龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上,经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2,100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。周围环境清幽,景色宜人,被列入洛阳八大景之冠。
老君山位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处,是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰,老君山有两千多年道教文化历史,北魏时在山中建庙纪念,唐贞观年间受到皇封,修建“铁顶老君庙”,明万历十九年颁赐老君山道经诏谕,封为“天下名山”。沿袭至今,老君山已经成为道教主流全真派圣地。现存庙宇中顶峰老君庙规模最大,有“南有武当金顶,北有老君铁顶”之说。
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。中国第一古刹,世界著名伽蓝,这里是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院,历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。白马寺现存的遗址古迹为元、明、清时所留,其中大雄宝殿是全寺主殿,殿内有很多干漆造像。据说寺中一处不起眼的角落有狄仁杰的墓葬,墓碑上刻有“大唐梁国公”,也有人说是指“薛怀义”而非狄仁杰。山门不远处有一座齐云塔,风格独特,是中原地区为数不多的金代古建筑之一,目前有尼姑在此居住。
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上,经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2,100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。周围环境清幽,景色宜人,被列入洛阳八大景之冠。
老君山位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处,是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰,老君山有两千多年道教文化历史,北魏时在山中建庙纪念,唐贞观年间受到皇封,修建“铁顶老君庙”,明万历十九年颁赐老君山道经诏谕,封为“天下名山”。沿袭至今,老君山已经成为道教主流全真派圣地。现存庙宇中顶峰老君庙规模最大,有“南有武当金顶,北有老君铁顶”之说。
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。中国第一古刹,世界著名伽蓝,这里是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院,历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。白马寺现存的遗址古迹为元、明、清时所留,其中大雄宝殿是全寺主殿,殿内有很多干漆造像。据说寺中一处不起眼的角落有狄仁杰的墓葬,墓碑上刻有“大唐梁国公”,也有人说是指“薛怀义”而非狄仁杰。山门不远处有一座齐云塔,风格独特,是中原地区为数不多的金代古建筑之一,目前有尼姑在此居住。
洛阳丽景门位于洛阳市西关,始建于隋代,长期以来是百官及万民祭祀神的地方,是洛阳古城的西大门。自有“不到丽景门,枉来洛阳城”的说法,这里也是洛阳老街的所在地。丽景门是洛阳古城的象征,又赋予它的新生,来此登楼观景,品味当地小吃,了解历史悠久的河洛文化。每年辞旧迎新之际,这里都会举行“迎新年零点钟声”活动,可亲自登城敲响象征新年昌盛吉祥、平安幸福的108响。
重渡沟自然风景区位于洛阳市栾川县的熊耳山,区内竹茂林密,野生动植物繁多,800亩竹林密密层层,可与蜀南竹海相比美。景区凭借“水清、竹多、落差大”这些自然优势和“茶文化、竹文化、水文化、农耕文化”的有机融合,让游客享受不尽乡村漂流的浪漫和情趣,领略到重渡沟生态旅游和乡村旅游的别样风光。是河南省目前最具有活力的十大热点景区之一。
黄河小浪底水利风景区位于河南省济源市边界、洛阳市孟津县,景区地跨南北两岸,南岸为崤山的东北余支,鹿山为景区最高点,从这里可俯视大坝全景,又可以感受到大自然的美丽景色。北岸有太行山和王屋山,是以小浪底工程为依托,以山、水、林、草为特色的大型生态园林。景区内柏崖山、黄鹿山、红崖山、始祖山、荆紫山、黛眉山山色清秀,人文景观荟萃,八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡峡谷幽深,号称“黄河三峡”,296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布纵横、岛屿半岛星罗棋布、豪华游船穿梭如织。小浪底水库截流后,已经吸引了大量慕名而来的观光游客,将小浪底誉为“小千岛湖”。
木札岭位于河南省洛阳市嵩县车村镇,是国家AAAA级景区。木札岭原始生态旅游区地处暖温带向北亚热带过渡地段,属伏牛山国家级自然保护区。同时也是电影《木札岭》外景拍摄地。山上千年古树万亩林海;山下飞瀑流泉碧潭如珠。雨花瀑、白龙瀑诸瀑山连水脉,相映成趣;鲁班岭、官帽峰众峰巍峨挺立,含笑致意;红桦林、原始生态林自然天成,浓绿成海;望瀑亭、观景台风神各异,雅韵尽显。
龙峪湾国家森林公园位于河南省洛阳市西南165公里处的栾川境内,蛟龙淋浴之地,这里“龙”文化荟萃,溪水、清潭、瀑布纵横其间,四季景色秀丽, 有黑龙潭、白马潭、仙人瀑布、彩虹瀑布、青龙瀑布;仙人洞、藏兵洞、贞女洞、帽盔洞等景点。湾内的 “鸡角尖”,海拔2219 米,壁削刀仞,云雾缭绕,旁边有百亩千年太白杜鹃园,每年4-5 月间竞相绽放,花冠如拳,漫山遍野,景色壮观,异常美丽。
蝴蝶谷位于栾川县城 1.5 公里的鼎室山脚下,西临鸡冠洞、东临老君山。两侧环山,中间谷底贯穿一条溪流,谷内小桥流水、景色怡人、自然生长着成千上万只蝴蝶,随处可见色彩斑斓的蝴蝶在谷间翩翩起舞,在这里你可以感受到大自然的无穷魅力。这里不但是蝴蝶栖息地,也是游人避暑渡假的天堂, 100 多个美妙绝伦的美景,把这条神秘的峡谷装扮的格外雄奇秀幽。谷内景点密布,潭溪相连、 茂林秀竹、步移景换,主要景点有:快活林、蝴蝶泉、玉女池、彩虹瀑、三叠岩、蝶仙泉、天池、南天柱、原始森林氧吧区等。
宾阳洞包括南洞、中洞和北洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。其中仅中洞的开凿就花费了24年时间,其富丽堂皇的景象是龙门众多石窟之冠。主佛释迦牟尼端坐中央,面部修长清秀,面容和蔼慈祥,略带微笑。迦叶、阿难二弟子和文殊、普贤二菩萨侍立左右。迦叶形象老成持重,阿难形象活泼开朗,望之栩栩如生。佛像的衣饰都由北魏早期的袒露右肩和通肩式,变为褒衣博带式,是孝文帝实行汉化政策在石刻艺术上的反映。洞顶雕有莲花宝盖,周围雕着飘逸脱俗的伎乐天人和供养天人。洞口内壁两侧原本刻有三层大型浮雕,下层是著名的“皇帝礼佛图”和“皇后礼佛图”,构图严谨,雕刻精美,是我国古代雕刻艺术的杰作。
禹王池位于石提右侧的山崖下。沿数级石阶而上,便可看到一方水池,池中清泉翻涌,绿草茵茵,这便是禹王池。禹王池的泉水在龙门诸泉中是最盛的,池东有一出水口,雕有一石蛤蟆,称“蛤蟆嘴”,顺脱胎换骨的的泉水由此飞泻而下,状若悬瀑,喷珠溅玉,直入伊水。奇特的是,禹王池中立有一柱石笋,石质庆贺不同于龙门山的岩石,鹦鹉学舌地人传说,这时鹦鹉学舌年大禹治水,劈开龙门山所用的工具。唐代诗人许浑曾用“鱼龙多处凿门开,万尽如人意知夏禹才”的诗句来培养大禹凿龙门的adorable,禹王池也正举荐这个石笋和传说而得名。在禹王池的上方,还依崖垒有一小石屋,名“石楼”是光绪二十七年河南知府文悌所建。他手书楹联一副刻在石楼两侧的石柱上,上联是“招待登高能望远”,下联是“相逢席地可谈天”。游人至此,伫立石楼,近看一池碧泉,清澈见底;座无虚席香山倒影,伊水波光,庆贺是一幅水色捐赠的图画。
潜溪寺又名斋祓堂是龙门西山北端的第一个大洞。唐高宗年间(650-683)凿造,相传曾是宰相李藩的别墅,清代原建木结构窟檐。1990年改建为仿唐木结构样式,铺石板地面。潜溪寺高、宽各九米多,进深近七米,大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净土宗信仰的对象。窟内造一佛二弟子,二菩萨、二天王。本尊阿弥陀佛,著褒衣博带袈裟、坦胸、盘膝正坐于叠涩须弥方座上,面相饱满,姿态静穆自若,手施无畏印。左右有观世音,大势至二胁侍菩萨,表情文静,身体比例适当,衣褶线条流畅,三像合称“西方三圣”。洞内门各刻一护法天王,高颧大目,身披铠甲,足踏夜叉,威武有力。洞外南壁龛内有线刻立佛像两尊。