温泉浴场。整体建筑采用日式木结构,背靠青山,曲径通幽,花木扶疏,颇有乡间别墅风格。1997年,被定为台湾三级文物古迹并改建为北投温泉博物馆。中央的温泉浴池,是北投温泉博物馆的参观重点之一,罗马拱柱环绕浴池,阳光穿过彩色玻璃,投影出异国情调。欧洲风格的大浴池仅限男性沐浴,旁边展示了早期北投温泉的刷子、水瓢和水桶等用品。当年这里曾经是东亚最大的温泉浴场,1945年后此浴场曾一度成为民众服务社及游泳池,之后不再使用,任其荒废。今日看来,仍有几分的气派与宏伟,几乎就是一个游泳池的大小,浴池四周是一个个拱形的墙,十足罗马公共澡堂风味。
地热谷,又称地狱谷,是台湾八胜十二景之一,北投温泉的源头也是大屯山群区域内水温最高的温泉,硫磺烟雾的景色让这里略带神秘感,是日据时代台湾八胜十二景之一。这里是北投温泉的源头,温度常年在90-100°C,靠近就能闻到浓浓的硫磺味。放眼望去,水质清澈呈现淡淡的绿似玉色,水面上长年蒸汽弥漫,犹如仙境一般,有“磺泉玉雾”的美誉。这样的水色被称为白温泉,也就是白硫磺,对皮肤很好。温泉街上散布着多家温泉酒店,能在这里住一夜是再美好不过了。酒店的温泉都是从地热谷引流而来,在此已经是可以入浴泡汤的温度。不管是疲劳、风湿还是皮肤问题都可以通过泡温泉得到些许缓解。泷乃汤、加贺屋都是不错的选择。
少帅禅园,位于北投阳明山半山腰,是张学良被软禁的故居,拥有百年历史。园内的“少帅台湾宴”乃根据张学良当年的日常生活改良而来的。禅园的建筑虽然是原样修复,然而内部陈设已是面目全非,昔日的主卧室、客房、书房、更衣室都已经改为餐厅—“汉卿厅”。餐厅的风格为中、日、西三者合璧,既有中式红木雕花桌椅,也有日式蹋蹋米和西式餐桌。禅园里最大的一间餐室是把当年的由主卧室改建而成,墙上挂有1947年张学良与赵四小姐在台湾居所的合影,两旁是于右任的题字:养天地正气、法古今完人。餐厅外的“历史走廊”上,悬挂着多幅张学良的黑白老照片,佐以文字,无声的讲述着少帅当年在台湾养兰花、迷京戏、打国牌(麻将)的幽禁生活。另外,餐厅还有一座茶艺馆,露天的咖啡座可以俯瞰整个北投的景观,视野很开阔。
士林夜市,位于台北市慈诚宫对面,附近有剑潭捷运站,铁皮覆顶,是台北最著名、也最平民化的夜市去处,夜市可分两大部分,一是慈诚宫对面的市场小吃;一是以阳明戏院为中心,包括安平街、大东路、文林路围成的区域。市场内囊括大江南北综合小吃、从牛排、铁板烧到蚵仔煎、广东粥、生炒花枝、琳琅满目;每到夜晚,逛夜市的人潮总将狭窄的通道挤得水泄不通。在士林夜市里可以尝到全国各地的美味小吃,如蚵仔面线、天妇罗、蚵仔煎、清蒸油炸肉丸、珍珠奶茶、广东粥、日式寿司、韩国泡菜锅等…还有,炸鸡排,生煎包,盐水鸡 ,葱油饼,凉面,大香肠,大饼包小饼,蚵仔煎 ,花枝羹,天妇罗,牛排,士马铃薯,甩饼 ,药炖排骨,马铃薯片,青蛙下蛋,柠檬爱玉,泡泡冰等。
保安宫,位于台北市大同区哈密街上,与台北孔庙、大龙国小形成“庙、学、宫”的大龙峒文化园区。保安宫主祀道教保生大帝,是大龙峒当地的信仰中心。保安之名有“保佑同安”之意,创建至今已有200余年。保安宫为三殿三进式,第一进为五开间的前殿加上左右各三开间的山门,重檐歇山屋顶的前殿为三川殿,石雕的墙面为19世纪初作品,而中门的蟠龙八角檐柱一对是保安宫现存最早的石雕作品,为1804年所建。后殿主奉神农氏因此又称“神农殿”,左右两侧则附祀孔子与关云长,殿右为保恩堂供奉历代同安名人神位,并设有凌宵宝殿、大雄宝殿,供奉道家三清与佛家三宝佛。
台北孔庙,位于大龙洞、哈密街一带,与大龙国小、保安宫形成“庙、学、宫”的大龙峒文化园区,采用中国古代宫殿式建筑,色彩缤纷的瓷砖耀眼夺目。台北孔庙的西边门与泮宫皆为重詹式牌楼,屋脊作燕尾起翘,中辟拱门,两侧为圆窗,是孔庙主要的入口,分列左右;酒泉街上一座高大的照墙,即万仞宫墙,墙的典故出自《论语》,为孔庙所必备,照墙内壁彩绘麒麟则象征吉祥之意。主殿为大成殿,亦称为「藏经塔」主要奉祀大成至圣先师孔子及十二哲等17人神主。每年的9月28日都会在此举行祭祀大典,礼仪肃穆,八佾舞更是吸引大批中外嘉宾前往观礼,场面热闹非凡。
台北故事馆,旧名园山别庄,位于台北市圆山东侧缓坡的基隆河南岸,北眺台北剑潭。在老房子里,每季举办各种怀旧主题特展,并配合该季主题播放历史珍贵影片,举办座谈会每一次的特展虽不大,但全面而精致,看得出这老房子讲述那些悠久故事的魅力。是一栋英国都铎式洋楼的市定古迹,常吸引婚纱业者作为最佳背景取材,不时可以瞧见一对对的新人幸福地在台北故事馆拍照取景,让此充满了浪漫与幸福的味道。该二层楼建筑一楼为砖造,二楼则为原木结构。因为有其尖塔,铜瓦,塔楼,新鲜的色彩描绘,极像童话故事中的建筑,因此有“童话奶油屋”的别称。
台北市立美术馆,位于中山北路三段,圆山中山桥前,成立于民国72年。该馆是台湾第一座现代美术馆,也是国内第一座以展览现代艺术为主的美术馆。美术馆外观属于理性的当代建筑,地上三层、地下三层,内外设计别致,造型宏伟,堪称为具现代感十足的灰白色建筑物。占地约6000余坪,共计有26个室内展览室、12个雕塑中庭。在地下一楼还有其它的设施,如餐饮部、视听室、研讨会、影片放映室、美术图书室等除了展览,馆方不定期举办研讨及假日亲子活动,制造美术馆与民众互动的机会,更拉近艺术与生活的距离。
台北霞海城隍庙,位于台北市大同区迪化街上,是内政部公定的三级古迹,距今已有一百多年的历史,是大稻埕地区的人民信仰中心,也是台北相当重要的庙宇之一。城隍爷掌管阴间司法、奖惩善恶,是城池的守护神灵。霞海城隍庙除了主祀城隍爷,另旁祀城隍夫人、月下老人、八司官、文武判官、范谢将军、八将,马使爷及义勇公,霞海城隍庙总共容纳有600多尊各式神像,这也是其特色之一。
林语堂故居,位于台北阳明山麓,原是林语堂先生的私人家园,林语堂在此度过他最后的十年时光。林语堂逝世后,夫人廖翠凤将宝宅连同遗物献出。这幢房屋由林语堂先生亲自设计。架构模式仿照北京四合院,建筑风格仿照上海的洋房,地点选择在类似闽南山地的阳明山。整个建筑物既融合中西建筑美,体现他中西合璧的思想风格,又留下他在大陆生活经历的踪影,流露他无时不在的思乡情结。他对居所的美学追求,是他生活艺术的一个组成部分。他称赞这座宅院“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天中有月,不亦快哉”.林语堂故居的展览室,展出先生的藏书、著作、手稿、家具、文具、条幅、服饰和小摆设,都是原件遗物,弥足珍贵。其中有《林语堂当代汉英辞典》的全部手稿。这部被先生视为登峰之作的巨型辞书,就是在这个居室里编纂完成的。
迪化街,是台湾最著名的传统南北货市场,也是台北最完整也最具意义的老街,街上的建筑有闽南、洋楼、现代主义、巴洛克式的特色,初建于1850年代,19世纪末以来,一直是台北重要的南北货、茶叶、中药材及布匹的集散中心。迪化街是南北货集中点,这里各式干货一应俱全。商品种类繁多、量大而便宜,是迪化街的一大特色,也是最吸引人的地方。过年的时候,政府会在这里举办年货大街活动,来往行人忙着试吃、选购过年食品。另外迪化街也是台湾地区布帛、中药、南北货最大的批发市场,听起来相当有传统的风味。但其实迪化街除了红磁砖,红灯笼的摆设之外,还有一座巴洛克式的年货大楼,促进了中西并合的年代。