嵩山位于河南省西部,是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连,星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分:少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片,但除此之外,嵩山还有各种古老的名胜古迹,如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初,是中国佛教禅宗祖庭,久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地。
古树苑是郑州市的一处林木景观区,位于惠济区天河路与开元路交汇处。古树苑有30余个品种3700多棵树木,其中百年以上古树近900棵,树龄在千年以上的3棵,500年以上的数十棵。还有林间小道、两块60—80吨重的巨石、人工湖、假山。是郑州市民的休闲运动场所。河南郑州惠济区古树苑位于两条绿色通道天河路与开元路交汇处,惠济区委、区政府办公新址所在地,占地600亩。古树指生长百年以上的老树,生长百年以上的古树已进入缓慢生长阶段,干径增粗极慢,形态上给人以饱经风霜、苍劲古拙之感。古树是一种风景,也是一种名胜,更是一种文化。古树给予人们的滋养是全方位和跨时空的,从古人到今人,从肉体到精神,它是我们的生命之源,文化之根。是大自然留在大地的一道美丽风景,是造物主赐给人们的一份丰厚遗产和财富。
嵩山位于河南省西部,是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连,星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分:少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片,但除此之外,嵩山还有各种古老的名胜古迹,如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初,是中国佛教禅宗祖庭,久负盛名的佛教寺院,也是少林武术的发祥地。
古树苑是郑州市的一处林木景观区,位于惠济区天河路与开元路交汇处。古树苑有30余个品种3700多棵树木,其中百年以上古树近900棵,树龄在千年以上的3棵,500年以上的数十棵。还有林间小道、两块60—80吨重的巨石、人工湖、假山。是郑州市民的休闲运动场所。河南郑州惠济区古树苑位于两条绿色通道天河路与开元路交汇处,惠济区委、区政府办公新址所在地,占地600亩。古树指生长百年以上的老树,生长百年以上的古树已进入缓慢生长阶段,干径增粗极慢,形态上给人以饱经风霜、苍劲古拙之感。古树是一种风景,也是一种名胜,更是一种文化。古树给予人们的滋养是全方位和跨时空的,从古人到今人,从肉体到精神,它是我们的生命之源,文化之根。是大自然留在大地的一道美丽风景,是造物主赐给人们的一份丰厚遗产和财富。
古荥冶铁遗址,位于郑州市西北20公里处,是目前发现炼铁大高炉两座,炉缸呈椭圆形,炉壁、炉基均用黑褐色耐火土夯筑而成,炉前、炉侧有冶炼的架木遗迹。高炉附近出土大量成套的铸造模具和铁器成品,大多有“河一”铭文,产品以生产工具为主。发掘中还清理了陶窑14座及船形坑等与冶铸有关的遗迹。遗址的年代为西汉中期至东汉时期。发掘材料证明它是官营的冶铸联合作坊,对研究我国冶金史具有重大意义.
古荥镇,位于郑州惠济区,公元前204年西楚霸王项羽与汉王刘邦决战于此,是兵家必争之地。有古荥阳城遗址,古荥汉代冶铁遗址,纪公庙、周苛庙、城隍庙、孔氏家庙及风景优美的黄河风景名胜区、黄河大观、大河庄园等。古荥镇政府附近有一座古老的建筑,老百姓称其为城隍庙,名为荥泽古建。荥泽古建始建于北宋时期,至今已有千年的历史。庙正中央的焚金炉铸造于清朝乾隆年间,那26根木桩都是珍贵的楠木所制。古荥阳城最早建于战国时期。城垣略呈长方形,大部尚存。城内东北为粮仓,东部高地为官署,南部为居民区。同时在故城内发现了古代房基、夯土台、水管道等城市建筑设施;城外发现了汉代冶铁作坊。
纪公庙,位于郑州西北方向古荥镇,是汉朝将军纪信陵墓,楚汉相争时刘邦被围后,纪信救主被焚身亡之所,自古传承至今,庙为唐代所建,内有古墓,是非常有历史的地方。纪信是刘邦的大将,刘邦被项羽围困,纪信假扮刘邦诓骗楚军,使刘邦得以逃脱。项羽一怒之下,烧死纪信。后人为纪信修墓立庙,今庙已无存,只剩唐代以后重修庙宇和赞颂纪信的碑刻30余块。其中以书法家卢藏书写的石碑最为珍贵,碑额篆书“汉忠烈纪公碑”六字,碑身隶书,字迹端丽,吸引了无数书法爱好者来此临摩拓写。
花园口,位于河南省郑州市惠济区北郊17公里处的黄河南岸。民间传说,最早这里并不叫花园口。到了明朝时期,天官许某在这里修建了一座花园,方圆540余亩,种植四季花木,终年盛开不谢, 远近男女争往游览观赏。后来黄河南滚改道,滔滔洪水,把这座美丽的花园吞没。从此,这里就成了黄河南岸一个渡口,群众便称之为花园口。1938年6月9日抗日战争期间,形势急迫,为阻击日军,蒋介石在花园口炸开了黄河大堤,造成人为的黄河决堤改道,花园口决堤淹死近100万人。这样花园口就出了名。
岳山寺景区,位于郑州黄河风景名胜区南大门处,是岳山范围的景点组成,主要有浮天阁,毛主席视察黄河处的塑像,山下还有岳山寺,站在浮天阁上可以饱览黄河风景区的大部分景色。 在岳山主峰飞凤岭上,有一座浮天阁。浮天阁高36米,为三层塔式建筑,规模宏大,风格独特。阁内壁雕彩绘,阁顶系一古钟,数十里可闻“古刹钟声”。明清时岳山寺,有各种寺观18处之多,是蒙泽有名的八景之一,岳山主峰有“紫金阁”。这里曾是茂林修竹,松柏苍翠,寺观遍布,香客如云。 明末清初著名诗人沈荃在游岳山寺诗中赞道:“古刹山河里,秋光处处寻 云鸣团野色,石磴逼梵音,日映昙花影,风吹贝叶林,大雄演法外,晚树带归禽。”
中国黄河第一铁路桥遗址,位于黄河风景名胜区东北侧,始建于清光绪二十九年(1903年),由比利时的一家工程公司承建。1906年正式通车,是黄河上修建的第一座铁路桥,堪称“中国铁路大桥之母”。老桥全长3015米,是新中国成立以前最长的桥。桥建成时共有102孔,在战争中屡遭破坏,位于桥南北两端的第1个桥孔在修复时填塞,桥孔减少为100个,桥的全长也变为2951米。1987年被拆除,只留下5孔桥墩作为文物保存在原址上。
炎黄二帝巨型塑像位于河南省郑州市西北部三十公里之处的黄河风景名胜区向阳山(始祖山)上,炎黄二帝巨塑背依邙山,面向黄河。塑像占地2816平方米,像整体高106米,其中,山高55米,像高51米,雕塑中高者为炎帝,矮者为黄帝,所使用的材料均是太行山真石。河南炎黄文化研究会会长王仁民是该塑像建设的直接推动者,塑像总设计师为吴树华,由海内外华人捐款和政府投资及招商引资共计人民币1.8亿元,历时二十年于2007年建成,是为代表中华民族之创始、之和谐、之统一。炎黄二帝塑像位于郑州黄河风景名胜区内,南依巍巍岳山,北临滔滔黄河。整体高106米,其中像高51米。二雕塑中高者为炎帝,矮者为黄帝,所使用的材料均是太行山真石。塑像下建有广场、纪念坛。塑像由两部分组成,上部头胸部分系由钢筋砼框架结构支撑外壳、外壳面采用条石雕砌,其下部以山体为像身。炎黄二帝一个是人文初祖,一个是中国的农业神;两个塑像一个威武刚强、凤目龙隼、气宇轩昂,一个广额纯朴、智慧慈爱,他们包容了中华民族的崇高品质。站在他们的塑像前,会感觉到自己是多么的渺小,他们的事迹对每个人炎黄子孙都有很大的启发意义。塑像下的炎黄二帝广场一级广场建有炎黄鼎,另在三级广场坛道两侧分置铸铜八鼎,共同构成九鼎。二级广场两边对称放置钟与鼓,喻钟鼓长鸣,炎黄子孙戒骄戒躁,自强不息。
五龙峰景区位于郑州黄河风景名胜区中心地带,因五道逶迤的山岭像五条巨龙拱卫黄河,故被称为五龙峰。五龙峰山上有8根绿色的大粗管子,是郑州邙山提灌站的主要标志。这项水利工程解决了郑州市的用水问题,被喻为“郑州人民生命线”。五龙峰山路有一座水池名曰梅花池,池中有一个汉白玉雕像名叫“哺育”。雕像通体纯白,母亲头梳魏髻,身着唐装,怀抱一婴儿,容貌慈爱端庄。这座雕像代表了黄河和中华民族,形象生动地表达了黄河与中华民族的血肉联系和母爱亲情。池沿环绕着五条青石雕独角蚊龙,龙头朝向“母亲”,寓意“降龙听命”。
郑州师范学院( Zhengzhou Normal University )坐落于黄河之滨,嵩山之麓的河南省省会郑州, 是经教育部批准建立的一所全日制普通本科院校。学校前身是1949年成立的河南省立郑州师范学校。据2018年6月学校官网显示,学校占地面积1060亩,建筑面积46万余平方米,教学仪器设备总价值1.66多亿元;共有经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、管理学、艺术学等10个学科门类,现有39个本科专业、12个专科专业,现有教职工1200余人,全日制在校生18000余人,成人教育学生5000多人。