运城盐湖位于运城以南,中条山以北。是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”,人在水中可以漂浮不沉,故被誉为“中国死海”。运城盐湖古代为解县和解州之地,所以又名解池,也称“河东盐池”。自古以产盐著名,所产之盐称“解盐”、“潞盐”或“河东盐”。是个古老而又典型的内陆咸水湖。研究表明运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期,距今约0.5亿年。运城盐湖自东北向西南延伸,长约30千米,宽3千米到5千米。运城盐湖除了拥有死海的神奇之外,还是一个充满生机的地方。它地处运城盆地最低处,是一个典型的闭流内陆湖泊。运城盐湖水草丰富,芦苇匝岸,鸟语花香,生机盎然。除此之外,运城盐湖盛产“潞盐”已有4000多年历史,围绕着盐湖衍生了许多人文景观。
万荣县位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸,地处华北、西北、中原三大地域连接处的山西省西南部,运城市西北部,隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望,南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连,东峙稷王山与闻喜县相接,北有峨嵋台地与河津市相邻。万荣县是中华民族发祥地之一,史书上有“皇天后土”的记载:自轩辕黄帝“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝,先后有8位皇帝共24次在后土祠祭祀,其中汉武帝祭祀后土7次并留下了千古绝唱《秋风辞》。
鹳雀楼,又名鹳鹊楼,因时有鹳雀栖其上而得名,位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ,由于楼体壮观,结构奇巧,加之周围风景秀丽,唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇,以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月,该楼的复建工程开始,2002年9月26日,新鹳雀楼落成并开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制,四檐三层。
运城盐湖位于运城以南,中条山以北。是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”,人在水中可以漂浮不沉,故被誉为“中国死海”。运城盐湖古代为解县和解州之地,所以又名解池,也称“河东盐池”。自古以产盐著名,所产之盐称“解盐”、“潞盐”或“河东盐”。是个古老而又典型的内陆咸水湖。研究表明运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期,距今约0.5亿年。运城盐湖自东北向西南延伸,长约30千米,宽3千米到5千米。运城盐湖除了拥有死海的神奇之外,还是一个充满生机的地方。它地处运城盆地最低处,是一个典型的闭流内陆湖泊。运城盐湖水草丰富,芦苇匝岸,鸟语花香,生机盎然。除此之外,运城盐湖盛产“潞盐”已有4000多年历史,围绕着盐湖衍生了许多人文景观。
万荣县位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸,地处华北、西北、中原三大地域连接处的山西省西南部,运城市西北部,隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望,南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连,东峙稷王山与闻喜县相接,北有峨嵋台地与河津市相邻。万荣县是中华民族发祥地之一,史书上有“皇天后土”的记载:自轩辕黄帝“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝,先后有8位皇帝共24次在后土祠祭祀,其中汉武帝祭祀后土7次并留下了千古绝唱《秋风辞》。
鹳雀楼,又名鹳鹊楼,因时有鹳雀栖其上而得名,位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ,由于楼体壮观,结构奇巧,加之周围风景秀丽,唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇,以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月,该楼的复建工程开始,2002年9月26日,新鹳雀楼落成并开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制,四檐三层。
舜王坪位于山西省翼城、垣曲、沁水三县交界处历山自然保护区内,传说是上古时代舜帝耕作的地方。舜王坪是历山自然保护区的主峰,海拔2358米。舜王坪草坪周围崇山峻岭,树木茂盛,是华北和黄河中下游惟一保存完好的原始森林。山间泉水流淌,飞瀑溅雾,游人从山下仰望群山,只见山高万丈直插云霄。
马村砖雕墓,位于山西省运城市稷山县城西4公里的马村西部,共发现墓葬14座。 稷山马村砖雕墓(山西金墓博物馆)为金大定以前的段氏墓地,段氏是当地望族、名医世家,信奉“孝养家、食养生、戏养神”的“三善”文化,有着“齐家”“修身”的儒家思想,这个砖雕墓是一批保存完好的集古建筑、砖雕艺术、民俗学与俗文学为一体的艺术宝库。相关历史:中国墓葬之风在历史上一直是愈演愈烈,从最著名的就秦始皇帝陵就可窥见一二,及至宋辽金之际。小巧精致的仿木结构砖雕壁画墓成为此时的主流。这一系列的代表在晋中南、豫西北一带,但尚在原址保护且对外开放的只有马村砖雕墓。
解州关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关,创建于隋,解州关帝庙,为我国现存始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关帝庙宇和宫殿式道教建筑群,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。看点:庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。在关羽的家乡,朝拜武圣人关羽,瞻仰关帝祖庙。这里是国内始建最早、规模最大最完整的关帝庙。观赏庙悬挂的康熙、乾隆、咸丰三位皇帝亲笔、钦定的匾额。
李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间,坐落在万荣县闫景村,与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,因李子用曾留学英国,部分院落为“哥特式”建筑,是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院,浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴,有着极高的文化价值、艺术价值。其规模宏大,古朴典雅,构思巧妙,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。
广仁王庙,位于山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内,中龙泉村北的高阜之上,坐落着一座四合院形的庙堂建筑,它与永乐宫、古魏城、五龙泉、万仙泉形成了一个天然的文物群。广仁王庙创建年代不详,现存建筑正殿为唐大和五年(831)遗构,面五开间,四架椽,进深三间,单檐歇山顶,距今已有1186年的历史,在我国现存的4座唐代建筑(其它3座为五台山佛光寺大殿、南禅寺大殿,平顺县天台庵)中名列第二,可谓国之重宝。它也是4座唐代木结构建筑中,惟一的道教场所。2001年,广仁王庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。
后土祠是中国民间广泛信仰的神祗,总司土地之神。后土祠位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北,是中华神州大地上最古老的祭祀后土(地母)的祠庙。1996年,国务院确定万荣后土祠为全国重点文物保护单位。现存后土祠,虽不及唐宋时之壮观,但其布局严谨完整,仍为国内最具规模的后土祠庙之冠。庙内现存建筑有山门、井台、献殿、香亭、正殿、秋风楼、东西五虎配殿等,建筑宏伟,结构精巧。山门与井台组成国内罕见的“品”字戏台,对研究中国古代舞台形制提供了重要例证,具有极高的历史艺术价值。秋风楼位于正殿之后,因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名。楼高32.6米,下部为一高大的台基——扫地坛,东西穿通。楼分三层,四周回廊。楼身比例适度,檐下斗拱结构古朴精美,形制巍峨劲秀,为现存古建筑中罕见的珍品。祠内保存的宋代碑刻《汾阴二圣配飨铭》,是由宋真宗亲自撰写并书丹的碑刻,中国古代由皇帝书丹的碑刻并不多见,因而此碑是中国古代名碑之一。
普救寺,位于永济市蒲州镇西厢村的塬上,始建于唐武则天时期,是一座佛教十方院。从塬上到塬下,殿宇楼阁,廊榭佛塔,依塬托势,逐级升高,给人以雄浑庄严,挺拔俊逸之感。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线,张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。看点:寺内有座方形砖塔,原名舍利塔,俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”,并称为中国现存的四大回音建筑;和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔,并称为世界六大奇塔。
永乐宫,位于山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧,始建于元代,由于三门峡水库建设整体搬迁至如今的龙泉村,现存的永乐宫主要建筑为一门三殿,一门为龙虎殿,也就是无极门,三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。看点:永乐宫壁画,满布在四座大殿内,总面积达1000平方米,题材丰富,画技高超,它继承了唐宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,形成了永乐宫壁画的可贵风格。永乐宫壁画的精华,是无极殿内的《朝元图》,充分反映了中国传统绘画艺术的精华,无愧于中国元代艺术宝库的美誉。其壁画不能拍照,但是有卖画册的。春季永乐宫中会开遍紫薇花。