嵩山位于河南省西部,是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连,星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分:少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片,但除此之外,嵩山还有各种古老的名胜古迹,如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初,是中国佛教禅宗祖庭,久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地。
嵩山滑雪滑草场位于中岳嵩山,身处世界地质公园、国家森林公园之间,与卢崖瀑布紧密相连。嵩山滑雪滑草场于2006年3月开工,同年12月运行,是目前河南乃至中部五省唯一一家集冬季滑雪春秋夏滑草体育运动、休闲健身于一体的娱乐场所,建设面积5万平方米,冬季可接待1600人同时滑雪,除滑雪、滑草外,还设有高空热气球、射箭、新西兰悠波球、滑草船、草地卡丁车等适合大多数游客参与的娱乐项目,特别是春秋夏的滑草,不仅能体验与滑雪相同的乐趣,滑草之余还可以到山间的卢崖瀑布听听水声、看看山色、增长地质知识,享受一下天然氧吧,让身心得到更好的放松和休息。景区内目前拥有两条滑道:初、中级主滑道长度约为480米,供滑雪、滑草爱好者和初学者进行滑雪体验和练习;辅助U形道一条,长度约为200米,供游客进行雪圈(冬季)、雪上飞碟(冬季)、滑草车(春夏秋)、悠波球(春夏秋)等雪地娱乐项目使用。滑雪场环境秀美,绿林、白雪、红梅、飞瀑构成一幅美丽的图画。
嵩山位于河南省西部,是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连,星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分:少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片,但除此之外,嵩山还有各种古老的名胜古迹,如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初,是中国佛教禅宗祖庭,久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地。
嵩山滑雪滑草场位于中岳嵩山,身处世界地质公园、国家森林公园之间,与卢崖瀑布紧密相连。嵩山滑雪滑草场于2006年3月开工,同年12月运行,是目前河南乃至中部五省唯一一家集冬季滑雪春秋夏滑草体育运动、休闲健身于一体的娱乐场所,建设面积5万平方米,冬季可接待1600人同时滑雪,除滑雪、滑草外,还设有高空热气球、射箭、新西兰悠波球、滑草船、草地卡丁车等适合大多数游客参与的娱乐项目,特别是春秋夏的滑草,不仅能体验与滑雪相同的乐趣,滑草之余还可以到山间的卢崖瀑布听听水声、看看山色、增长地质知识,享受一下天然氧吧,让身心得到更好的放松和休息。景区内目前拥有两条滑道:初、中级主滑道长度约为480米,供滑雪、滑草爱好者和初学者进行滑雪体验和练习;辅助U形道一条,长度约为200米,供游客进行雪圈(冬季)、雪上飞碟(冬季)、滑草车(春夏秋)、悠波球(春夏秋)等雪地娱乐项目使用。滑雪场环境秀美,绿林、白雪、红梅、飞瀑构成一幅美丽的图画。
老母洞,又名无极洞、老君洞。位于嵩山嵩阳景区,嵩山老母洞是一座天然加人工凿成的石洞,洞内供奉的是观音菩萨像,通称"观音老母" 。始建于唐代,历经多次翻修形成了如今规模,中轴线上有山门、无极洞、无极老母殿共三进院落。这里香火旺盛,多是到此求药、祈子、许愿。最后一进就是老母殿,面阔三间,是硬山式建筑,里面供奉的是无极老母。这里还存额各类碑刻40余通,主要记载了老母洞不同时期的修建情况。
大禹园是位于登封市区东的一座公园,以山为主,居高临下,登封市区全景,尽收眼底。山上道路宽阔,郁郁葱葱,十分幽静。每到清晨是最热闹的时候,市民晨练络绎不绝,多数以中年人、老年人为主。是市民悠闲娱乐的好去处。路边还有各种小吃小摊,十分惬意。
千佛殿又叫圣人殿,因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名,是少林寺最后一进大殿,也是少林寺现存的大型佛殿。殿内供毗卢佛,故又称毗卢阁。千佛殿明末重建,面阔七间,高20米,神龛上的“法印高提”为乾隆题写。殿内佛龛中供奉的毗卢佛铜像为明代所铸。神龛后面北壁及东、西两壁绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画。这五百罗汉形貌奇特,分为35组,各表达一个故事,据说这些罗汉面部的颜色随时都会变化,每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑,据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。脚坑分布方圆不大,呈一条线状,这是僧人刻苦练功的见证,也说明少林拳的所谓“曲而不曲,直而不直”的特点。
峻极宫位于登封市区北嵩山太室山玉柱峰南麓之下,北依玉柱峰,南临老君洞,东临逍遥谷,西临法王寺。据《登封县志》、《嵩山志》等文献记载:峻极宫,俗称“石船”是嵩山著名的道教宫观,因宫东侧有一具石形状如船而得名,宫后有一巨石,裂为三块,常有云雾缭绕,故曰“云城石”。峻极宫创建于何时不详,清代后期至今均有增修,现为两进院落,有三佛殿、峻极宫等七座建筑,房屋二十三间,面积约一千多平方米。峻极宫现存的两进院落建筑,反映了清代后期至民国年间道教建筑的特色,它对于研究这一时期的道教建筑形式具有十分重要的参考价值,作为道教场所,对研究当地民间的宗教信仰习俗、宗教相互渗透、相互影响的渊源具有重要的价值。
太室山,位于河南省登封县北,为嵩山之东峰,海拔1440米。据传,禹王的第一个妻子涂山氏生启于此,山下建有启母庙,故称之为“太室”(室:妻也。)。太室山共有三十六峰,岩嶂苍翠相间,峰壁环向攒耸,恍若芙蓉之姿。主峰“峻极峰”,则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名,后因清高宗乾隆游嵩山时,曾在此赋诗立碑,所以又称“御碑峰”。登上峻极峰远眺,西有少室侍立,南有箕山面拱,前有颍水奔流,北望黄河如带。倚石俯瞰,脚下峰壑开绽,凌嶒参差,大有“一览众山小”之气势。山峰间云岚瞬息万变,美不胜收。古人吕守曾有诗曰:“三十六峰如髻鬟,行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合,都在虚无缥缈间。”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧。
中岳嵩山位于河南省登封市,由太室山和少室山组成,太室山主峰峻极峰是历代皇帝封禅的目的地,也是著名的旅游胜地,海拔1492米。太室山三十六峰,峻极峰位于太室山中部,是太室山的最高峰。峻极峰源于《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,峻极于天”名句。因它是太室山的最高峰,所以又称为嵩顶。《说嵩》述峻极之景道:“居中最高,曰峻极峰”。峻极峰的景色与众不同而异常吸引人的。沿着整齐的台阶向上,路会一下子变得陡峭起来,爬过几段非常陡峭的山路之后就来到了峻极宫。峻极宫背依嵩山峭壁,气势非凡。继续向上,一直爬到白云深处,峭壁之颠,三个多小时即可登顶,这时你就可以体会“嵩高峻极”的感觉了。如果遇到大雾弥漫,不要说峻极了,路都会看不见。宋代文学家范仲淹来此就留有“不来峻极游,何能小天下”的名句。
中岳庙,位于河南省郑州市登封市嵩山南麓,为世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一。中岳庙背倚黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有牧子岗,群山环抱,布局谨严,规模宏伟,红墙黄瓦,金碧辉煌。总面积13万平方米,为中州祠宇之冠,也是五岳中现存规模最大,保存较完整的古建筑群,也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。中岳庙基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间。总面积近13万平方米,中轴线全长650米,共有7进11层建筑,中轴线上的建筑高大雄伟,主殿峻极殿是五岳中最大的殿宇。中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落,是道士分别举行祀典和生活的地方。庙内还有古代碑刻73品,汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。
嵩阳公园位于蔡甸区索河镇,距武汉市中心30公里,由龙霓山、天王山、六神山等构成一条长约20公里与索子长河平行展开的绿色画廊,湖光山色相映成趣。嵩阳森林公园森林面积2万余亩,通过近几年建设,嵩阳山庄,嵩阳宾馆等一批高中档休闲设施规模不断扩大,游乐设施不断配套完善,与“武汉森林野生动物园”组成了武汉市重要旅游景区之一。 公园位于蔡甸区索河镇,距武汉市中心30公里,由龙霓山、天王山、六神山等构成一条长约20公里与索子长河平行展开的绿色画廊,湖光山色相映成趣。嵩阳寺是公署规划建设的主景建筑,遗址位于天王山和龙霓山相汇处黄金洞。为光大中华传统文化,推动旅游业发展,拟在原址复建嵩阳寺。嵩阳森林公署陈伏岭水库景区风景独特,上有遍山松杉滴翠,中有百亩水库荡漾,下有千顷樟林沁香,负离子含量高,空气清新,且交通便利,如此美景还待女闺中。
中岳嵩山位于河南省西部,古时曾称外方嵩高,五代后称中岳嵩山。由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米;面积450平方公里,东西绵延60多公里;东依省会郑州,西临古都洛阳,南依颍水,北邻黄河。中岳嵩山是我国文明的发源地,也是我国名胜风景区,入选世界地质公园、世界文化遗产名录。 中岳嵩山属伏牛山系,主脉在登封境内,连绵六十多公里,嵩山中部以少林河为界,中为峻极峰,东为太室山,西为少室山,嵩山是其总名。古人以太室为嵩山主山,太室少有奇峰,东西起伏如眠龙,故有“华山如立,中岳如卧”的说法。两座高山层峦叠嶂,绵延起伏于黄河南岸。历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士,根据这些山峰的形态,给这些美丽的山峰命名,遂有七十二峰之说。