湄洲岛位于福建“黄金海岸”中部,正处在台湾海峡西岸中部的湄洲湾口,距莆田市区40公里的东南海面上,海陆交通都较方便。湄洲岛还是闻名海内外的妈祖的故乡,妈祖文化的发祥地,被誉为“东方麦加”。岛上景色优美,有随处可见到奇特巨石的地质景观,以及宽阔细软的沙滩,是度假旅游胜地。岛上有妈祖祖庙、妈祖文化园、鹅尾神石园、黄金沙滩、妈祖影视城等景点。湄洲妈祖祖庙是世界上五千多座妈祖庙的祖庙。祖庙主要包括天后宫、朝天阁、钟鼓楼等仿宋建筑,每天都有很多信徒来此进香祈愿,因此香火十分旺盛。妈祖文化园紧邻着祖庙,文化园是收费景点,里面的山顶坐落着14米高的巨型妈祖石雕塑像,园内还有石刻群和新建的庞大庙宇群,若是坐船从海上远观这些建筑,颇有“海上布达拉宫”的感觉,十分宏伟。
鹅尾山神石园位于莆田市秀屿区湄洲岛东南端,三面临海,海拔仅65米,占地面积约32公顷。公园因其形似鹅尾,岩石奇特而得名,是距今一亿三千万多年时间风化形成的独特奇景,被称为罕见和典型的海蚀地貌。大量的海蚀岩经过岁月的洗礼,形成一幅幅栩栩如生、惟妙惟肖的大自然艺术品,蕴含着美丽动人的妈祖传说。神石园的景观由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成,分布着海龟朝圣、仙佛照镜、飞戟洞、斧劈崖、鲤鱼十八节、海门、妈祖书库、龙洞听潮、情侣蛙、松海听涛等数十个景点。
湄洲妈祖祖庙位于莆田市秀屿区湄洲镇宫下村东北面。湄洲妈祖祖庙的寝殿、正殿和圣父母祠是祖庙建筑群的主要建筑,是妈祖信仰在祖庙的主要载体。寝殿,占地面积238平方米,建于宋雍熙四年(987)。明洪武七年(1374)泉州卫指挥周坐重建,永乐初和宣德六年(1431)郑和重修,康熙二十二年(1683)姚启圣和康熙二十三年(1684)施琅均以重修,民国年间再度在旧址重修。单檐歇山顶,面阔三间、进深二间,前额保存民国初重修时的墨书,沿用部分明、清石柱和柱础。正殿,明永乐初(1403)郑和奉旨遣官建造,原为朝天阁,清康熙二十二年(1683)闽浙总督姚启圣获妈祖保佑建功而扩建祖庙时把朝天阁重修并改为正殿,为重檐歇山顶、面阔三间、进深三间的抬梁结构建筑。圣父母祠,南宋建、明代重建、清代重修,正堂为悬山顶,面阔三间、进深一间,保存宋代天井。2009年9月30日,联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会经审议表决,决定将由莆田湄洲岛管委会和湄洲妈祖祖庙董事会联合申报的《妈祖信俗》列入世界级非物质文化遗产代表名录。
湄洲岛位于福建“黄金海岸”中部,正处在台湾海峡西岸中部的湄洲湾口,距莆田市区40公里的东南海面上,海陆交通都较方便。湄洲岛还是闻名海内外的妈祖的故乡,妈祖文化的发祥地,被誉为“东方麦加”。岛上景色优美,有随处可见到奇特巨石的地质景观,以及宽阔细软的沙滩,是度假旅游胜地。岛上有妈祖祖庙、妈祖文化园、鹅尾神石园、黄金沙滩、妈祖影视城等景点。湄洲妈祖祖庙是世界上五千多座妈祖庙的祖庙。祖庙主要包括天后宫、朝天阁、钟鼓楼等仿宋建筑,每天都有很多信徒来此进香祈愿,因此香火十分旺盛。妈祖文化园紧邻着祖庙,文化园是收费景点,里面的山顶坐落着14米高的巨型妈祖石雕塑像,园内还有石刻群和新建的庞大庙宇群,若是坐船从海上远观这些建筑,颇有“海上布达拉宫”的感觉,十分宏伟。
鹅尾山神石园位于莆田市秀屿区湄洲岛东南端,三面临海,海拔仅65米,占地面积约32公顷。公园因其形似鹅尾,岩石奇特而得名,是距今一亿三千万多年时间风化形成的独特奇景,被称为罕见和典型的海蚀地貌。大量的海蚀岩经过岁月的洗礼,形成一幅幅栩栩如生、惟妙惟肖的大自然艺术品,蕴含着美丽动人的妈祖传说。神石园的景观由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成,分布着海龟朝圣、仙佛照镜、飞戟洞、斧劈崖、鲤鱼十八节、海门、妈祖书库、龙洞听潮、情侣蛙、松海听涛等数十个景点。
湄洲妈祖祖庙位于莆田市秀屿区湄洲镇宫下村东北面。湄洲妈祖祖庙的寝殿、正殿和圣父母祠是祖庙建筑群的主要建筑,是妈祖信仰在祖庙的主要载体。寝殿,占地面积238平方米,建于宋雍熙四年(987)。明洪武七年(1374)泉州卫指挥周坐重建,永乐初和宣德六年(1431)郑和重修,康熙二十二年(1683)姚启圣和康熙二十三年(1684)施琅均以重修,民国年间再度在旧址重修。单檐歇山顶,面阔三间、进深二间,前额保存民国初重修时的墨书,沿用部分明、清石柱和柱础。正殿,明永乐初(1403)郑和奉旨遣官建造,原为朝天阁,清康熙二十二年(1683)闽浙总督姚启圣获妈祖保佑建功而扩建祖庙时把朝天阁重修并改为正殿,为重檐歇山顶、面阔三间、进深三间的抬梁结构建筑。圣父母祠,南宋建、明代重建、清代重修,正堂为悬山顶,面阔三间、进深一间,保存宋代天井。2009年9月30日,联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会经审议表决,决定将由莆田湄洲岛管委会和湄洲妈祖祖庙董事会联合申报的《妈祖信俗》列入世界级非物质文化遗产代表名录。
妈祖文化园(Macau Culture Park)位于莆田市秀屿区湄洲岛内,园区占地数百亩,大海环抱,怪石嶙峋,满目青山,胜景叠出。游人徜徉其中,似是漫步于一座艺术迷宫,在游兴正酣时,也感受到浓重的妈祖文化的熏陶,其主要景点有妈祖石雕像,妈祖故事群雕、妈祖碑林等,石雕巨像是为纪念妈祖羽化升天一千周年而建的,于一九八七年九月初九奠基。一九九一年九月初九竣工剪彩。当时另建一尊模样完全相同的石雕石像屹立在台湾北港朝天宫,两岸妈祖石雕像头顶冕旒,身披霞帔,端庄慈祥,遥遥相望,共同维护台湾海峡的和平与安宁。妈祖文化园的石雕石像高14.5米,象征着妈祖诞生于14.35平方公里的湄洲岛,共用365块花岗石雕成,寓意妈祖一年365天都在保佑人们平安吉祥。妈祖故事群雕是根据中国历史博物馆出版的妈祖故事、用优质石料精雕而成的,共30组216尊。造型生动活泼,人物栩栩如生。从中您将看到:妈祖,生前——涉波履险,扶危困济;仙后——精魂不泯,神庥人间。一组组群雕,透视着厚重的文化底蕴。
湄屿,即莆田湄洲岛,因其岛形如眉而得名,居于海中,港岸深澳。岛上有一座宋朝始建的妈祖祖庙,如今世人尊称妈祖为“世界和平女神”,香火鼎盛。湄屿潮音景区是莆田二十四景之一,地处湄洲岛最北端。因其独特的风蚀、海蚀地貌,在潮汐浪涌作用下,如管弦细响、似钟鼓齐鸣而得名。“自古宫商传水乐,几如风雨作龙吟。”,历代文人墨客在此留下了许多赞美的诗篇。湄屿潮音拥有大小景点20多处。其中:天狗吠日、苍鹰戏鼠、雏燕展翅引人入胜;群英赴会、南天一柱、石涛仰止充满神话色彩;龙腾石、虎踞石、观澜亭、凌波曲桥构成的龙虎滩气势磅礴。
莆禧古城位于莆田市忠门半岛南部,北岸管委会山亭乡莆禧村境内,距离莆田市区约40公里。古城始建于明洪武二十年(1387年),为明代抗倭遗址。现存古城墙长1335米,东北两座城门保存完好,西南城墙地段存有古城基遗址。城内宫庙年代久远。有城隍庙、天妃宫等古迹。城外有八卦井和戚继光石像。为福建省文物保护单位。2007年被命名为福建省国防教育基地。莆禧古城与湄洲岛隔海相望,莆禧古地名“浮曦”,明洪武元年(1368年),为加强沿海国防,抵御倭寇侵扰,设莆禧“守御千户所”,隶“平海卫”管辖。“千户所”置正五品官一员,从五品官二员,驻军一千名。明洪武二十年(1387年),福建沿海开始建筑防倭军事城堡,当年拆了莆田东角、遮浪两处“镇海堤”石料,筑了平海城和莆禧城。
镇海堤,原名东甲堤,位于荔城区黄石镇境内,蜿蜒横卧在兴化湾南岸木兰溪入海口,全长6公里。唐元和年间,为抵御海潮、围垦埭田,福建观察使裴次元筑造东甲堤,历代屡有重修,是福建省最早最大的海堤,保护着兴化南洋平原二十多万亩良田。相传,镇海堤存,则南洋平原一年三熟,水乡渔米;镇海堤亡,则南洋平原蒲草丛生,泽国水乡。其意义和地位可见一斑。镇海堤以抵御海潮,围垦埭田,造福于民存世,黄石、新度、笏石、北高四镇69个村共25万人口,22.5万亩田地受益。可谓历经沧桑,迄今已有1200多年。它是莆田最古老效益最大的古建筑,被列为省级文物保护单位。2006年5月,又被国务院批准为全国重点文物保护单位。镇海堤唐元和元年(806年)由闽浙观察使裴次元创建,是在莆田南洋围垦东北角最易被风潮冲毁的土堤外加建石堤3.4公里,自黄石镇东甲村至遮浪村。堤岸有报功祠,系清道光年间邑人陈池养修堤后重建,祠内纪念历代修堤人九位,并用石刻记载了历代修堤的有功人士四百多人事迹。
天云洞,位于秀屿区埭头镇境内,系大蚶山主峰,海拔398米,兴化湾的船只进出港口,往往以此来定方位。山上岩阵群立,怪石杂陈,洞穴奇多,石像遍布,石鱼鼓、石磬、十八跳石、东西覆船石等秀石奇石,骆驼、鹰、狗等石像群,极为传神,富有灵性,似能言语;最著名的是“三十六碟”,在几百平米巨石顶面上,错落着似盘、碗、碟、汤匙等食具形状的天然石窟,令人叹为观止。天云洞,当地莆田人俗称仙公顶,位于秀屿区埭头镇温李境内的大蚶山上,以峰奇、石怪、洞幽、林秀、径曲称奇,区内许多殿堂楼阁倚峰就壁,因势起居,古朴典雅,各具特色。相传蚶山远古时代原为海底一巨礁,后因地壳变迁,升出海面,其历千年浪淘潮蚀,成为今日岩阵群立,怪石杂陈,洞穴奇多,石像遍布的景观。
天中万寿塔又称塔斗塔,亦称青螺塔,相传古代有一修炼千年的螺精,从湄洲湾爬上枫江岸,欲上枫亭为非作歹,被仙人镇压在江边,成为一座螺峰、螺尾朝天,古塔就建在螺尾上,故而得名。天中万寿塔远望一山突起,山巅建塔,傲然凌空,伸手可摘星,故又名摘星塔。始创于五代末,坐北向南,塔为石构实心,四方形五层,高7.4米,边长5.1米,以山作基,砌石而起,直插云霄。万寿塔表面几乎布满浮雕,其造型之奇特、艺术之精湛,均堪称一绝。第一层置于瓣莲花须弥座上,四转角各雕一尊力神,略作半蹲,用头着力顶住上层塔座,塔身四面则各雕双龙相戏图,其形态各不相同。其中尤以南面一幅浮雕图面为雌雄双龙用尾巴互相钩住作交配状,同时又双双回过头来,四眼对视,含情脉脉。第二层底部又重垫一道须弥座并有八个座脚,塔身四转角只置圆鼓形立柱,每面则各雕四幅折枝花卉。第三层每第一面各凿成三个拱门形浅龛,龛中各雕一尊佛像;四转角作浮雕身着古代武士服的立体人像。最奇特还是第四层,塔身各面中间各有一尊浮雕头戴古印度宝冠,两边著缨络,佩身耳铛的女菩萨,其名号一时尚弄不明白;四转角则各雕鸟嘴人形、长翅膀的迦楼罗立像为角柱。按迦楼罗系梵语音译,即金翅鸟,佛教指天龙八部之一,以龙为食。由此可见,建此塔亦含有借佛教法力镇压海上孽龙兴风作浪之意。
蔡襄陵园位于枫亭镇铺头锦岭下古官道旁,今福厦公路西侧。原官道旁有巨碑“宋端明殿学士忠惠蔡公神道”。蔡襄陵园座东朝西,围墙环抱着古墓。围墙内,用石板块筑成“凤”字形。埕分内、中、外,长80米,宽30米,封土高2.8米,占地2400平方米。陵园四周松树长青、绿草如茵,山花盛开。墓左,立着“蔡襄墓”石碑,墓前,两侧矗立着一对高五米的石柱(华表),俨然对峙,犹如威严的门卫。柱上面题刻着:“四谏经邦,昔日芳型垂史册”“万安济众,今朝古道肃观瞻”。明代马歘在蔡襄墓前赋诗: 野蒿秋草翳残碑,落日鸟啼宰树悲。 来往行人知下马,感恩多在过桥时。 风雨沧桑,墓园兴废,只有人心是永恒的丰碑。蔡襄陵园如今日见宏伟壮观,不尽因为他有一支庞大的后裔,而是他生前确为人民做了好事。
莆田工艺美术城是一处规模颇大的工艺品专业市场,分为木雕区、玉雕区、石雕区、金银珠宝中心等几部分。这里集中了各种档次的商家,几十块到几十万的工艺品都能找到。你可以仅仅随意欣赏那些做工精美、价值连城的宝贝,也可以淘些中意的送亲友或者做纪念。以牌楼-中央广场-休闲广场为中轴线,工艺美术城分为大致对称的两部分,靠近游客接待中心的左侧是珠宝中心、玉雕区和石雕区,右侧则是木雕为主。从游客中心出发,顺序依次游览即可,全程走下来大约2.5公里。普通游客通常花上两三小时游览其中的精华部分,大约1公里行程。工艺美术城中比较值得推荐的有:珠宝中心,不仅聚集了许多著名珠宝品牌,也是莆田金银珠宝的主要交易平台。玉雕一区二楼可参观玉器现场加工表演,木雕一区能看到不少古典家具、象牙雕、沉香木雕刻等,其中不乏大师作品,檀香和沉香的规模在国内都是数一数二的。
梅妃故里,位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹,唐玄宗时,作为秀女被选入宫,后封妃。因酷爱梅花,玄宗称其为“梅妃”。 木兰溪畔,宁海桥南岸的荔城区黄石镇江东村是梅妃故里。村里有座占地300多平方米的宫殿式建筑,这就是供奉着仪容端庄的梅妃塑像的浦口宫。浦口宫是省级文物保护单位,正殿祀唐明皇的梅妃娘娘像,左边是她的弟弟江采芹即江国舅的塑像;后殿祀玄天上帝。宫传为唐代创建。明万历四年(1576)、清康熙二十八年 (1689)、乾隆二十一年(1756)先后重修,现存建筑为清嘉庆十三年(1808)重修的。占地约1 500平方米,坐北朝南,由大门、拜亭、正殿、后殿、东西廊房组成。正殿为单檐歇山顶带两披,面阔5间,进深4间,抬梁穿斗结构。拜亭的4柱方形翘角与正殿前檐边接,拜亭是抬梁结构,天花藻井以多层叠的斗拱构成美丽的图案。大门额上的如意斗拱也颇精巧。宫内的柱础、垂莲、雀替、驼峰、护栏等木、石构件皆雕刻精美。整座浦口宫宛如京城那富丽辉煌的宫殿。宫内尚存清嘉庆《重修浦口宫记》等石碑。