因受东南太平洋季风影响明显,在祁连山东段形成了大片茂密的森林,其中互助北山国家森林公园具有较强的代表性。整个森林公园流水潺潺,云蒸雾蔚,苍松翠柏,绿野如荫,古木参天,松柏香馨,山花烂漫野生植物众多。
孟达天池在青海省东部循化撤拉族自治县东部,孟达天池自然保护区1980年建立,誉为“青藏高原上的西双版纳”,是青海省避暑、疗养和旅游胜地。面积9544公顷,主要保护对象森林生态系统水源涵养林。孟达天池池水清澈碧澄,与蓝天一色,群峰倒影,随波微动。湖中水鸟飞翔,鱼儿舒然游动。
南山,古称雪山,当地叫照碑山,是乐都县辖境最高山峰,自西而东,横贯南境。根据《西宁府新志·地理志》中记载:“南山冬夏积雪不消,耸出万山之上,俨若银屏,又谓之雪山,俗称南山积雪,为八景之一也”。攀登绝顶,宛如身在天宫,头顶青云缥渺,脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。夏天前往欣赏“南山积雪”,真是风景独异。一脉高山,截成两节,分属两个世界:雪线下一碧万里;雪线上银装素裹。
因受东南太平洋季风影响明显,在祁连山东段形成了大片茂密的森林,其中互助北山国家森林公园具有较强的代表性。整个森林公园流水潺潺,云蒸雾蔚,苍松翠柏,绿野如荫,古木参天,松柏香馨,山花烂漫野生植物众多。
孟达天池在青海省东部循化撤拉族自治县东部,孟达天池自然保护区1980年建立,誉为“青藏高原上的西双版纳”,是青海省避暑、疗养和旅游胜地。面积9544公顷,主要保护对象森林生态系统水源涵养林。孟达天池池水清澈碧澄,与蓝天一色,群峰倒影,随波微动。湖中水鸟飞翔,鱼儿舒然游动。
南山,古称雪山,当地叫照碑山,是乐都县辖境最高山峰,自西而东,横贯南境。根据《西宁府新志·地理志》中记载:“南山冬夏积雪不消,耸出万山之上,俨若银屏,又谓之雪山,俗称南山积雪,为八景之一也”。攀登绝顶,宛如身在天宫,头顶青云缥渺,脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。夏天前往欣赏“南山积雪”,真是风景独异。一脉高山,截成两节,分属两个世界:雪线下一碧万里;雪线上银装素裹。
柳湾墓地位于乐都县东17公里柳湾村一带,也称乐都柳湾墓地。总面积11万平方米,是中国迄今已知的规模最大、保存最完整的原始社会墓地之一。它的发现,对研究中国原始社会史,特别是甘青地区原始社会物质文化史具有重要的学术意义。1974至1978年间发掘,先后发掘出各种文化类型古代墓葬1700余座,有大批贫富分化墓、夫妻合葬墓和殉人墓等,包括马家窑文化半山类型、马厂类型,齐家文化和辛店文化。出土文物近4万件,其中陶器1.7万余件,石器、骨器1300余件,装饰品1.8万余件,反映当时农业、手工业的分工和制陶手工业已达到一定水平。这些文物的出土,为研究原始社会晚期青海地区文化历史的发展及其与中原文化的联系提供了大量实物研究资料。墓地附近建有柳湾文化陈列室,供游人参观考察。
瞿昙寺,藏语称“卓仓拉果丹代”,亦称“卓仓多杰羌”,意为“乐都持金刚佛寺”。寺院依山傍水,总体布局为一长方形,占地1.5公顷。这是安多地区众多藏传佛教寺庙中一个令人惊讶的异数,使人联想到北京和承德的汉式藏传佛教寺院。如果你在青海东部只有时间看一座寺庙,并且对古建筑和壁画艺术感兴趣,那么瞿昙寺是你的不二选择。该寺是乐都南山地区最大的寺院,也是中国西北地区保存最完整的一组明代建筑群。其总体结构布局雷同北京故宫,因此被称为“小故宫”。瞿昙寺自明洪武年间创建迄今,已历600多个春秋。这座寺,以雄浑古朴、文物珍贵和拥有高度艺术价值的巨幅彩色壁画驰名西北,被信仰藏传佛教的藏、蒙古、土等民族景仰为佛教圣地,迢迢远来,进香朝拜;也是青海省最著名的花儿盛会区之一。
白马寺在青海省互助土族自治县红崖子沟湟水北岸,古称金刚崖寺,藏语称玛藏观,建于11世纪。相传它的创建与藏传佛教史称之为“下路宏传”的复兴佛教活动的首创人喇勤·贡巴饶赛有关,寺内曾供有他的泥塑佛身像。山崖下现有一尊石雕佛像,藏语称弥勒望河,雕像古朴浑厚,左手托钵,右手做推移状,佛像寄托了古代劳动人民消除水患的愿望。绿荫全中的白塔与古石雕佛像相映成趣,自成一体。
佑宁寺,省级文物保护单位,藏语全称“郭隆弥勒洲”,简称“郭隆寺”。 位于县城威远镇以东35公里的五十乡寺滩村,距省会西宁65公里。始建于明朝万历三十二年(1604年),距今已有四百年的历史。属于宗教朝觐旅游景区。该地为明清时期西藏经青海去内蒙各地的通道,杂居着土、藏、蒙古、汉各民族笃信藏传佛教的群众。寺院占据达坂山南麓的一面山坡,地盘很大,层层叠叠,细走下来需要2-3个小时。佑宁寺在青海佛寺中的地位非同寻常,由于该寺名僧辈出,加之章嘉等五大活佛的宗教地位甚高,它在历史上的规模,影响曾一度超过塔尔寺,被誉为“湟北诸寺院之母”。因此,不少国内外学者至今仍慕名去佑宁寺参观考察。可惜该寺第三次毁于文革时期,现虽修复三殿,但规模远不及从前,至于文物古迹,几乎已荡然无存。
扎龙沟景区位于青海省海东行署境内。距离公园13公里处的扎龙沟景区以风景奇异而闻名,这里山更碧,林更幽、苍松翠叠、杜鹃烂漫、溪水潺潺,是一个寻幽探奇的好去处。顺流而上,总长2000米的山间踏步穿行林间,直通药水泉瀑布,沿途而上,寒潭碧水,曲径通幽,熊抱山惟妙惟肖,母子拜佛庄严肃穆,采药老人妙景天成,卧牛石栩栩如生,大自然的鬼斧神工与人类的生花妙笔的完美结合,会使你心旷神怡,联想万千。当高原姗姗来迟的春天亲吻扎龙的时候,山下已是春光明媚,绿海荡漾,景色宜人的晚春季节了,而山上依旧晚留着初春的新意 经过严冬煎熬的小杜鹃,舒展绿油油的叶子,枝头满是茂密的紫色杜鹃花朵,沉甸甸的压弯了枝杆。小杜鹃丛中夹杂一丛一簌的大杜鹃,盘根错节,枝枝相连,叶叶交通,枝头挂满碗口大小的花朵,白的雪白,红的粉红,紫的发乌。满山遍野成了花的海洋,宛如仙境一般美妙之极。若不是亲临此景你会误认为是那位油画大师挥笔抒情,浓墨重彩的杰作呢。阵阵轻风吹过满山涌动着花的波涛,一缕缕清香从花海的波谷与波峰间溢出,弥漫整个山野,并与飘浮的空气和天际相融,深深地渗透到大山的深处,就连刚出泉眼的水中也散发着清冽的馨香。
石窟寺位于青海省海东市平安区幸福东路,寺庙已经没有了,留下了北魏时期的石窟,规模不大,但是修建的很好。共有5窟,开凿于红砂砾石岩上,高出地面5米余,其中四窟保存较好,一窟已坍塌。洞窟平面皆长方形。窟内有泥塑佛像及部分壁画。壁画部分脱落残损。 从壁画风格观察似为宋代作品。此寺暂定为宋代开凿。
七里寺避暑山庄位于青海省民和县古膳镇,距离省会西宁有一百六十公里的车程,因天然优美的自然环境和著名的药泉水而闻名。它是一座历史文化、旅游观光为主的自然风景名胜区。每到炎热的夏季,来自四面八方的游人欢聚一堂,在七里寺避暑山庄度过清凉的夏季,他们带来生活用具和食物,支起帐篷,用药泉水做饭吃,据说包治百病。等到炎热的夏季已过,他们才返回自己的家园。随着经济的发展,当地旅游业的开展,七里寺避暑山庄的面貌也发生了翻天覆地的变化,每年五月端午节开始到八月,七里寺避暑山庄正是一年四季内最繁忙热闹的时候,除了来赶会场、唱花儿、对山歌的人们,还有慕名而来的世界各地的游人们,以及专门来避暑度假的游人们,他们把七里寺花儿的会场装点的五彩缤纷、绚丽多姿。
汪家庄汉墓,位于互助土族自治县沙塘川乡汪家庄。1978—1979年发掘。共有汉代洞室墓10座。每座又分墓室和长方形墓道两部分。此外还发现少量的木椁墓和砖室墓。墓葬中的葬具和人骨均保存完好,可以看出有夫妻合葬、众人合葬和二次葬等三种。墓葬中的葬具和人骨均保存完好,可以看出有夫妻合葬、众人合葬和二次葬等三种。出土的随葬品有陶器、铜器、车马饰器和汉代五铢钱等,同时还发现玉环一件。汪家庄汉墓的发掘,为研究我国各民族发展史提供了新的资料。
互助土族故土园景区位于青海省海东市互助土族自治县威远镇境内,距青海省会西宁市31公里,景区包括天佑德中国青稞酒之源、彩虹部落土族园、纳顿庄园和西部土族民俗文化村、小庄土族民俗文化村5个核心景点,分别展现了土族绚丽多彩的民俗文化、源远流长的青稞酒文化、弥久沉香的酩馏酒文化、古老纯真的建筑文化、别具一格的民居文化、古朴神秘的宗教文化,是世界上最全面、最纯正、最真实的以“土族文化”为主题,集游览观光、休闲度假、民俗体验、宗教朝觐为一体的综合性旅游景区。